Единое причастие духа должно объединить человечество. Оно приведет к ликвидации ростовщичества и расовой дискриминации. Св. Амвросий в своем комментарии на Второзаконие (23: 19) сказал: «В рост можно давать тому, кого не грех и убить. Там, где есть право войны, там есть и право ростовщичества»1. Люди, объединенные единым причастием, не смогут брать процентов у своих братьев и сестер. Там, где нет причастия, побеждают ростовщичество, чрезмерная эксплуатация и рабство. Так, рабство расцвело под влиянием евреев и кальвинистов, но его не было там, где люди были объединены единым причастием.

В остроумной книжке «Уловка 22» Джозефа Хеллсра генерал спрашивает своего капеллана с недоверием: «Неужто рядовые молятся тому же Богу, что и офицеры?» Так выглядит мир, в котором нет общего причастия. Неслучайно Талмуд запретил евреям пить вино в компании не-евреев, потому что совместное питье вина есть причастие. Цель еврейского права - поддерживать вялотекущий конфликт между евреями и гоями, и поэтому еврею запрещено давать беспроцентную ссуду гоям. Общество, объединенное причастием, решит эту задачу. И тогда возвышение евреев преобразится в возвышение Человека.

Долгая сага еврейского народа подходит к концу, но он нам еще неведом. Она началась с отказом от общности с другими, и кончается вновь тем же вопросом. Если сионизм и его старший брат мамонизм победят во всем мире, они уничтожат разнообразие, милосердие и дух. Если же победит дух общности, то исполнятся древние пророчества. Мы скажем: мы одной крови, палестинский народ, сыны Авраама, Израиля и апостолов, законные хозяева Палестины и их близкие родичи,

' The quote supplied by David Pidcock.

— 305 —

кочевой еврейский народ, который вернулся как блудный сын к своим братьям в землю своих отцов. Возвратятся изгнанники палестинских сел Какуна и Субы и отстроят свои разрушенные дома, и никогда больше не будут изгнаны (Амос 9: 15). В Святой Земле две ветви одного народа, евреи и палестинцы, соединятся, создадут общие семьи и возникнет новый народ, как те народы, которые приняли в свое общество норманнов в Восточной Англии, Сицилии и Нормандии, - и тем самым устранена будет угроза миру.

УШИ МИДАСА

Эта нашумевшая и скандальная статья была написана в преддверье нападения на Ирак, когда до высадки американского десанта оставались считанные дни

Новый призрак бродит по Америке. Он проникает в надежно охраняемые кабинеты редакторов газет и директоров банков, сотрясает глубоко залегающие фундаменты ее небоскребов. Это призрак гласности: до недавнего времени опасный, как провод под током, запрещенный для упоминания, способный погубить любую карьеру, темный секрет еврейского могущества вышел наружу. Совсем недавно средний американец переключал свой ТВ со знаменитости с израильским паспортом на аналитика из еврейского мозгового центра, бормоча себе под нос: конечно - это всего лишь совпадение, что так много важных и в большинстве своем никем не избранных лиц в нашей стране принадлежат к этому крошечному меньшинству. Нет сомнения, это простое совпадение, что они состоят в разных партиях, но приходят к одним и тем же выводам. Наверняка это простое совпадение, что 90% американской помощи зарубежным государствам идет их кузенам в процветающем Тель-Авиве. Определенно, не более, чем совпадение, что они управляют нашими газетами, телевидением, кино, университетами. В любом случае нам не позволено замечать этого слона в собственной гостиной.

— 306 —

Только редкие отчаянные типы вроде Эдгара Стила на Rense.com позволяли себе замечать: «Молчанье Америки по поводу евреев - оглушает. Старинная мудрость гласит: хочешь узнать, кто на самом деле правит в стране? Узнай, о ком говорят шепотом». Судя по этому признаку, евреи самодержавно правят Америкой. И действительно, когда я упомянул о «еврейских медиабаронах» на конференции ЮНЕСКО в Париже летом 2001 года, можно было услышать, как екнули сердца слушателей.

Еще не начавшаяся война в Ираке изменила положение дел. Американцы глянули в бездонную пропасть Третьей мировой и очнулись от своего ступора продолжительностью в поколение. Так что первой жертвой иракской войны стала не истина, но самое прочное табу Запада. Член Конгресса от демпартии, славной своим послушанием, некий Джеймс Мо-ран, посмел сказать своим сторонникам: «Если бы еврейская община не настаивала так яро на этой войне, мы бы в нее не ввязались».

Он тут же получил по рукам от еврейского надсмотрщика: «Как посмел такое сказать конгрессмен Моран?» - сказал исполнительный директор Национального демократического еврейского совета Айра Н. Форман. - Во-первых, многие лидеры антивоенного движения - евреи; во-вторых, еврейские организации не были наиболее ярыми сторонниками войны-в Ираке». Форман высказался, и СМИ немедленно разнесли и озвучили его точку зрения. Моран отрекся от своих слов, получив по рукам. Но лиха беда - начало.