Читаем Коллапс полностью

Коллапс

Я хочу поговорить, на мой взгляд, о действительно важной теме, которая, вероятно, куда страшнее, чем взрыв солнца или пресловутые пришельцы.

Федор Бюлов

Публицистика18+

Федор Бюлов

Коллапс

Введение



Пожалуй, основной темой этой книги будет мое опасение о нас с вами, и нашей цивилизации. И нет, я не про конец света, в том смысле, в котором мы его понимаем, не о пришельцах и прочей чуши. Никакой конспирологии, эзотерики, экстрасенсорики и астрологии, только сухие факты и мои личные наблюдения. Я хочу поговорить, на мой взгляд, о действительно важной теме, которая, вероятно, куда страшнее, чем взрыв солнца или пресловутые пришельцы.




























Раздел 0








Космополитизм



Все чаще замечаю популяризацию идеологии космополитизма. Термин, означающий свободу индивида в рамках всего земного шара, по своей сути является антиутопией. Это очень добрая сказка, которая, увы, с реальностью ничего общего не имеет. Сама по себе идея космополитизма, безусловно, является разумной вещью, по своей сути. Но ее разумность разрушается о скалы реального положения и устройства обществ. Путешествуя от региона к региону, можно видеть на сколько друг от друга отличаются общества. Даже не нужно иметь много денег, чтобы оплачивать себе путешествия, достаточно прогуляться по интернету и увидеть эту разницу. Конечно, для лучшего понимания вам стоило бы погулять по миру, но, в общем и целом, даже таким методом путешествий можно увидеть эту колоссальную разницу общин. Дальше в книге вы это поймете.















Раздел 1





Мы все – не одна цивилизация



Сложилось так, что, когда говорят о цивилизации имеют ввиду всех сразу. Всех людей, все страны и нашу эпоху в целом. Но, если подумать, объективно, это не так. Цивилизация не может быть одна на планете, по крайней мере так было всегда и также остается по сей день, ведь это процесс изменения общества, за счет саморегулирования, а также имеет некоторый вектор развития. А ведь мы знаем, что общество не одно целое и оно разделяется, как минимум территориально, что уж там говорить о традициях и т.д..



Можно выделить 3 цивилизации: Европа, Евразия и Восток, но говорить мы будем о двух из них, а именно о Европе и Евразии. Определимся территориально, где какая находится. Европа: Евросоюз, США, Россия, также те страны, которые не входят в Евросоюз, но находятся рядом с ним. Вторая: Евразия, территориально Афганистан, Пакистан, Иран, Ирак и другие южные страны, в том числе Африка. Европу я буду называть: “Нашей цивилизацией”, так как, я и, вероятно, все вы относитесь к Европе, а вторую цивилизацию обозначу словом: – “Иная”



В чем же отличия? В Европе главенствуют права человека, свобода слова, наука и прогресс. Во второй же, главенствуют традиции, религиозный уклад, а также диктатура и культ личности/авторитетность. По структуре кардинально разные, друг на друга не похожие общества. Походу книги буду глубже разбирать ментальность цивилизаций, так, что определенная граница должна появится и у тебя.









Мы свернули не туда



Достижения нашей культуры впечатляют не только в научной и технической областях, но и в правовой системе. Нам совершенно привычно иметь возможность устраиваться на любую профессию, иметь свое имущество и т.д. Но среди всего прочего, есть действительно поражающие, по своей разумности, правила, которые мы смогли изобрести. Выделю, пожалуй, 3 правила, которые, на мой взгляд, самые выдающиеся: 1. Толерантность, 2. Свобода слова 3. Равноправие. Вероятно, никто из вас не задумывался над тем, на сколько эти 3 вещи разумны по своей сути, и на сколько они уникальны. Веками мы отрубали языки богохульникам, сжигали инакомыслящих и прочее, а затем появляются гуманные принципы жизни, среди которых рождаются эти 3 правила. Конечно, это все создавалось ни за один день, но если быстро и кратко промотать историю нашей цивилизации, то это поражает. Привыкшие убивать за выдумки, вдруг открыли глаза и поняли, что в этом нет смысла. Это прям какое-то божественное прозрение.



Но мы начинаем заигрываться в эти правила. Толерантность стали использовать, как оружие против тех, кто думает иначе. Случись человеку выразить свою неприязнь к геям, как тут же на него накинуться “защитники” принципов нашей цивилизации. Они будут его обвинять в том, что он не терпим. Кажется, вы забыли или не знали, но терпимость – это не терпеливость. Человек не должен терпеть кого-то и через маску любезности “дружить” с неприятным человеком. Но должен быть терпимым к любому, несмотря на воззрения и кредо другого. Сейчас объясню в чем разница. Любой из нас может выразится на счет всего, что его окружает. И когда речь заходит о секс-меньшинствах, то все вокруг начинают лебезить, ведь, если кто-то признается в том, что ему это противно, то он окажется под гнетем и будет вынужден выслушивать речь о том, что он нетолерантный гомофоб. В такой ситуации не толерантен именно тот, кто оказывает давление на “гомофоба”. Суть этого термина в терпимости к иному мировоззрению, образу жизни, поведению и обычаям. Исходя из этого, о какой толерантности может идти речь?


Перейти на страницу:

Похожие книги

Против всех
Против всех

Новая книга выдающегося историка, писателя и военного аналитика Виктора Суворова — первая часть трилогии «Хроника Великого десятилетия», написанная в лучших традициях бестселлера «Кузькина мать», грандиозная историческая реконструкция событий конца 1940-х — первой половины 1950-х годов, когда тяжелый послевоенный кризис заставил руководство Советского Союза искать новые пути развития страны. Складывая известные и малоизвестные факты и события тех лет в единую мозаику, автор рассказывает о борьбе за власть в руководстве СССР в первое послевоенное десятилетие, о решениях, которые принимали лидеры Советского Союза, и о последствиях этих решений.Это книга о том, как постоянные провалы Сталина во внутренней и внешней политике в послевоенные годы привели страну к тяжелейшему кризису, о борьбе кланов внутри советского руководства и об их тайных планах, о политических интригах и о том, как на самом деле была устроена система управления страной и ее сателлитами. События того времени стали поворотным пунктом в развитии Советского Союза и предопределили последующий развал СССР и триумф капиталистических экономик и свободного рынка.«Против всех» — новая сенсационная версия нашей истории, разрушающая привычные представления и мифы о причинах ключевых событий середины XX века.Книга содержит более 130 фотографий, в том числе редкие архивные снимки, публикующиеся в России впервые.

Виктор Суворов , Анатолий Владимирович Афанасьев , Виктор Михайлович Мишин , Ксения Анатольевна Собчак , Виктор Сергеевич Мишин , Антон Вячеславович Красовский

Криминальный детектив / Публицистика / Фантастика / Попаданцы / Документальное
1941: фатальная ошибка Генштаба
1941: фатальная ошибка Генштаба

Всё ли мы знаем о трагических событиях июня 1941 года? В книге Геннадия Спаськова представлен нетривиальный взгляд на начало Великой Отечественной войны и даны ответы на вопросы:– если Сталин не верил в нападение Гитлера, почему приграничные дивизии Красной армии заняли боевые позиции 18 июня 1941?– кто и зачем 21 июня отвел их от границы на участках главных ударов вермахта?– какую ошибку Генштаба следует считать фатальной, приведшей к поражениям Красной армии в первые месяцы войны?– что случилось со Сталиным вечером 20 июня?– почему рутинный процесс приведения РККА в боеготовность мог ввергнуть СССР в гибельную войну на два фронта?– почему Черчилля затащили в антигитлеровскую коалицию против его воли и кто был истинным врагом Британской империи – Гитлер или Рузвельт?– почему победа над Германией в союзе с СССР и США несла Великобритании гибель как империи и зачем Черчилль готовил бомбардировку СССР 22 июня 1941 года?

Геннадий Николаевич Спаськов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / Документальное
Славянский разлом. Украинско-польское иго в России
Славянский разлом. Украинско-польское иго в России

Почему центром всей российской истории принято считать Киев и юго-западные княжества? По чьей воле не менее древний Север (Новгород, Псков, Смоленск, Рязань) или Поволжье считаются как бы второсортными? В этой книге с беспощадной ясностью показано, по какой причине вся отечественная история изложена исключительно с прозападных, южно-славянских и польских позиций. Факты, собранные здесь, свидетельствуют, что речь идёт не о стечении обстоятельств, а о целенаправленной многовековой оккупации России, о тотальном духовно-религиозном диктате полонизированной публики, умело прикрывающей своё господство. Именно её представители, ставшие главной опорой романовского трона, сконструировали государственно-религиозный каркас, до сего дня блокирующий память нашего населения. Различные немцы и прочие, обильно хлынувшие в элиту со времён Петра I, лишь подправляли здание, возведённое не ими. Данная книга явится откровением для многих, поскольку слишком уж непривычен предлагаемый исторический ракурс.

Александр Владимирович Пыжиков

Публицистика
Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Публицистика / Приключения / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука