Читаем Кампанелла полностью

Великолепная и мрачная твердыня с желтыми стенами, черными башнями и роскошной мраморной аркой, барельефы которой представляют триумфальный въезд в Неаполь короля Альфонсо I Арагонского, веками была резиденцией правителей. Здесь заставили отречься папу Целестина V (сохранилась фреска работы Никколо ди Томмазо) и избрали вместо него Бонифация VIII, а капелла святой Варвары была некогда расписана самим «отцом Возрождения» – Джотто, которому как раз покровительствовал новый папа (фрески утрачены). Твердыня не только охраняла водную гладь – с ней был связан зловещий секрет замка, с которым фра Томмазо вскоре придется ознакомиться лично… Но пока что в верхах продолжала решаться его судьба, равно как и участь иных узников. Переведя пленников в Неаполь и предоставив их во власть нунция, кардинала Джакопо Альдобрандини, светская власть тем самым пошла на явные уступки Риму, отчего незамедлительно потребовала ответных услуг, прежде всего введения должностного светского лица в состав духовного суда (им стал Педро де Вера), а также привлечения к участию в расследовании епископа калабрийского Милето, на что разрешение было получено. Вместе с тем по окончании следствия духовные лица должны были быть переведены в Рим. 23 ноября аудитор нунция Антонио Бери (Пери) посетил заточенных в Кастель-Нуово духовных лиц, причем комендант дон Алоизо Мендоза-и-Аларкон любезно предоставил в его распоряжение отдельную комнату для допросов, палачей и арсенал пыточных инструментов. Аудитор, однако, ограничился первичным сбором общих данных, не прибегая к пыткам. Сохранился протокол того допроса: «Был спрошен некий молодой человек с черною бородой, в мирском платье, черноволосый, в черном кафтане, кожаных штанах, шерстяном плаще из так называемого домашнего сукна темного цвета; по принесении присяги он сказал: “Синьоры, зовут меня Томмазо Кампанелла, я монах ордена св. Доменико, родился в местечке Стило в южной Калабрии. Отца моего зовут Джеронимо Кампанелла, мать – Катерина Базиле. По роду занятий я духовное лицо, совершаю службы и требы, проповедую и исповедую, местожительство имею в Стило, в монастыре св. Марии Матери Божией того же доминиканского ордена, я если одет таким образом, то потому, что бежал от злобы врагов, меня преследовавших, а именно королевского прокурора, дона Алоизия Харафы (Луиса Ксаравы. – Е. С.) и Дж. Джеронимо Морано, которые гнались за мной. <…> Принял монашеские обеты, как кажется, в 1581 году; ранее числился клириком”»[234].

Характерно, что и иные мятежные отцы духовные были схвачены в мирской одежде и в ней предстали перед аудитором. О Доменико Петроло записано: «Был допрошен молодой человек с маленькой бородкой, одетый в мирское платье, в черную суконную куртку, такие же штаны желтого цвета и плащ из черного сукна». О Джузеппе Битонто: «[Был допрошен] молодой человек с темно-русой бородой, одетый в мирское платье, в белую куртку, черную шляпу, черные суконные штаны и черный шерстяной плащ». Дионисио Понцио описали как «молодого человека с черной бородой, одетого в мирское платье, в шерстяную куртку, в черные штаны и черный плащ».