Читаем Христос - освободитель полностью

И помощь эта придет к нам вторым пришествием на землю Иисуса Христа, когда государство окончательно покажет всю абсурдность своего существования и переполнит мерзостью своих грехов и преступлений чашу нашего терпения и семь чаш гнева Божия (Ап. 15; 1), «последних язв», обращенных Богом в кару «великой блуднице», Вавилону, как библейскому символу всемирного государства, и орудие наказания ею совращенной части человечества. Именно с уничтожения мира, т. е. государственного устройства управления обществом, и начнется эта великая брань, эта грандиознейшая миссия самоосвобождения людей доброй воли под началом Небесного Нестора, нашего Спасителя Иисуса Христа. Бакунин называл эту борьбу «бунтом» и обосновывая сие предстоящее восстание против государства тем, что последнее «порочное по существу, в самом себе автоматически несет и лечение против исторического зла. Государство обречено на гибель, оно должно исчезнуть, ибо самим существованием своим оно будит чувство протеста, воспитывает бунтарей, подготавливает революцию».

События, знаменующие собой уничтожение единого всемирного государства (а тенденции по его созданию все более расширяются), в традиционной библеистике, от терминологии которой я стараюсь не отступать, именуется:


АРМАГЕДДОН.


Так по древнееврейски называется место на земле, где под предводительством Сатаны, воплощенного в Антихристе соберутся правители всех государств (мировое правительство), «цари земли всей вселенной», на битву с Богом, с Христом Освободителем, как штаб всемирной контрреволюции (Ап. 16; 14-16). Но перед этой битвой, в соответствии с принципом разделения сил Зла, произойдет восстание «субъектов федерации» общемирового государства с целью покончить со всякой видимостью демократии, а фактически с плутократией богатеев, «купцов земных», и передать всю власть над миром непосредственно Сатане в лице зверя как его ипостаси: «потому что Бог положил им на сердце – исполнить волю Бога, исполнить одну волю, и отдать царство их зверю, доколе не исполнятся слова Божии» (Ап. 17; 17). Ибо, как ни крути, а с откровенной деспотией монархии расправиться намного легче, чем с прикрывающейся фиговым листком демагогического фразерства, демократией любого вида. Это утверждение прежде всего справедливо по отношению к современным империям, стремящимся к мировому господству. И высочайший духовный долг анархистов состоит в том, чтобы никоим образом не поддерживать деятельность сепаратистов и т. н. «антиглобалистов», обслуживающих политически (подчас безумно-неосознанно), амбиции национальных и корпоративных тиранов на власть, а противостоять им. Ведь, как ни парадоксально это звучит, приближая расцвет единого мирового государства, к которому по своему определению стремятся империи, несмотря на всю их лицемерную грызню между собой, мы содействуем его погибели. И погибель сей химеры «с семью головами и десятью рогами» (Ап. 17; 3) тем ближе, чем больше ее могущество.

Тогда-то и придет во второй раз на Землю к людям Сын Человеческий, уже не как учитель и утешитель, а как судья и воин, карающий мировое Зло. «И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется «Верный и Истинный», который праведно судит и воинствует… Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие». И воинство небесное следовало за ним на конях белых…» (Ап. 19; 11, 13-14). И проиграет Сатана и созданная им мировая система эту решающую битву с Добром. «И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные чтобы сразиться с сидящим на коне и воинством Его. И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним (т. е. «председатель» единого мирового правительства, монарх последней общемировой империи и лжемессия-Антихрист, занятый идеологическим обслуживанием государственной системы), которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклонившихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою, а прочие убиты мечом Сидящего на коне..» (Ап. 19; 19-21). После чего, потерявший материальную и главное духовную поддержку со стороны «людей от мира сего», а также две метафизические части дьявольской троицы в ипостасях зверя и Антихриста, Сатана будет лишен власти над миром и изгнан из него на тысячу лет, и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет…» (Ап. 20; 1-3). Т. е. придет конец мира, но пока еще лишь старого человеческого общества, а не планеты Земля – света. И на этой древней, оскверненной грехами людскими планете человечеству предстоит создать новое общественное устройство на основе анархии и религиозной морали. Наступит эра Добра, «золотой век» длительностью в тысячелетие:


МИЛЛЕНИУМ.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Серые кардиналы
Серые кардиналы

Древнеегипетский жрец Эйе, знаменитый монах-капуцин Жозеф дю Трамбле, граф Генрих Иоганн Остерман, госпожа Касуга но-цубонэ, банкир Блейхредер, евнух Ла Ляньин – имена этих людей были не слишком известны их современникам. Но сегодня мы называем их – закулисных правителей, предпочитавших действовать, оставаясь в тени официальных властителей, – «серыми кардиналами». Чем их привлекала такая власть? Возможностью обогащения, почестями? Или их больше всего пьянило сознание того, что от них зависят судьбы (а иногда и жизни!) других людей? А может быть, их устраивало, что вся ответственность ложилась на плечи тех, кто стоял впереди, так сказать, на свету, позволяя им оставаться в тени и делая практически неуязвимыми. Теперь мы постараемся вывести наших героев из тени…

Артем Николаевич Корсун , Мария Павловна Згурская

История / Политика / Образование и наука