Автографы Наполеона Бонапарта, воспитателя Александра II Василия Жуковского, а также роспись Кутузова… Эти стены помнят визиты многих царственных и знатных особ. На днях после реставрации в голландском Заандаме открылся Дом-музей Петра I. 300 лет тому назад он прожил в нем 8 дней, когда приезжал в Голландию учиться кораблестроению. Это стало историческим событием: голландцы обожали русского царя и ходили за ним по пятам, получая иногда пощечины за излишнее почитание. Но с тех пор домик Петра прославил Заандам, привлекая сюда тысячи туристов. К началу перекрестного года Россия — Голландия строение отреставрировали. «Были проведены работы по восстановлению  фундамента, павильона, замене фасада и каменной кладки, произведена замена климатических систем», — перечисляет Зиявудин Магомедов, председатель совета директоров Группы «Сумма», проводившей реконструкцию. Обновленная табличка у входа гласит: «Нельзя расписываться на стенах и окнах». Если вы, конечно, не Наполеон Бонапарт…

: Empty data received from address

Empty data received from address [ http://www.itogi.ru/russia/2013/11/187992.html ].

Мумия не возвращается / Общество и наука / Культурно выражаясь

Мумия не возвращается

/ Общество и наука/ Культурно выражаясь

После кончины Уго Чавеса венесуэльцы хором заговорили о том, чтобы забальзамировать и выставить для обозрения его останки, как мумию незабвенного Владимира Ильича. Писатель Денис Драгунский задался вопросом: почему вождь мирового пролетариата умер, а тело его живет в бренной оболочке команданте?

Говорят, что забальзамировать тело Уго Чавеса всерьез и надолго не получится. «Поздновато спохватились, время упущено!» — разводят руками эксперты из Европы. Выходит, правы были сплетники: команданте умер куда раньше, чем об этом сообщили венесуэльскому народу.

Вот о народе и речь. Не о покойном Чавесе и не о попытках сохранить его тело (кстати, я почти уверен, что ученики академика Збарского что-нибудь придумают, выкрутятся, и нетленный команданте воссияет из хрустального саркофага). Вопрос другой — кому это надо? Наверное, народу. Хорошо. Тогда уточняющий вопрос: почему бальзамирование тел вождей — удел исключительно тоталитарных или популистских режимов? И, наконец, что это за народ, который мечтает, чтобы тело усопшего вождя было выставлено напоказ?

Я не знаю, что на самом деле происходило в Венесуэле при Чавесе. Одни говорили, что он проводил независимую от США внешнюю политику, другие — что он спонсировал террористов. Одни уверены, что он поборол — или, по крайней мере, старался побороть — вековую нищету деревень и трущоб. Другие рассказывали, что венесуэльский социализм привел к продуктовым карточкам, потому что никаких нефтедолларов не хватало, чтобы заткнуть дыры распределительной экономики. Но история с бальзамированием кое-что проясняет.

Все дело в демократии. Вернее, в ее крайних проявлениях. Всеобщее избирательное право не только великое завоевание цивилизации, но и великий соблазн для лидеров. Соблазн сделать своей главной опорой не капризную просвещенную элиту, не прижимистый и рассудительный средний класс, не армию, не крупный капитал — а самый что ни на есть народ. Другими словами, опереться на социальные низы. На обездоленных, голодных, малограмотных и неквалифицированных.

Конечно, всех этих людей надо выдергивать из нищеты, темноты и бесправия. Такова обязанность демократического государства.

Но объявлять, что именно бедняки и неграмотные решают судьбу отечества, что именно они соль земли и основа нации, — это политика, лживая и опасная. Лживая потому, что никто так не презирает народ, как популисты. А опасная потому, что социальные низы отстают в своем духовном развитии. Чем ниже — тем архаичнее. В центре промышленного города — XXI век, на его окраине — самое начало ХХ, в пригородных трущобах — едва XIX, а в далеких деревнях и вовсе XV, не удивляйтесь. Несмотря на тарелку спутниковой связи и американские сигареты, там царят древние суеверия и ритуалы, мрачное недоверие к чужакам и умникам. Там царит архаика с непременным культом вождя.

Популистское государство не борется с темнотой и нищетой, а холит их и лелеет. Потому что грамотные соображают, а обеспеченным есть что терять. Куда удобнее иметь дело с теми, кто не рассуждает и не взвешивает, не оценивает политические программы с точки зрения их перспективы. Мол, сегодня мы наедимся досыта, а что останется нашим детям? Так рассуждает средний класс. А простой народ слишком устал от нищеты, чтобы думать о послезавтрашнем дне. Поэтому он искренне благодарен за бесплатные раздачи, пайки и льготы. А главное — народ с восторгом потребляет духовную, так сказать, пищу, которую поставляет ему популистский режим. Меню незатейливое, но аппетитное: раскулачивание богачей, поиск внутреннего врага и истерики по поводу иностранных происков. И культ вождя на сладкое.