— Получается, — вернулся в разговор В, — что событийные проекции являются условиями человека для совершения последующих выборов. Ведь если я сломаю ногу, у меня ограничатся ресурсы и диапазон моих будущих выборов сильно сузится. Потому что со сломанной ногой я явно смогу сделать меньше, чем со здоровой. А если так, то получается, что мы чего-то когда-то один раз выбрали, а потом всё время живём на основании старых выборов. Я один раз, «плохо подумав», переведу бабушек и буду всю жизнь выбираться из полученных событийных проекций? Выходит, что существует некий единый «первовыбор», за который мы получаем событийную проекцию и потом живём всё время на её основании. Так, что ли?

— Чтобы получить событийную проекцию, требующую длительного решения, нужно на протяжении большого периода предпочитать разрушение созиданию. Нужно долго и упорно трудиться в направлении разрушения пространства. Нужно очень долго нарабатывать отрицательный объём действий. Метр за метром на градус заворачивать в сторону разрушения. Либо за раз, при наличии возможности, совершить нечто колоссально разрушительное. Не существует никакого единого «первовыбора». Вся жизнь человека представлена чередой свободных выборов с событийными проекциями. Человек каждый раз совершает выбор, находясь в определённых условиях. И за совершённый выбор он получает новые условия для действия. И в новых проявившихся условиях он снова совершает выбор, и снова за свой выбор получает новые условия для действия. Переведя с дурным замыслом через дорогу десять бабушек и сломав ногу, ты будешь иметь возможность действовать дальше. Например, лежа на больничной койке со сломанной ногой, ты можешь думать либо о несправедливости жизни, костеря всех вокруг, либо об ошибочности своего мотива и о раскаянии. В зависимости от того, что ты будешь делать, твои дальнейшие условия будут различными. Человек в своём свободном выборе ограничен лишь рамками условий и обстоятельств, являющихся ответными реакциями на его же предыдущие выборы.

— Ты говорил, — недоверчиво прищурился В, — что болт будет поворачиваться по градусу «шаг за шагом» и «метр за метром». А теперь оказывается, что «за раз» можно «совершить нечто колоссально разрушительное». Выходит, что человек таки имеет возможность повернуть свою жизнь на сто восемьдесят градусов за один выбор?

— Я, видимо, забыл уточнить, — немного растерялся Мотя, — что в разговоре про плавные повороты «метр за метром» я вёл речь об усложнении. А поломать свою жизнь на сто восемьдесят градусов можно и за градус. Ломать — не строить. Даже галактики и звёзды собираются и создаются миллионы лет, а разрушаются несоизмеримо быстрее. Нельзя построить дом одним действием. Но разрушить построенный дом одним действием элементарно. Построение и созидание своей жизни — сложный поэтапный гармоничный процесс. А разнести в клочья её можно очень быстро и просто. Для разрушения достаточно и вовсе не прикладывать никаких усилий — не перебарывать лень, не работать с осознанием происходящих в жизни процессов, не прекращать силой воли вредные привычки. И разрушение будет происходить от бездействия. А можно и прекратить жизнь одним-единственным суицидальным действием. Совершить один гигантский некачественный выбор — отказаться от реализации ресурсов. Посчитать, что задачи непосильны, и сдаться. Не дождаться новых условий, новых событий и новых свершений. Забыть, что не бывает безвыходных ситуаций. Разбить и прекратить свой путь из-за минутной слабости.

— Как у тебя всё вечно нагромождено, — угрюмо ворчал В. — Созидание, разрушение, метры, градусы, ресурсы, выборы. Короче, если собрать в кучу твою тягомотину, то получится следующее: если в жизни человека происходит что-то хорошее, то это обязательно «положительная событийная проекция», а если что-то плохое, то это обязательно «отрицательная событийная проекция». Так?

Глава XVI

Что такое хорошо и что такое плохо