Читаем Книга водительства полностью

Иаков капитулирует. Удивительно, что отдача обоих мужей происходит в одно время. Бог использует отдачу Иуды, чтобы и Иакова принудить к отдаче. Последняя крепость сопротивления отца завоевывается заместительной отдачей Иуды. Можно предположить, что в сердце Иуды произошло нечто весьма положительное - он готов на самопожертвование. В сердце же Иакова остается горечь утраты: "А мне если быть бездетным, то пусть буду бездетным". В этом высказывании слышится двойной смысл: выражение безропотного смирения или покорности судьбе, а с другой стороны - отдача Вениамина в руки милующего Бога.

ТРЕТЬЯ ПЛАВИЛЬНЯ Быт. 43:15 - 34

Прием у Иосифа

"И взяли те люди дары эти, и серебра вдвое взяли в руки свои, и Вениамина, и встали, пошли в Египет и предстали пред лицо Иосифа. Иосиф, увидев между ними Вениамина, сказал начальнику дома своего: введи сих людей в дом, и заколи что-нибудь из скота, и приготовь, потому что со мною будут есть эти люди в полдень. И сделал человек тот, как сказал Иосиф, и ввел человек тот людей сих в дом Иосифов. И испугались люди эти, что ввели их в дом Иосифов, и сказали: это за серебро, возвращенное прежде в мешки наши, ввели нас, чтобы придраться к нам, и напасть на нас, и взять нас в рабство, и ослов наших. И подошли они к начальнику дома Иосифова и стали говорить ему у дверей дома, и сказали: послушай, господин наш, мы приходили уже прежде покупать пищи. И случилось, что, когда пришли мы на ночлег и открыли мешки наши,- вот серебро каждого в отверстии мешка его, серебро наше по весу его, и мы возвращаем его своими руками. А для покупки пищи мы принесли другое серебро в руках наших. Мы не знаем, кто положил серебро наше в мешки наши. Он сказал: будьте спокойны, не бойтесь; Бог ваш и Бог отца вашего дал вам клад в мешках ваших; серебро ваше дошло до меня. И привел к ним Симеона. И ввел тот человек людей сих в дом Иосифов, и дал воды, и они омыли ноги свои; и дал корму ослам их. И они приготовили дары к приходу Иосифа в полдень; ибо слышали, что там будут есть хлеб" (43:15-25).

Недоумение братьев по поводу приема в доме фараона мы поймем только тогда, когда сравним его с первым приемом. Тогда Иосиф говорил с ними сурово и велел бросить их в темницу. Теперь он велит ввести их в свой дом и приготовить для них обед. Бедных пастухов, которых первый раз арестовали как шпионов, теперь приглашают на обед к могущественнейшему человеку мировой державы.

Братья от такой любезности пришли в замешательство. Их теперь беспокоит возможное подозрение в воровстве серебра. С ворами в те времена, как и с соглядатаями, был короткий разговор. По кодексу Хаммурапи, например, вора ожидала смертная казнь. Увидят ли они когда-нибудь свободу? Братья находились в полной неизвестности. Они не могли допустить мысль, что все это происходит по доброжелательности хозяина. На их совести лежал грех человекохищничества. Их оскверненная совесть тревожится уже и в условиях любезного приема.

Обед