Читаем Иерусалим полностью

какая досада, даже спустя два года после войны в Ираке против которой я очевидно был против резко высказывался в газете и да возможно уход из управы тем же годом кому-то мог показаться отставкой из принципа хотя я никогда об этом не говорил нет если честно это больше юридическая формальность чтобы можно было преследовать бизнес-интересы без нарушения законодательства и я не вижу никаких противоречий в том что заклятый противник войны хотел поехать в Басру компанию мы назвали «Англиком» в любом случае это не при чем, как я уже тогда сказал это уже история что сделано то сделано да я выступал против войны но раз она началась это уже реальность остается только жить с ней и по-моему заключить договор ради восстановления Ирака это в гуманитарном духе если подумать и я не понимаю, не понимаю, почему когда делят такой большой пирог почему все контракты должны заграбастать всякие «Халлибертоны» что плохого в участии британских компаний мы с Колином он мой партнер точнее бизнес-партнер теперь надо следить за языком не хочу чтобы кто-то что-то подумал, мы с Колином уже были готовы лететь в Басру, в 2004-м, в смысле нам сказали что аэропорт в безопасности все уже кончено по крайней мере на севере, был тот человек источник всех сообщений об оружии массового уничтожения как же его звали и его собирались посадить на правление говорили все шито-крыто, и мы забронировали рейс объявили в «Хроникл энд Эхо» и вдруг пошло-поехало подрядчиков брали в заложники через день взрывали машины в Интернете опубликовали видео с обезглавливанием мы тут же все отменили ну объявили что отложили надеясь не знаю что будет спад в насилии что-нибудь такое но не бывать этому вы посмотрите на Ближний Восток там безнадежно там пиздец там

твою мать как тяжело стало забираться надо бы записаться в спортивный зал да только

улица Марии сразу за ibis задние разгрузочные площадки тут однажды был пожар

закат в окнах многоквартирников нашему бизнесу в Ираке не суждено было преуспеть

иногда, иногда я задумываюсь а что если все в жизни расписано заранее как в городском планировании, кстати хороший пример когда все уже решено скажем для района или квартала но местные жильцы и представления не имеют что их ждет в будущем, проводили конечно общественные слушания только никто о них не слышал они все думают что имеют право голоса в жизни думают их решения что-то значат но нет все уже решено с самого начала будет у них работа или нет где они будет жить в какую школу пойдут дети и кем вырастут в смысле я говорю очевидно о бедных слоях но что если это касается всех и все распланировано с самого старта и сколько угодно можно думать что ты хозяин своей судьбы и свободен принимать решения это только иллюзия а в реальности мы делаем только тот выбор который позволено который указан в документе по планированию и никакого действенного механизма слушаний есть ли у нас вообще свобода выбора например я сделал сознательный выбор не идти налево по Меловому переулку не идти наверх по Золотой улице в центр но иногда кажется что я принял решение уже после того как начал что-то делать будто выбор всегда постприори всегда оправдание того что и так должно было случиться и когда оглядываешься назад многое из того что ты сделал и о чем ну не то чтобы жалеешь но скажем многие из ошибок, ошибок в суждении когда искренне пытался поступить правильно, но когда оглядываешься назад кажется что все было против тебя что искушения слишком велики и им бы уступил любой что надо быть буквально святым или ангелом и кажется будто что-то тебя подталкивает вертит тобой как хочет и если так на это взглянуть разве можно кого-то в чем-то винить

хотя

хотя очевидно есть педофилы серийные убийцы военные преступники очевидно есть исключения а то с этим предопределением далеко можно зайти и если никто ни в чем не виноват если все делают только то на что их толкает мир только выполняют приказы тогда как же мораль то есть придется сказать, что Майра Хиндли Адольф Гитлер Фред Уэст атака 7/7 все невиновны придется их простить придется распрощаться с самой идеей греха наказания не то чтобы я особенно религиозный вовсе нет но ведь в итоге это как сказать что нет правильных поступков и неправильных а это просто неправильно это поперек здравого смысла иначе бы не было оснований для закона для работы Мэнди с полицией ни у чего нет основания и как можно судить человека если никому и ничего нельзя предъявить и, и, и есть другая сторона