Читаем Киношник (СИ) полностью

- А с Клавдией Шиффер ты не хочешь встретиться? - Снова влезла в разговор Татьяна.

- Не понял, попробуйте объяснить более подробно.

- Жопой она крутит перед богатыми по всему миру.

- Тихо, я сказал, не у тебя спрашивают, - снова взял бразды в свои руки Валерий, - Оля моя сделала карьеру. Она сейчас модель, так кажется это называется. Но вот только, как разбогатела, так больше ей родной отец стал не нужен, тот, который растил ее один, когда родная мать бросила, - он протер рукавом глаза, как бы утирая скупую мужскую слезу.

- Все они такие неблагодарные, что твоя дочь, что мой сын, -откуда-то из-за шкафа промолвила мать Кирилла.

- Понятно. А где можно найти ее бабушку?

- Где найти - я не знаю, эти цыгане на месте не сидят, но где раньше жила, адрес дам.

- Это было бы очень хорошо.

- Вижу, вы люди не бедные и на этом материале сможете заработать немало, так не мешало бы добавить малость.

Мойша снова полез за деньгами.

Получив адрес. Мы направились к выходу, но нас снова окликнул Валерий.

- Вы у меня адрес попросили, я вам дал и вы мне за это заплатили. Правильно?

- Да, конечно, - согласился Мойша.

- Но если вы ее не найдете на месте, вы вернетесь за деньгами?

- Почему же мы должны возвращаться, вы нас сразу предупредили, что ее может не оказаться на месте.

- Я вам, добрые люди, скажу, зря вы туда поедете. Это находится на самой окраине города, но Гита, моя бывшая теща, давно там не живет.

- Кто-то там живет?

- Какая-то дальняя их родственница. У них в таборе все родня.

Мы вышли из дома. Вдохнули полными легкими хоть и сырой, но свежий воздух.

- Мойша, наверно зря мы сюда приехали, - засомневался я.

- Зря, не зря, время покажет, а пока нужно ловить такси и ехать по этому адресу.

12

Нам долго не удавалось поймать такси. Машин было много, но как только мы называли адрес, все водители отказывались нас везти , даже за двойную, а то и тройную цену.

- Что будем делать? - Спросил у меня Мойша.

- Не знаю, может доедем до конечной остановки трамвая, а там спросим у местных жителей, как добраться до нужного нам места.

- Можешь, когда хочешь, - похвалил меня Мойша.

На трамвае мы ехали очень долго, но не волновались, знали, наша остановка - конечная. Когда в вагоне остались только мы и кондуктор, Мойша подошел к ней.

- Вы не подскажите, как нам добраться вот по этому адресу? - Спросил он как можно вежливее.

- Этот дом вам любой из местных жителей покажет, - ответила кондуктор.

- Чем знаменит этот дом?

- Я думала, вы журналисты, знаете, куда направляетесь.

- Мы журналисты, - влез я в этот разговор, и показал удостоверение,- но мы, наверное, по другому делу приехали.

- По какому такому - другому?

-Это я вам не могу пока сказать, но когда появится статья, то вы все узнаете.

- Мне уже нечто подобное обещали, а потом никакой статьи я не нашла, может она вышла в какой-нибудь итальянской или американской газете, но мы не ученые, и иностранных языков не знаем.

- Плохо, что мы не знаем иностранных языков и этим кичимся, - сказал Мойша.

- Вы, наверно, знаете иностранный язык, еврейский, поэтому и картавите, и говорите как-то странно, не так, как здесь.

- Какой же идиш иностранный язык, если на нем все евреи Европы разговаривают?

- Мы - не Европа.

- А кто же мы?

- Вы, не знаю, кто, а мы - не Европа.

- Так вы меня уже вычеркнули из своих сограждан?

- Я вас не считала таковыми. Помню, еще при СССР , только и слышно было - эти уехали, а этих - не пустили. И все это были евреи. Конечно, когда знаменитые музыканты, Ростропович и его жена уехали, так их там ждали. А другие попробовали того хлебца, да назад на коленях просились.

- Ростропович и его жена не евреи, - решил я внести ясность.

- Ты молодой, много знаешь, все они евреи. Уехали - и Бог с ними, но зачем нашу страну потом из-за границы грязью поливать.

- Они страну никогда грязью не поливали, наоборот, тосковали по ней, а когда появилась возможность вернуться, многие уже сейчас живут здесь, работают, платят налоги, и прославляют нашу страну.

- Вы меня очень удивили своей наивностью, - продолжила гнуть свою линию кондуктор, - евреи будут платить налоги. Да, ни-ког-да в жизни, слышите, ни-ког-да.

- Давайте останемся каждый при своем мнении, но почему вы не хотите нам подсказать, как пройти по этому адресу, и чем знаменит тот дом, -снова Мойша сделал попытку хоть что-то разузнать.

- Все, конечная. Граждане или выходите, или платите снова за проезд, мы через несколько минут отъезжаем.

Вот так мы ничего не выяснив, и ничего не поняв, вышли под этот нескончаемый дождь.

Пройдя метров сто от трамвайного кольца по направлению к домам, мы поняли, почему таксисты не брались нас подвезти. Везде была непролазная грязь.

- Говорили в Беларуси дороги хорошие, а здесь все тоже, что и в России, центральные улицы чистые, асфальтированные, а на окраинах - не пройти, не проехать, - сказал я, в очередной раз поскользнувшись.

-Не ворчи, ты еще молодой, иди вперед.

Кое-как дойдя до первого дома, мы постучались.

- Здравствуйте, -поздоровались мы с хозяином, когда он открыл дверь.

- Здравствуйте, коль не шутите. Что вам нужно?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Исповедь Дракулы
Исповедь Дракулы

Дракула… Зловещая фигура «главного вампира всех времен и народов» давно стала хрестоматийным образом, знакомым едва ли не с детского сада. Дракулу знают все, но эти знания – всего лишь причудливое нагромождение фольклора, реальных фактов, созданных Голливудом фантомов, досужих домыслов и клеветы. Так кто же скрывается под бесконечной чередой масок и воплощений, кто же такой Влад Дракула? Вампир? Отважный воин, прославившийся своими победами? Сын дьявола? Кровавый тиран? Жертва искусно сплетенного заговора? Ответ существует, но для того, чтобы найти его, надо заглянуть в прошлое и, опираясь на свидетельства очевидцев, воссоздать события почти шестисотлетней давности…Роман Елены Артамоновой «Исповедь Дракулы» является уникальным произведением, которому на сегодняшний день нет аналогов в посвященной Владу Дракуле литературе. Как ни парадоксально это звучит, но до сих пор судьба Влада Воеводы «не удостаивалась» стать сюжетом серьезного исторического романа-исследования, сочетающего в себе и глубокий научный подход, и увлекательность изложения событий. Елена Артамонова впервые нарушила эту печальную традицию, наиболее полно отразив в своем произведении яркую и трагическую судьбу румынского князя. «Дракула не совершал приписываемых ему злодеяний, а его репутация великого изверга возникла стараньями венгерского короля Матьяша Корвина, решавшего таким способом свои финансовые и политические проблемы» – такова главная мысль «Исповеди Дракулы». Это утверждение звучит как вызов сложившейся на протяжении последних ста лет традиции «демонизации» Влада Воеводы, однако автор приводит весомые доказательства своей правоты – многочисленные документы XV века, в том числе письма самого Дракулы, опровергающие бытующие в наше время стереотипы.Судьба румынского князя Влада Дракулы интересна сама по себе, однако не стоит забывать, что сюжет романа разворачивается в контексте событий, происходивших на Балканском полуострове после падения Константинополя в 1453 году, в эпоху передела Южной Европы, оказавшего огромное влияние на историю Российского государства. Несмотря на обилие исторической информации, «Исповедь Дракулы» читается легко и с интересом – в романе есть элементы детективного расследования, яркие любовные и батальные сцены, приоткрывается завеса над мрачными тайнами позднего средневековья, ставшего началом расцвета инквизиции.

Елена Вадимовна Артамонова

История / Проза / Современная русская и зарубежная проза / Роман / Образование и наука