Читаем Книга водительства полностью

Надежда, которую Иосиф возложил на человека, не осуществилась. "И не вспомнил главный виночерпий об Иосифе, но забыл его". Кажется, что под этой главой можно написать крупными буквами: "Напрасно!". Надежда Иосифа рухнула. Но в действительности рухнула только надежда, возложенная на человека. Бог, как мы увидим это в следующей главе, действует и вскоре раскроет смысл Своих путей. Но пока перед глазами Иосифа глухая стена. Господь требует от него терпения и веры еще долгих два года.

ВОЗВЫШЕНИЕ ИОСИФА Быт. 41 гл.

Вмешательство Бога

"По прошествии двух лет фараону снилось: вот, он стоит у реки. И вот, вышли из реки семь коров, хороших видом и тучных плотию, и паслись в тростнике. Но вот, после них вышли из реки семь коров других, худых видом и тощих плотию и стали подле тех коров, на берегу реки. И съели коровы худые видом и тощие плотью семь коров хороших видом и тучных. И проснулся фараон, и заснул опять, и снилось ему в другой раз: вот, на одном стебле поднялось семь колосьев тучных и хороших. Но вот, после них выросло семь колосьев тощих и иссушенных восточным ветром. И пожрали тощие колосья семь колосьев тучных и полных. И проснулся фараон, и понял, что это сон. Утром смутился дух его, и послал он, и призвал всех волхвов Египта и всех мудрецов его, и рассказал им фараон сон свой, но не было никого, кто бы истолковал его фараону. И стал говорить главный виночерпий фараону, и сказал: грехи мои вспоминаю я ныне. Фараон прогневался на рабов своих, и отдал меня и главного хлебодара под стражу в дом начальника телохранителей. И снился нам сон в одну ночь, мне и ему, каждому снился сон особенного значения. Там же был с нами молодой Еврей, раб начальника телохранителей. Мы рассказали ему сны наши, и он истолковал нам каждому соответственно с его сновидением, И как он истолковал нам, так и сбылось: я возвращен на место мое; а тот повешен. И послал фараон, и позвал Иосифа; и поспешно вывели его из темницы. Он остригся и переменил одежду свою, и пришел к фараону. Фараон сказал Иосифу: мне снился сон, и нет никого, кто бы истолковал его, а о тебе я слышал, что ты умеешь толковать сны. И отвечал Иосиф фараону, говоря: это не мое, Бог даст ответ во благо фараону" (41:1-16).

Темой предыдущей главы была судьба Иосифа и двух египетских чиновников. Сорок первая глава затрагивает уже судьбу самого фараона и всего египетского государства. Сон фараона сам по себе является вмешательством Бога. Бог обращается к фараону через сон, как это часто делает с теми, кто не знает Его (20:3-7; 40:9-19; 41:1-8). Описание снов отличается краткостью и выразительностью.

Кажется, утром фараон должен был облегченно вздохнуть: увиденное ночью не было действительностью. Но нет, фараон смущен, как и его два чиновника в прошлом. Сны имеют какое-то значение, но какое? Фараон призывает всех волхвов и мудрецов Египта, однако истолковать сны никто не может.

Советники фараона беспомощны. Но среди придворных есть один, с кем Бог Израиля уже говорил подобным образом. Это главный виночерпий. Он удостоверился в истинности Божьего слова, но, похоже, не сделал для себя никаких выводов. Услышав о снах фараона, он вспоминает свой собственный. Увидев беспомощность фараона, он вспоминает свою ситуацию. При этом он вспоминает и Иосифа, через которого Бог открыл ему значение сна.