Читаем Истина Души полностью

Берег надежды исполним, и он принимает души все без исключения. Главное, увидеть берег, и яркий свет маяка его, поможет вам. И, прибившись к берегу надежды, вас осенит. Тогда еще раз возрадуйтесь тому, что вы стоите на правильном пути. Благодатный океан жизни кипит, шумит, выходя из берегов своих, вынося из глубин на берега свои неисчерпаемое духовное богатство. Его нужно только взять и умно распорядиться им, дабы не навредить ни духовному океану, ни себе. А то, что останется на берегах, верните в океан, пусть богатства еще покипят и пошумят, наслаждаясь духовностью своей.

Начиная свой Вечный путь, сначала нужно найти и познать душу, ту душу, которой вас вознаградил Господь. Познав ее, нужно беречь, как огонь, дабы не погас, несите ее в своих руках, не бойтесь, не будете обожжены, ибо это есть родное, а родное и близкое никогда не навредит, а наоборот, согреет и одарит.

Сквозь тернии пройдите и, когда выйдете на луг блаженства, травы небесные с неотразимыми цветами примут вас в колыбель свою, и в нежном шуршании обретете вы покой духовный. Немного отдохнув, продолжите свой путь, познавая все тайны мироздания. Интерес все больше охватывать будет вас, но снова повторяю: не спешите, познавайте, ибо пред вами снова новое. Когда познаете, возьмите немного для себя, но лишнего не нужно, ибо вслед за вами – нескончаемый поток. Хотя всего хватит всем, но, чтобы тяжести не чувствовать – нормой воспользуйтесь, ибо впереди вас ждет нечто прекрасное.

В словах Божьей Истины есть свой смысл, понять его не трудно, только нужно свою душу подключить и она вам подскажет, как вам поступить. Не стесняйтесь, дерзайте, благодарность будет впереди. Еще раз – не торопитесь, осознайте. Простор Небесный вас не подведет, лишь ясности научит, познакомит вас, и вы возрадуетесь, поняв это. Учтите, обещанного долго не ждут.

В мире и благодати чисто Господней должна проходить жизнь, ибо в мире и благодати сокрыто счастье. Уверенно говорю: ежели поймете – оно вас вознаградит.

Тьма и зло гуляют сами по себе, избирая всех прошедших мимо счастья своего. Скажете: не видим, все равно, где спрятано оно. Прозрите, ибо с опущенными головами идете многие века, не видя ничего пред собой. Обратите свой взор к сердцам своим, поднимите головы, и вы уверенной поступью своей придете к вратам счастливым, где царит лишь добро. Открыв пред собой врата, все оставите позади себя, и сокрытое от вас восстанет пред вами. Кто же ненавидит свет и правду, во тьму пусть вольется и ищет там пусть свой удел. Но тьма, ее величие, лишь – тьма. Ей о Бессмертной Вечности и не мечтать. Повторяю: лишь в свете вы узрите Божью благодать.

Освежая ум человека свежестью непревзойденной, можно добиться результата и дух Божий этот результат укрепит на долгие лета при жизни на Земле. И всему крепкому и сильному легко будет преодолеть тайный переход из земного бытия в бессмертие.

Духовный океан вездесущ, и обитель его, связана со всем Божественным, всегда воспоет свое Создание. Конечно, измеряете все мерками земными, о Божьих часто забываете. А ведь они должны стоять впереди всегда, ибо в Божьем есть продолжение, в земном лишь накопление несметное, которое растратится не вами. В крайнем случае, не будет развеяно ветром. Думаю, со Мной согласятся многие. Человек, сотворенный и рожденный Богом, обязан вернуться к своему Творцу – это Закон, и другого не дано. Но этот же человек думает иначе: нет, я рожден сам по себе, и нет никакого Бога, я – Бог, и все. Да, бог, но только с очень маленькой буквы, да, бог, но до поры до времени. И, когда вы увидите настоящего Бога, то сразу же измените свое отношение. И, пока этого не произошло, свое мнение нужно менять, ибо снова повторяю: третье тысячелетие спросит каждого и каждому придется держать ответ не только пред самим собой, но и пред Всевышним.

К каждому человеку приближается Царствие Небесное, пусть будет это минута, месяц, год, но оно приближается. Простор Небесный понимает, человек же, увы, остается безразличен. Пусть не в обиду будет сказано…».

«ВЕЧНОСТЬ».

«Слушай, сын мой, и прими слова мои, - и умножатся тебе лета жизни. Я указываю тебе путь мудрости, веду тебя по стезям прямым.

Когда пойдешь, не будет стеснен ход твой, и, когда побежишь, не споткнешься. Крепко держись наставления, не оставляй, храни его, потому что оно – жизнь твоя. Не ступай на стезю нечестивых, и не ходи по пути злых; оставь его, не ходи по нему, уклонись от него и пройди мимо; потому что они не заснут, если не сделают зла; пропадает сон у них, если они не доведут до падения; ибо они едят хлеб беззакония и пьют вино хищения.

Стезя праведных – как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня. Путь же беззаконных, как тьма; они не знают, обо что споткнутся.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Указывая великий путь. Махамудра: этапы медитации
Указывая великий путь. Махамудра: этапы медитации

Дэниел П. Браун – директор Центра интегративной психотерапии (Ньютон, штат Массачусетс, США), адъюнкт-профессор клинической психологии Гарвардской медицинской школы – искусно проводит читателя через все этапы медитации традиции махамудры, объясняя каждый из них доступным и понятным языком. Чтобы избежать каких-либо противоречий с традиционной системой изложения, автор выстраивает своё исследование, подкрепляя каждый вывод цитатами из классических источников – коренных текстов и авторитетных комментариев к ним. Результатом его работы явился уникальный свод наставлений, представляющий собой синтез инструкций по медитации махамудры, написанных за последнюю тысячу лет, интерпретированный автором сквозь призму глубокого знания традиционного тибетского и современного западного подходов к описанию работы ума.

Дэниел П. Браун

Религия, религиозная литература
Стена Зулькарнайна
Стена Зулькарнайна

Человечество раньше никогда не стояло перед угрозой оказаться в мусорной корзине Истории. Фараоны и кесари не ставили таких задач, их наследники сегодня – ставят. Политический Ислам в эпоху банкротства «левого протеста» – последняя защита обездоленных мира. А Кавказ – это одна из цитаделей политического Ислама. … Теология в Исламе на протяжении многих столетий оставалась в руках факихов – шариатский юристов… Они считали и продолжают считать эту «божественную науку» всего лишь способом описания конкретных действий, предписанных мусульманину в ежедневной обрядовой и социальной практике. В действительности, теология есть способ познания реальности, основанной на откровении Единобожия. В теологии нет и не может быть ничего банального, ничего, сводящегося к человеческим ожиданиям: в отличие от философии, она скроена по мерке, далеко выходящей за рамки интеллектуальных потребностей нормального смертного обывателя. Теология есть учение о том, как возможно свидетельствование субъектом реальности. Иными словами, это доктрина, излагающая таинства познания, которая противостоит всем видам учений о бытии – метафизике, космизму, материализму, впрочем, также как и всем разновидностям идеалистической философии! Ведь они, эти учения, не могут внятно объяснить, откуда берется смысл, который не сводим ни к бытию, ни к феномену, ни к отношениям между существом и окружающей его средой. Теология же не говорит ни о чем ином, кроме смысла и, поэтому, в ближайшее время она станет основой для принципиально новых политических и социальных представлений, для наук о природе и человеке, которые придут на смену обветшавшей матрице нынешней глобальной цивилизации. Эта книга – утверждение того, что теология есть завтрашний способ мыслить реальность.

Гейдар Джахидович Джемаль

Религия, религиозная литература