Читаем Хитрый процесс полностью

Конечно, практически все простые люди участвовали в постройке и поддержании работы ирригационных каналов. Впрочем, люди – это дело десятое. Нил, как и Тигр с Евфратом, не разливался сам по себе, его разливы организовывали жрецы, молящиеся богам и «пробуждающие» великую реку. Благодаря этому египтяне получали тонны ила, удобряли почву и снимали мощные урожаи. Когда ирригационная система заработала в полную силу, появились уже полюбившиеся нам излишки зерна. Этим излишкам мы и обязаны тем, что в Египте развилась сложная культура, административный аппарат и прочее.

И все же сельское хозяйство Египта не отличалось стабильностью. Боги то были благосклонны, то впадали в неадекватные состояния. Потому центральная власть, хоть насколько-то способная к прогнозированию, должна была в урожайный годы что-то откладывать про запас, чтоб не растерять свое драгоценное население. А создание стратегических хранилищ зерна требовало создания бюрократической прослойки. Назовем это так.

Бюрократы и жрецы занимались накоплением и обработкой информации, считали, писали, составляли календари и предсказывали поведение реки. Эти люди являлись интеллектуальной элитой своего времени.

Своим существованием бюрократическая система обязана, помимо всего прочего, нильским болотам. Именно там рос папирус, из которого уже в 27 веке до н.э. стали делать бумагу. Тростниковые палочки использовали для нанесения знаков. И папирусов, и палочек в Египте было достаточно, потому бюрократическая система процветала…


Ранее царство (3000-2778 / 2900-2545+25 гг до н.э.) и Старое/Древнее царство (2778-2220 /2543-2120+25 гг. до н. э.)

В 3 тыс до н.э. Египет объединил фараон Нармер. Или не Нармер, а Мина, например, если верить Геродоту. Но как бы кого ни звали, Верхнее царство подчинило Нижнее, и такой вариант целостности Нижней части не понравился, и в 27 или в 26 веках разразилась гражданская война. Царствующий фараон по такому случаю казнил десятки тысяч человек, после чего возмущение пошло на спад. В результате Древний Египет превратился в стабильное единое государство со столицей в Мемфисе, после чего он смог позволить себе захватнические рейды в Нубию, Ливию, Палестину и на Синайский полуостров!


Постепенно стало выясняться, что фараон является воплощением бога Гора, стало быть, он просто обязан владеть всей землей – и Дельтой, и Долиной. Как после таких откровений подданные могли выражать какие-то недовольства?

Фараон строил монолитное царство, в котором он контролировал торговлю, судоходство, передвижение людских и материальных потоков. И все же эта монолитность тормозила развитие цивилизации.


Во избежание всяких неожиданностей и неприятностей, фараоны пытались связывать себя браком тоже с божественными особами – своими сестрами или ближайшими родственницами.

В общем и целом, институт власти фараонов оказался необыкновенно стабильным и продержался тысячелетие, если не больше. Без развитой бюрократии и мощного религиозного культа этого сложно было бы достичь. Спасало фараонов и то, что от них зависела не только нынешняя жизнь человека, но и жизнь загробная. Людям, не отличающимся преданностью владыке, рассчитывать было особо не на что. Так что если Хаммурапи требовались какие-то законы, фараон легко обходился и без них, хотя судебная власть в Египте все-таки существовала.

Итак, все, чем страна была богата, – и ил, и вода, и люди – принадлежало фараону. Он руководил народом, армией и жрецами. Но были у него и 2 класса помощников – чати, заведующие житницами, архивами, сокровищами, следившие за хозяйством, строительством и прочими делами, и номархи, возглавляющие номы. Номархи решали дела на местах. Этот класс заодно творил культуру. Все-таки пахать не надо было, какое-то время оставалось.


В 26 веке до н.э. фараон Джосер заложил традицию строительства пирамид, коих за всю историю Древнего Египта было построено около 140. Египтяне были ориентированы на тот свет, а, чтобы там все было хорошо, на этом свете нужно было укреплять аппарат власти, сельское хозяйство, поддерживать ремесло и торговлю, и… вкладывать полученные ресурсы в усыпальницы. Этим был озабочен фараон.

У номархов были свои проблемы, они переживали, что хозяин не знает их лично, а раз так, как же он может гарантировать бессмертие? Не проще ли установить связь с богом своего нома и как-то попытаться договориться с ним? Такие идеи не укрепляли администрацию. К тому же выделился класс частных землевладельцев – тоже со своими проблемами.

А они откуда взялись? Из армии.

Изначально там все было очень даже неплохо. В войско принимались наемники, в основном подкованные в войнах нубийцы. Армия становилась все более профессиональной и постоянной. Но нужно было как-то вдохновлять защитников отечества. В Древнем Царстве воинов благодарили наделами земли. Вот и отгадка.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Ленин
Ленин

«След богочеловека на земле подобен рваной ране», – сказал поэт. Обожествленный советской пропагандой, В.И. Ленин оставил после себя кровавый, незаживающий рубец, который болит даже век спустя. Кем он был – величайшим гением России или ее проклятием? Вдохновенным творцом – или беспощадным разрушителем, который вместо котлована под храм светлого будущего вырыл могильный ров для русского народа? Великим гуманистом – или карателем и палачом? Гением власти – или гением террора?..Первым получив доступ в секретные архивы ЦК КПСС и НКВД-КГБ, пройдя мучительный путь от «верного ленинца» до убежденного антикоммуниста и от поклонения Вождю до полного отрицания тоталитаризма, Д.А. Волкогонов создал книгу, ставшую откровением, не просто потрясшую, а буквально перевернувшую общественное сознание. По сей день это лучшая биография Ленина, доступная отечественному читателю. Это поразительный портрет человека, искренне желавшего добра, но оставившего в нашей истории след, «подобный рваной ране», которая не зажила до сих пор.

Дмитрий Антонович Волкогонов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное