Читаем Идеально другие. Художники о шестидесятых полностью

Я уехал в феврале 75-го, выставка ВДНХ уже была без меня. Мне дали десять дней. «Я не уеду, хочу быть на выставке!» — они и мне продлевают отъезд и переносят выставку на ВДНХ. Оказавшись на Западе, я на третий день устроил выставку в самом крупном зале венском, Кюнстерхаус, интерес был огромный — вот что дала Бульдозерная в Советском Союзе! Никто не ждал, что будет такой интерес на Западе, что я создам музей в Монжероне, что начнутся выставки по всей Германии, огромная выставка в Лондоне, в центре современных искусств, книгу выпустили мою с Голомштоком «Unofficial Art From the Soviet Union». Финансировали выставку Генри Мур и Иегуди Менухин. И в 76-м году при горкоме художников-графиков создали живописную секцию для нонконформистов — чтобы поставить всех под контроль.

Тут произошел раскол среди неофициальных художников — вступать или нет.

Рабин продиктовал мне по телефону свое и еще шести человек мнение, что эта секция контролируется КГБ. Все это есть в моей книжке «Искусство под бульдозером». В 78-м году Рабин переслал мне письмо, что деятельность монжеронского музея очень действует на начальство — оно не только кнут применяет, но и пряник. Создав горком, они объявили, что неофициального искусства нет, все официальное. Через месяц мы с Шемякиным организовали выставку в Пале де Конгрэ, огромную, пятьсот картин. А там выступал в это время ансамбль Моисеева. И к директору Пале де Конгрэ пришли из посольства: «Как так, у вас советский ансамбль выступает, а тут антисоветская выставка!» Он договаривался и понимал, зачем они идут. И позвал двух журналистов. И когда они задали этот вопрос, один из них спросил: «Как же у вас нет теперь неофициального искусства — все официальное!» Начались насмешки в прессе, а из советского посольства пришло сообщение, что дипломаты проявили самодеятельность, не предупредив посла. Моя задача была сделать этих художников известными и таким образом предохранить от репрессий. Были каталоги, пресса, все это по своим каналам я посылал в Советский Союз. Они все отслеживали. Через четыре года открылся музей в Джерси-Сити и была часовая передача по телевидению.

В 77-м году в Венеции состоялось Биеннале неофициального искусства, писатели и художники («Черная богема!» — сказал Галич и не пошел слушать Хвостенко), за художественную часть отвечал Лев Нусберг, с ним у вас вышел скандал на всю эмиграцию.

С Нусбергом получилось очень просто. Биеннале неофициального искусства было именно русское, Максимов приехал на продолжение в Турин. Шемякина они не взяли, он стал слишком коммерческим, стал печатать свои литографии. Но дело, думаю, не в этом, а в том, что он иллюстрировал книгу «25 лет против КГБ». А работы отбирали Эспонти и Монтаго, итальянские коммунисты. В Москве они никогда не шли к Рабину или Немухину, это все антисоветчики, они шли к гэбэшнице Нике Щербаковой. А Нусберг оформлял праздники в Ленинграде, где-то еще. И когда я приехал в Венецию, меня встретил Нусберг — и я страшно удивился, сплошная группа «Движение», 100 с лишним картин, из них 67 Нусберга, у других художников по три картины. Я устроил там бучу, и, когда то же самое пытались сделать в Турине, я снял 67 работ с выставки — это же не персональная выставка группы «Движение». Биеннале неофициального искусства, а в каталоге написано — выставка в Ленинграде, еще где-то, в советское время. Кому еще разрешалось проводить выставки? «Сретенскому бульвару»? Нет. Так что это была чисто коммунистическая акция. А 3-є Биеннале было в Швейцарии, вообще скандальное, они не хотели, чтобы я приезжал, и я сжег 3 тысячи лир, на которые никуда нельзя проехать. Все было искажено! Все приехали, уверенные, что они великие, но советская власть им не дала развернуться. Потом кто-то поднялся, и началась зависть.

Как сложилась судьба Ситникова в Америке? Арефьева в Париже? Были первые живописцы Москвы и Питера, но на Западе сгинули, пропали.

Перейти на страницу:

Все книги серии Критика и эссеистика

Моя жизнь
Моя жизнь

Марсель Райх-Раницкий (р. 1920) — один из наиболее влиятельных литературных критиков Германии, обозреватель крупнейших газет, ведущий популярных литературных передач на телевидении, автор РјРЅРѕРіРёС… статей и книг о немецкой литературе. Р' воспоминаниях автор, еврей по национальности, рассказывает о своем детстве сначала в Польше, а затем в Германии, о депортации, о Варшавском гетто, где погибли его родители, а ему чудом удалось выжить, об эмиграции из социалистической Польши в Западную Германию и своей карьере литературного критика. Он размышляет о жизни, о еврейском вопросе и немецкой вине, о литературе и театре, о людях, с которыми пришлось общаться. Читатель найдет здесь любопытные штрихи к портретам РјРЅРѕРіРёС… известных немецких писателей (Р".Белль, Р".Грасс, Р

Марсель Райх-Раницкий

Биографии и Мемуары / Документальное
Гнезда русской культуры (кружок и семья)
Гнезда русской культуры (кружок и семья)

Развитие литературы и культуры обычно рассматривается как деятельность отдельных ее представителей – нередко в русле определенного направления, школы, течения, стиля и т. д. Если же заходит речь о «личных» связях, то подразумеваются преимущественно взаимовлияние и преемственность или же, напротив, борьба и полемика. Но существуют и другие, более сложные формы общности. Для России в первой половине XIX века это прежде всего кружок и семья. В рамках этих объединений также важен фактор влияния или полемики, равно как и принадлежность к направлению. Однако не меньшее значение имеют факторы ежедневного личного общения, дружеских и родственных связей, порою интимных, любовных отношений. В книге представлены кружок Н. Станкевича, из которого вышли такие замечательные деятели как В. Белинский, М. Бакунин, В. Красов, И. Клюшников, Т. Грановский, а также такое оригинальное явление как семья Аксаковых, породившая самобытного писателя С.Т. Аксакова, ярких поэтов, критиков и публицистов К. и И. Аксаковых. С ней были связаны многие деятели русской культуры.

Юрий Владимирович Манн

Критика / Документальное
Об Илье Эренбурге (Книги. Люди. Страны)
Об Илье Эренбурге (Книги. Люди. Страны)

В книгу историка русской литературы и политической жизни XX века Бориса Фрезинского вошли работы последних двадцати лет, посвященные жизни и творчеству Ильи Эренбурга (1891–1967) — поэта, прозаика, публициста, мемуариста и общественного деятеля.В первой части речь идет о книгах Эренбурга, об их пути от замысла до издания. Вторую часть «Лица» открывает работа о взаимоотношениях поэта и писателя Ильи Эренбурга с его погибшим в Гражданскую войну кузеном художником Ильей Эренбургом, об их пересечениях и спорах в России и во Франции. Герои других работ этой части — знаменитые русские литераторы: поэты (от В. Брюсова до Б. Слуцкого), прозаик Е. Замятин, ученый-славист Р. Якобсон, критик и диссидент А. Синявский — с ними Илью Эренбурга связывало дружеское общение в разные времена. Третья часть — о жизни Эренбурга в странах любимой им Европы, о его путешествиях и дружбе с европейскими писателями, поэтами, художниками…Все сюжеты книги рассматриваются в контексте политической и литературной жизни России и мира 1910–1960-х годов, основаны на многолетних разысканиях в государственных и частных архивах и вводят в научный оборот большой свод новых документов.

Борис Яковлевич Фрезинский , Борис Фрезинский

Биографии и Мемуары / История / Литературоведение / Политика / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Славянский разлом. Украинско-польское иго в России
Славянский разлом. Украинско-польское иго в России

Почему центром всей российской истории принято считать Киев и юго-западные княжества? По чьей воле не менее древний Север (Новгород, Псков, Смоленск, Рязань) или Поволжье считаются как бы второсортными? В этой книге с беспощадной ясностью показано, по какой причине вся отечественная история изложена исключительно с прозападных, южно-славянских и польских позиций. Факты, собранные здесь, свидетельствуют, что речь идёт не о стечении обстоятельств, а о целенаправленной многовековой оккупации России, о тотальном духовно-религиозном диктате полонизированной публики, умело прикрывающей своё господство. Именно её представители, ставшие главной опорой романовского трона, сконструировали государственно-религиозный каркас, до сего дня блокирующий память нашего населения. Различные немцы и прочие, обильно хлынувшие в элиту со времён Петра I, лишь подправляли здание, возведённое не ими. Данная книга явится откровением для многих, поскольку слишком уж непривычен предлагаемый исторический ракурс.

Александр Владимирович Пыжиков

Публицистика
1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

Журнал «Русская жизнь» , авторов Коллектив

Публицистика / Документальное