Кстати говоря, именно то, что иерархия – естественный для биологического мира способ упорядочения, наводит на мысль, что в сложных "неупорядоченных" системах, не зависимо от того, физические они химические или биологические, возникновение иерархического порядка подчинено общим законам. Это очень важно, потому что "подсмотреть", как, например, протекала предбиологическая эволюция, нельзя, а понять общие закономерности формирования иерархических структур изучая физические системы – можно.

Оно имеет широкое поле самых разных приложений. В терминах иерархической динамики можно говорить о разных процессах – от старения полимеров и композитных материалов до эволюции видов, финансовой стратегии, устойчивости власти и общества.

Это, конечно, новое и интересная область. Но кое-что об общих особенностях динамики иерархических систем можно сказать уже сейчас. Например, сложные иерархические системы в принципе не могут развиваться без "потрясений". В иерархических системах нельзя пройти "большие расстояния" двигаясь "малыми шагами". Образно говоря, каков "шаг" – настолько и "уйдешь". Другое дело, что если говорить о социальных системах, то эти "потрясения" не обязательно должны быть связаны с мировыми войнами, или иными катаклизмами, уносящими огромное число людских жизней. Научно технические революции, например, в считанные годы преображают состояния огромных социумов, которые до этого существенно не менялись сотни лет.

Еще одно свойство. Более развитые, многоуровневые иерархические структуры более устойчивы к резким изменениям. То есть, образно говоря, "укрепление вертикали власти" противоречит устойчивости системы, т. е. устойчивости самой власти, как это ни парадоксально звучит. Конечно, в неразвитых обществах "жесткая вертикаль власти" – порой единственный механизм государственного управления. Но эта же "вертикаль" разрушает иерархическую структуру общества. В результате, если "жесткой властью" пользоваться непозволительно долго, то произойдет социальная катастрофа – скачкообразный переход в сильно неупорядоченное состояние и затем, иерархическая структура будет создаваться заново.

\ Стенограмма теле-цикла А. Гордона, тема № 121, март 2002 г.\

Указания на авторство тех или иных фрагментов текста, использованных из ранее опубликованных, открытых источников

1. В главе – «ОколоСмертный Опыт (ОСО)»… использованы материалы:

А. «С края того света можно взглянуть на свое тело», В.Лаговский, «Комсомольская Правда» от 26.04.04 г.

Б.ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ АКТИВНОСТИ СОЗНАНИЯ ЧЕЛОВЕКА ПОСЛЕ СМЕРТИ, К.Коротков, журнал "Сознание и физическая реальность" т.1, 1996.

2. В главе – «Зомби XXI и – ранее…» использованы публикации Г.Сапожниковой и др. журналистов в пяти номерах «Комсомолки» (10–18 декабря 2002 года) о синдроме утраты автобиографической памяти.

3. В главе – «Зомби – вуду и другие реальности» использованы материалы:

А. «БУХГАЛТЕР – ЛУЧШИЙ ИЗ ЗОМБИ», Сергей Лесков, «Известия», 02.12.03 г.

Б. Из интервью с В.Нурковой «Поведение людей зависит от того, что они помнят», «Известия», 18.12.03 г.

4. В главе – «Кое-что об реинкарнациях…» использованы материалы статьи Д. Шварца «Смерть альтруиста» в «Русском журнале», авг. 2000 г.

За эту статью было подано наибольшее количество голосов читателей журнала в 2000 году.

5. В главе – «Пси-килеры, пси-фото и т. п. пси…» использованы материалы:

А. «Схватки в астральном пространстве», «Постскриптум», 27.03.04 г., ТВЦ

Б. «БИОЛАЗЕР У НАС В МОЗГУ», Наталья Лескова, «Независимая Газета», 12.03.03 г.

6. В главе – «Прямое видение» использованы материалы доклада профессора К.Короткова на IV Международном конгрессе «Наука, информация, сознание» 13–14.07.02 г., Санкт-Петербург

7. В главе – «В группе целителей…», и в ряде других эпизодов, использованы материалы и – жизненные наблюдения профессора А.П.Дуброва, любезно предоставленные автору книги этим подвижником и «патриархом» мировой пара-психологии, переименованной недавно в «когнитивную физику». На публикацию фактов из личной жизни выдающегося био-эмпирика Цзян Кань Чженя было получено его личное согласие.

8. В главе – «О Коде Библии…» использована статья Рича Робинсона «Библейские коды» в журнале «Дискуссия», № 11, 1998 г.;