Читаем Канонник полностью

Мысленных бестелесных существ военачальником, / для людей же – ходата́ем спасительным, / и Божиим служителем, явился ты Михаил, преславно, и взываешь: / «Все творения, Господа воспевайте и благословляйте!»

Как два светильника пресветлых, / всё творение просвещающих / сияниями Трисветлого Божества, / вы, Михаил и Гавриил Архангелы, / бед лютых мглу отгоняете.

Слава: Как прекрасные кормчие / к пристани божественной воли / направьте корабль моей души, Архангелы, / в бурю грехов попадающий и бедствующий.

И ныне: Невесты украситель, божественный Архангел, / представ, возглашал Тебе: / «Радуйся, Невеста Божия, брака не познавшая, / Ангелов слава и людей спасение и ограждение!»

Песнь 9

Ирмос: Всякий на земле рожденный / да ликует, Духом просвещаясь; / да торжествует и бесплотных Умов естество, / почитая священное торжество Богоматери, / и да взывает: / «Радуйся, Всеблаженная, / Богородица чистая, Приснодева!»

Припев: Святой Архистратиг Божий Михаил, моли Бога о нас.

Всеми чтимый благолепный храм твой, Архангел, / священной тайной твоего присутствия сияющий, / чудес молнии посылает / и тьму недугов отгоняет всякий раз / Божественною благодатию.

Как двоица прекрасная и светоносная, / вы по велению Владыки служите живущим на земле, / Михаил преславный и Гавриил достойный изумления, / избавляя от лютых бед, / и всем посылая просвещение спасительное, / Божественным Духом.

Слава: В сей день радуются с нами бестелесные Умы, / видя воспеваемым своего великого и светлого Архистратига, / и с любовью вместе с нами празднуют, / жизни Подателя величая.

И ныне: Возглас божественного Гавриила / мы приносим Тебе радостно, Всечистая, и взываем: / «Радуйся Рай, посреди Древо Жизни имеющий! / Радуйся Бога-Слова Жилище и Чертог! / Радуйся, восстановление Адама и всего рода человеческого!»

Светилен, глас 8

Как в древности ты, Архистратиг славный, / укротил реки́ беспорядочное стремление и шум, / так и ныне, Архангел, / язычников гордыню и демонов бесчинства истреби, / чтобы мы тебя как должно чтили / в песнопениях достойно.

Слава, и ныне, Богородичен: Почитают рождение от Тебя Христа полки бесплотных, / ибо Ты одна радостью исполнила земных. / Потому мы, верные, Тебя, Всенепорочную, славим, / в песнопениях славословя, / ибо Ты пребывающим во тьме явила свет, / как воссиявший утром день.

Молитва Архангелу Михаилу первая

Святой и великий Архангел Божий Михаил, неисповедимой и сверх-су́щественной Троицы первый среди Ангелов предстоятель, рода же человеческого покровитель и хранитель, сокрушивший с воинствами своими главу прегордого Денницы на небесах и всегда посрамляющий злобу и коварства его на земле! К тебе прибегаем с верою и тебе молимся с любовью: будь щитом несокрушимым и оградой твердой Святой Церкви и Православному Отечеству нашему, ограждая их молниеносным мечом твоим от всех врагов, видимых и невидимых. Не оставь же, о Архангел Божий, помощью и заступничеством твоим и нас, прославляющих в сей день святое имя твое: ибо мы, хотя и многогрешны, однако не хотим в беззакониях наших погибнуть, но желаем обратиться ко Господу и оживотвориться от Него на дела благи́е. Озари же ум наш светом лица Божия, который всегда сияет на молниевидном челе твоем, да сможем уразуметь, в чем есть воля Божия о нас, благая и совершенная, и знать всё, что подобает нам творить, а что презирать и оставлять. Укрепи благодатию Господней слабую волю и немощное произволение наше, дабы, утвердившись в законе Господнем, мы перестали впредь колебаться земными помыслами и вожделениями плоти, увлекаясь по подобию неразумных детей скоро гибнущими красо́тами мира сего, так, чтобы ради тленного и земного безумно забывать вечное и небесное. А сверх всего этого испроси нам свыше дух истинного покаяния, нелицемерную печаль ради Бога и сокрушение о грехах наших, чтобы остающееся нам число дней временной жизни нашей мы потратили не на угождение чувственности и служению страстям нашим, но на то, чтобы изгладить зло, совершенное нами, слезами веры и сокрушения сердечного, подвигами чистоты и святыми делами милосердия. Когда же приблизится час кончины нашей и освобождения от уз бренного сего тела, не оставь нас. Архангел Божий, беззащитными против духов злобы поднебесных, обычно преграждающих душе человеческой восход на небеса, дабы мы, охраняемые тобою, без преткновения достигли тех преславных селений райских, где нет ни печали, ни стенания, но жизнь бесконечная, и, сподобившись узреть пресветлое лицо Всеблагого Господа и Владыки нашего, повергшись со слезами у ног Его, в радости и умилении воскликнули: «Слава Тебе, дражайший Искупитель наш, Который по великой любви Твоей к нам, недостойным, благоволил послать Ангелов Твоих для служения спасению нашему!» Аминь.

Молитва вторая

Перейти на страницу:

Похожие книги

Церковное Право
Церковное Право

Стандартный учебник по церковному праву, принятый в учебных заведениях РПЦ. Также и записи лекций отца Владислава Цыпина. Он говорит про церковное право:«Как Тело Христово Церковь бесконечно превосходит все земное и никаким земным законам не подлежит, но как человеческое общество она подчиняется общим условиям земного порядка: вступает в те или иные отношения с государствами, другими общественными образованиями. Уже одно это обстоятельство вводит ее в область права. Однако область права касается не только указанных отношений Церкви. Она охватывает и внутрицерковную жизнь, устройство Церкви, взаимоотношения между церковными общинами и институтами, а также между отдельными членами Церкви.Создатель и Глава Церкви дал ей Свой закон: правило веры и правило жизни по вере, т. е. догматы веры и нравственный закон, а вместе с тем Он дал и закон, которым устанавливаются отношения между отдельными частями ее живого организма. Свои основные законы Церковь получила от самого Христа, другие законы она издавала сама, властью, которую Он вручил ей.Нормы и правила, регулирующие как внутреннюю жизнь Церкви, в ее общинно-институциональном аспекте, так и ее отношения с другими общественными союзами, религиозного или политического характера, составляют церковное право. Этими нормами, правилами, законами Церковь оберегает свой богозданный строй».

Владислав Александрович Цыпин

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика
Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика