При самоанализе не следует пытаться задавать себе общие вопросы типа «Что происходило в моем детстве?». Обстоятельства начнут открываться вам, когда вы начнете задавать себе простые вопросы, стараясь выяснить, что же вы на самом деле чувствуете. Например, вы повстречали какого-то человека и можете спросить себя: «Что я на самом деле чувствовал?» Осознанно вы сказали бы, что человек вам нравится, но в глубине души у вас есть некоторое сомнение; самоанализ означает, что вы не спеша, расслабившись, начинаете чувствовать. Это не вопрос размышлений, а эксперимент с ощущениями. Что я на самом деле чувствую? И вы можете обнаружить, что человек вам очень не нравится или что вы его боитесь. Или он вам совершенно безразличен, и вы были с ним любезны и улыбались, потому что этот человек считается важной персоной, или произвел на вас впечатление своим титулом, или приходится братом вашей матери, – или еще почему-то. Я сказал бы: кто бы ни пытался начать очень просто, без великих проектов, без великих теорий, очень просто и прямо посвящая каждый день полчаса тому, чтобы попытаться чувствовать, ощутить, что происходило с ним вчера, – тот очень медленно научится открывать для себя множество вещей.

Большинство людей говорят, что у них нет на это времени. Тут не о чем спорить: на то, что очень важно, разумеется, можно выкроить время.

Когда человек говорят: «У меня нет времени», – решение уже принято. Его слова – извинение за решение, означающее, что дело не настолько важно. Если вам нужно зарабатывать деньги, вы не говорите: «У меня нет времени ходить на работу», – потому что знаете: вы будете уволены и вам будет нечего есть, разве что вам помогут родители. Однако, если родителей нет, никто вам не поможет. Если вы пытаетесь прибегнуть к самоанализу, практикуетесь и проявляете терпение, вы увидите: начнут происходить разные вещи, вы станете более независимым и более свободным, потому что не будете выбалтывать все кому-то другому. Человек обладает определенной способностью держать определенные вещи про себя вместо того, чтобы постоянно все о себе сообщать.

Ведение дневника в связи с самоанализом делает самоанализ несколько безжизненным. Конечно, если делать записи ежедневно, это может оказаться полезным. Я считаю уместным записывать свои сновидения и расшифровывать их значение. Было бы неплохо, если бы у нас были психоаналитики, сделавшие своей специальностью не лечение с помощью психоанализа, а интерпретацию снов. На месте такого психоаналитика я порекомендовал пациенту записывать свои сны и являться на прием раз в четыре недели для интерпретации снов. Такой порядок психоаналитик мог бы предложить после двух или трех начальных сессий, чтобы понимать, с кем он говорит и какова ситуация, но затем ограничиться ролью только интерпретатора снов. Я думаю, что это был бы очень хороший метод, потому что многие люди не нуждаются в более интенсивной помощи и получили бы большую помощь в саморазвитии, анализируя собственные сновидения. Большое преимущество заключается и в том, что пациент в такой ситуации сохраняет свою самостоятельность и не чувствует зависимости от психоаналитика.

11. Психоаналитическая техника, или Искусство слушать

Хотя техника относится к приложению правил мастерства к ее объекту, ее значение претерпело тонкие, но важные изменения. Термин применялся к правилам, распространяющимся на механические объекты, те, которые не являются живыми, в то время как слово, подходящее для приложения к живым объектам, было бы «искусство». По этой причине концепция психоаналитической техники страдает дефектом, поскольку, по-видимому, относится к неживым объектам и, следовательно, неприложима к человеку.

Вполне безопасно сказать, что психоанализ есть процесс понимания разума человека, особенно той его части, которая является бессознательной. Это такое же искусство, как понимание поэзии.

Как и любое искусство, психоанализ имеет собственные правила и нормы.

• Основополагающим правилом применения этого искусства является полная сосредоточенность аналитика.

• Ум аналитика не должен быть занят ничем важным, он должен быть в оптимальном состоянии свободы от беспокойства и алчности.

• Аналитик должен обладать свободно работающим воображением, достаточно конкретным для того, чтобы находить выражение в словах.

• Аналитик должен быть наделен способностью к эмпатии – достаточно сильной, чтобы испытывать ощущения другого человека как собственные.

• Условие подобной эмпатии – оптимальная способность любить. Понимать другого – значит любить его (не в эротическом смысле, а в смысле поддержания связи с ним, преодолевая страх потерять себя).

• Понимание и любовь неразделимы. Если они существуют по отдельности, тогда это мозговой процесс и дверь к важнейшему пониманию остается закрытой.

Цель терапевтического процесса – понимание бессознательных (подавленных) аффектов и мыслей и осознание и понимание их корней и функций.