Читаем Исцеление постами полностью

Исцеление постами

Эта книга предназначена для страждущих. Для тех, кого измучила болезнь. Для тех, кто устал бороться с недугом. Для тех, кто не знает, где искать помощи. Для тех, кто не может смотреть на страдания близких.Причина многих наших болезней – неправильный образ жизни, как физической, таки духовной. Поэтому обращение к Богу, к молитве, соблюдение постов является настоящей панацеей для тех, кому уже не помогают врачи и таблетки. Во-первых, питание при посте очень близко к лечебным диетам: нескромная, необильная пища способствует очищению организма от вредных веществ и скорейшему восстановлению сил. Во-вторых, пост – это не только физическое очищение, но и духовное: благие мысли и молитва довершат процесс исцеления. Эта книга содержит описание конкретных примеров излечения при помощи поста, а также дает советы, как действовать, чтобы излечиться от недугов.

Виолетта Романовна Хамидова , Маариф Серзума

Религия, религиозная литература18+

Виолетта Хамидова, Маариф Серзума

Исцеление постами

Введение

В наше нелегкое, тревожное время на человека обрушивается столько стрессов, нервных потрясений и, как следствие этого, болезней, что современные медики просто руками разводят: найти сейчас здорового человека трудно! Болеют все, а тот, кто считает себя здоровым, как говорится, еще не обследовался в поликлинике. И это не является преувеличением или пессимистичным взглядом на жизнь. Просто в нашей нездоровой обстановке, где каждый день человек вынужден вести жесткую борьбу за выживание, сохранить здоровье практически невозможно.

А ведь раньше все было совсем не так. Многие современные болезни, которые атакуют нынешнее поколение, были незнакомы нашим предкам.

Что же произошло? Почему жизнь предъявляет к человеку столь суровые требования? Чем мы прогневили матушку-природу?

Нельзя сказать, что нам не хватает лекарств – вот их-то как раз сейчас в избытке. Прилавки аптек ломятся от всевозможных тюбиков и коробочек с чудо-пилюлями, обещающими скорейшее исцеление от всех недугов.

Но избавления от болезней отчего-то не наступает, в лучшем случае эффект от нового препарата будет нулевой. В худшем же больному станет еще хуже, чем раньше.

Как это ни печально, но уникальных таблеток для всех не существует, а если наука и изобретет такие, то доступны они будут лишь ограниченной части населения.

Но что же делать остальным? Как вылечиться больным, обрести здоровье и исцелиться? Современные болезни никому не дают шанса выжить: и стар, и млад страдает самыми разнообразными недугами. Гипертония, атеросклероз, сахарный диабет, туберкулез, язва… На перечисление всех заболеваний, занимающих первые места по распространенности, не хватит и нескольких листов.

Как вообще жить, если здоровью ежедневно угрожают тысячи опасных факторов?

Кто-то наживается на чужом горе и предлагает исцеление всех хворей при помощи обрядов, советов потомственных гадалок и новейших методик, являющихся по своей сути не чем иным, как самым обычным шарлатанством. Кому верить – неизвестно, любое лечение представляется обманом.

Мы предлагаем обратиться за помощью к единственному целителю, способному помочь, – к Богу. Все болезни, по сути, даются нам Создателем в испытание, и от нас зависит, выдержим ли мы эти испытания, или болезни сломят нас, заставят утратить веру и продать душу дьяволу (что и происходит, когда больной просит исцеления у гадалок и магов).

В этой книге изложены методы исцеления страждущих постами, так как большинство из болезней вызвано, как ни странно, неправильным питанием. Кроме того, пост предусматривает наравне с телесным духовное исцеление путем чтения молитв, исповедей и покаяния.

Сомневаетесь в действенности православного лечения?

Тогда прочтите эту книгу, и мы уверены, вы пересмотрите многие свои взгляды. А возможно, предложенные советы помогут вам избавиться от собственных болезней. Мы уверены: вы не разочаруетесь, ведь, потратив несколько часов на прочтение книги, вы обретете кое-что более ценное времени, – здоровье!

Глава 1 История, традиции, обряды православных постов

Когда возник обычай поститься? С чем был связан этот обряд, кто положил начало традиции, соблюдаемой православными христианами по настоящее время? Наверняка многие даже не задумываются над тем, что обычай ограничивать себя в еде в определенные дни и праздники имеет историю в четыре тысячелетия. Причем это только приблизительные данные, возможно, постились и раньше. Например, во времена, описанные в Ветхом Завете, постились как простые иудеи, так и пророки, и цари, и посты их отличались строгостью, которой неукоснительно подчинялись все без исключения.

В Православной церкви существуют посты, которые готовят верующих к встрече великих праздников. Иисус Христос, прежде чем начать проповедовать, постился 40 дней в пустыне, являя пример воздержания и торжества духа над плотью. Для того чтобы очистить свою душу от нечистых помыслов и дурных мыслей, важно прежде получить очищение плоти, достигаемое путем отказа от пищи. Искушение невоздержанием для многих является очень тяжелым испытанием, так как неумеренность в еде ослабляет тело и затмевает дух. В состоянии невоздержания людям трудно постичь истину и тем самым оградить себя от искушения. Христос своим примером доказал, «что всякое излишество и чрезмерное желание от плоти должно быть побеждено» . В Священном Писании говорится, что, когда в момент наивысшего переживания голода Сатана искушал Иисуса, предлагая ему превратить камни в хлеб, Спаситель, прозрев глубину сатанинского замысла, не колеблясь, отверг дьявола. Христос сказал: « Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих », т. е. слово, представляющее собой духовное начало, ставится превыше плотских радостей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Добротолюбие. Том IV
Добротолюбие. Том IV

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894).Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».Четвертый том Добротолюбия состоит из 335 наставлений инокам преподобного Феодора Студита. Но это бесценная книга не только для монастырской братии, но и для мирян, которые найдут здесь немало полезного, поскольку у преподобного Феодора Студита редкое поучение проходит без того, чтобы не коснуться ада и Рая, Страшного Суда и Царствия Небесного. Для внимательного читателя эта книга послужит источником побуждения к покаянию и исправлению жизни.По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Святитель Макарий Коринфский

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Труды
Труды

Текст воспроизведен по изданию: Сульпиций Север. Сочинения. М. РОССПЭН. 1999. Переводчик А.И.Донченко. Сетевая версия - Тhietmar. 2004Текст предоставлен Тимофеевым Е.А. В основу настоящего издания положена первая научная публикация сочинений Сульпиция Севера и произведений, приписываемых ему, осуществленная немецким ученым Карлом Хальмом в 1866 году - Sulpicii Severi libri qui supersunt. Ed. K. Halm. Vindobonae, 1866 (Сorpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum, vol.1). Все произведения, кроме "Хроники", на русском языке публикуются впервые. При работе над переводом учтены более поздние публикации "Жития Мартина", выполненные под руководством Ж. Фонтэна.ХроникаПеревод выполнен по указанному изданию, с. 1-105. На русском языке это произведение Сульпиция издавалось в начале XX века под названием "Сульпиция Севера Священная и церковная история. М., 1915", однако в нем отсутствовал какой-либо научный аппарат и сам перевод был выполнен с неудовлетворительного по качеству издания в Патрологии Ж. Миня.* * *Житие святого Мартина, епископа и исповедникаПеревод выполнен по тому же изданию, с. 107-137.* * *ПисьмаПеревод выполнен по тому же изданию, с.138-151* * *ДиалогиПеревод выполнен по тому же изданию, с.152-216.* * *Послания, приписываемые Сульпицию СеверуI. Письмо святого Севера, пресвитера, к его сестре Клавдии о Страшном СудеПеревод выполнен по тому же изданию, стр.218-223.* * *II. Письмо святого Севера к сестре Клавдии о девствеПеревод выполнен по тому же изданию, с.224-250* * *III. Письмо Севера к святому епископу ПавлуПеревод выполнен по тому же изданию, с.251.* * *IV. Другое письмоПеревод выполнен по тому же изданию, с.252-253.* * *V. Другое письмоПеревод выполнен по тому же изданию, с.253-254.* * *VI. К СальвиюПеревод выполнен по тому же изданию, с.254-256.* * *VII. Начало другого письмаПеревод выполнен по тому же изданию, с.256.

Сульпиций Север

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика