Читаем Храм Спящего (СИ) полностью

- 'Того, кто прочтёт, предупреждаю. Я пытался много дней, но потерпел неудачу. Магические ковчеги слишком хорошо охраняются демонами, которых невозможно одолеть обычным способом. Ничто не заставило бы меня расстаться с моими древними книгами. Но теперь оставляю их после себя для того, кто хотел бы доказать истинную силу и выносливость больше, чем смог предложить я', - с выражением прочитал Банзай.

- И что всё это должно означать? - почесал затылок Мак-Мэд.

- Погоди, это не всё! - отмахнулся старый аналитик. - 'Ключ здесь, в ящике. Мои записи хорошо скрыты и заперты среди обломков в болоте при водопаде, внизу. Берите, если сможете их использовать. Однако не спешите тут же отправиться в путь, подготовьтесь как следует. Чем дольше, тем лучше. Мои же силы уже на исходе. Я умираю здесь от полученных ран... И пусть тебе повезёт больше, незнакомец!'

- Вот видишь, от ран он умер. Понял? - обернулся к Паранору Мак-Мэд. - Банзай, ты разобрался, о чём речь?

- В общих чертах. И, если ты заметил, мы получили квест 'Магические ковчеги'. Пока не могу сказать, где находятся эти ковчеги и что в них, но покойный ясно предупреждает: 'не спешите, подготовьтесь как следует'. Думаю, этим нам и нужно заняться в первую очередь. А первым делом при случае поискать его записи. Ты понял, где они?

- Ну, болото здесь есть только в одном месте - возле лагеря Братства Спящего. И водопад рядом с ним имеется, - пожал плечами стрелок.

- Нужно будет наведаться в те места при случае. Коробка на вышке была? В которой ключ... - требовательно спросил Банзай.

- Была. Сундучок такой с плоской крышкой, - ответил Мак-Мэд. - Вот ключ и всё остальное.

С этими словами парень выложил на камень простой медный ключ, бутылку пива, два яблока, обгоревший, но ещё пригодный для использования факел, кирку, дубинку с шипами, короткий лук и несколько стрел.

- А руды там не было? - с подозрением спросил Банзай.

В ответ Мак-Мэд потряс у него перед носом вывернутой наизнанку магической сумкой. Дед удовлетворённо кивнул, забрал себе ключ, кирку, пиво, факел и одно из яблок. Прочее оставил напарнику.

- Ну вот, теперь уже не чувствую себя таким беспомощным, - произнёс Мак-Мэд, вооружившись луком и дубинкой. - Так себе снаряга, но теперь хоть есть чем от шершней отбиться.

- Первым делом узнаем, что от нас потребовалось этому Элрику, - предложил Банзай и, не услышав возражений от спутников, направился к тому месту, где тропа выводила в ущелье Троллей.

- А это что ещё такое?! - воскликнул Мак-Мэд, едва они достигли поворота.

Удивление его вызвала стена из неровных каменных глыб и заострённых бревён, которая перегораживал верхнюю часть ущелья, где они с Диего в своё время сражались с троллем и искали магический кристалл юнитор.

- Хм... Это кто же такое нагородил? - задумчиво схватил себя за ус Банзай.

- Может, орки? Вроде на их 'архитектурный стиль' похоже.

- Или это тролли решили отгородиться от всяких дуболомов, который приходят к ним домой с кровожадными намерениями, - подколол дед.

- Не исключено, - не повёлся Мак-Мэд. - Эй, Паранор... или как там тебя? Видел такое когда-нибудь?

- Мне доводилось исследовать большое число различных руин, но ничего похожего я не встречал, - покачал головой бот.

Игроки приблизились к стене и внимательно её осмотрели. Несмотря на грубость использованного материала, выстроено укрепление оказалось добротно, щелей, через которые можно было бы проникнуть внутрь или хотя бы подсмотреть, что делается по ту сторону, в нём не нашлось.

- Ладно, Белиар с ней, стеной этой. Потом разберёмся, - в конце концов махнул рукой Мак-Мэд. - Идём в Старый лагерь.

Все трое направились вниз по ущелью, однако добраться до лагеря без приключений у них не вышло. Там, где заканчивались скалы и начинался лес, игроки увидели странное сооружение. Это была железная клетка высотой в два человеческих роста. Одна из её стенок была поднята вверх посредством простой системы канатов и блоков, а внутри на самом видном месте лежал большой кусок мяса.

- О, ловушка! - обрадовался Мак-Мэд. - Это кто ж такую устроил? Рэдфорд с Драксом, наверное - они обычно охотятся в этих местах. Пойду гляну, как она устроена.

- Угу. И сам попадись в неё ещё, как дичь, - проворчал Банзай.

- Ты чего, старый? Видишь, там приманка? Если её не трогать, ловушка не сработает. Это как растяжка... - отмахнулся стрелок и уверенно вошёл в клетку.

Решетчатая стенка немедленно съехала вниз, ловушка захлопнулась.

- Мак-Мэд попал в беду! - воскликнул Паранор.

- Эй, что за фигня?! Я же ничего не трогал! - возмутился Мак-Мэд. Он схватился за решётку и попытался её приподнять. Не вышло. - Почему она сработала?

- Это магия, сынок, - захихикал Банзай.

- А как теперь отсюда выбраться? Может, канат перерезать? - задрал голову Мак-Мэд. - Хотя нет, он её поднимать должен, по идее, - констатировал он, разобравшись в несложном устройстве ловушки.

- А тебе, что, внутри плохо? Сухо. Тепло, шершни не кусают. Посиди часок-другой, подумай. Может, поумнеешь немного, в другой раз соображать будешь, куда стоит лезть, а куда не надо...

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза