Читаем Инопланетяне полностью

Последние воплощения каждой эволюционно просветлённой Души, предстоящей пред Преображением Земли, станут одними из первых жителей Мира, очищенного Творческим Огнём Моим, а первые из былых воплощений каждой Души станут последними, представленными и воображёнными, но всё же живыми людьми и должны будут вновь пройти в иных Галактиках весь свой Путь через Сферы Мира Плотного, Тонкого и Огненного в общем духовном совершенствовании: одни – к эволюции в Вышних Сферах единением с Творцом; другие – к погружению в демонические подземные Миры с последующей гибелью в Огне магмы Ядра планетарного.

Все воплощения человеческой Души, имевшие возможность быть в Мире Плотном, будут воскрешены из мёртвых, ибо все воплощения человека изначально наделены Жизнью вечной и потенциальным бессмертием. Но человек не ведает своих воплощений лишь потому только, что не обращается к ним, не устремляет Мысль свою к единению их в Высших духовных Сферах с Творцом, не вдохновляет их Огнём своего Творчества, поскольку сам не вспоминает свою Божественную Сущность.

Когда преображённый человек Нового Века станет испытывать неистребимые устремления к высшим духовным ценностям, тогда Огонь генераций его возвышенных чувств начнёт воскрешать из мёртвых былые его воплощения, соответствующие этим чувствам, и каждое из этих воскресших воплощений также станет обращать свой духовный взор к Высшему, посылая к Нему Огонь генераций своих пробуждённых чувств, свои духовные помыслы и своё Сознание. Таким образом каждое из воскрешённых воплощений постигать будет, что Мысль есть Свет, идущий от грядущего во благо Бытия и озаряющий собою Цель Свершений.

Все, воскресшие из мёртвых, во время Преображения оказавшиеся в числе «первых, которые были последними», как Мыслеформы Идей содержания форм Миров Вселенной, будут развивать обновлённый Мир Земли общим коллективным трудом, вдохновенным Божественными Эманациями. Они в своём творческом труде будут медитировать Мир, как Идею восхождения Сущих к высшей своей Эволюции.

Я, Демиург Мира, заявляю, что в предстоящем Акте Вознесения каждый любящий Бога человек станет непобедимым Воином Иерархии Света и будет принимать непосредственное участие в Программе Очищения Мира от разлагающего смрада отслуживших энергий низших типов. Обновлённое человечество Земли обретёт Новый Мир Любви и Радости, где не будет Смерти.

Я, Демиург Мира, говорю вам, что каждый человек, живущий сущим, наделён Божественной Сущностью Демиурга и этим обосновано бессмертие человека и его переход в Мир Тонкий или Мир Огненный, когда его земное тело прекращает существование. То, что вы называете Смертью, есть лишь возвращение человека в Мир Тонкий или Огненный. При этом индивидуальность, Сознание и высшие аспекты его памяти сохраняются за ним, не исчезают и не прекращают существовать. В этом смысле человек практически бессмертен, и после своей Смерти имеет возможность совершенствоваться дальше в любом из трёх Планов Земли.

Человек очень часто утилизирует своё высшее предназначение на что попало, ублажая своё животное, скотское или звериное начала, нанося этим себе же непоправимый вред, поскольку даёт право этим началам жить вечно. Таким образом он сползает в низшие формы своего существования, постепенно скатываясь в демонические Среды подземного Ада, где возможны лишь мучения, в которых он лишается Разума. И это справедливо, потому как, безумствуя среди живых, он растлением своим совращал и невинных.

Поэтому он должен будет вечно безумствовать от мук Ада, каких он заслужил своими распутством, похотью и развитием в себе всех прочих пороков. Устремление человека к удовлетворению лишь материальных потребностей его естества всегда приводит к уплотнению его Индивидуальности грубыми отложениями малоподвижной Материи, отягощающей его Душу и увлекающей её вниз по лестнице, ведущей вверх.

Там, в самых плотных слоях подземного Адского Днища, он в страшных муках сам совершает своё же очищение во Имя Жизни в Высших Сферах, пока не выпьет до дна Чашу Назидания. Уже настало время помочь всем заблудшим и дать им возможность вновь начать подниматься по восходящей лестнице. В этом также заключена цель Преображения человечества. Ибо человек всегда достигает лишь только то, к чему он бывает устремлён, ибо совершенствует себя к обретению достижения устремлением своим. Человек может делать только лишь то, что делает, и не может делать того, чего он не делает, но он также может научиться делать всё, если подвигнет на это самого себя собственным устремлением.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Блаженные похабы
Блаженные похабы

ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРАЕдва ли не самый знаменитый русский храм, что стоит на Красной площади в Москве, мало кому известен под своим официальным именем – Покрова на Рву. Зато весь мир знает другое его название – собор Василия Блаженного.А чем, собственно, прославился этот святой? Как гласит его житие, он разгуливал голый, буянил на рынках, задирал прохожих, кидался камнями в дома набожных людей, насылал смерть, а однажды расколол камнем чудотворную икону. Разве подобное поведение типично для святых? Конечно, если они – юродивые. Недаром тех же людей на Руси называли ещё «похабами».Самый факт, что при разговоре о древнем и весьма специфическом виде православной святости русские могут без кавычек и дополнительных пояснений употреблять слово своего современного языка, чрезвычайно показателен. Явление это укорененное, важное, – но не осмысленное культурологически.О юродстве много писали в благочестивом ключе, но до сих пор в мировой гуманитарной науке не существовало монографических исследований, где «похабство» рассматривалось бы как феномен культурной антропологии. Данная книга – первая.

Сергей Аркадьевич Иванов , С. А.  Иванов

Православие / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика