Антон Викторович Власкин

Японские призраки. Юрей и другие

— Это ненастоящая история!

— Это рассказ о привидении, они все выдуманные.

Предисловие

Речь в книге пойдёт в основном о юрей. Каждый народ щедро населяет окружающий мир потусторонними существами, и синтоизм, конечно же не является исключением. Миллионы богов-хранителей, именуемых ками, присутствуют везде и повсюду, пронизывая окружающий мир. Духи гор и деревьев, огня и ветра, покровители дома и ремёсел и многие, многие другие. Упоминание миллионов отнюдь не является преувеличением. Умершие люди также приобщаются к незримому войску ками, пополняя его ряды и становясь покровителями своих родных. Правда, для того чтобы вступить в многочисленные ряды покровителей-ками, необходимо соблюдение нескольких немаловажных условий. К ним относится праведно или хотя бы просто достойно прожитая жизнь, мирная кончина и, конечно же, чистая душа, в которой нет места для гнева, обиды, ярости и тому подобных малоприятных эмоций. Человек, обуреваемый злобой, жаждой мести, стремлением поквитаться с обидчиками, будет вынужден задержаться в нашем мире в виде юрей.

Опасен ли для человека среднестатистический юрей? Да, несомненно. Хозяин старой усадьбы, являющийся в полночь, монах, бродящий по развалинам монастыря, несчастная девушка у пруда, в котором она утопилась, — все они, как это ни странно звучит, относительно безопасны для человека. Конечно, потрясение, которое вы испытаете, заметив в тёмном коридоре старого дома призрачную фигуру, будет велико, но… Всякий, кто читал подобные истории, может быть уверенным в одном: эта призрачная фигура может загреметь цепями, застонать, захохотать и совершить прочие выходки в этом роде, но она не попытается оторвать вам голову. Правила поведения солидного привидения диктуют определённый стиль… В весёлом рассказе «Кентервильское привидение» неспокойный дух вспоминает свои проделки, сводившие с ума тех, кому не повезло оказаться рядом с ним. Неистощимая фантазия привидения породила множество жутких шуток, но ни одна из них не предполагала жестокой физической расправы или целенаправленного преследования какого-то человека. Мы можем вообразить призрак, явившийся своему убийце, но призрак, преследующий и уничтожающий всех, кто попал в его поле зрения, наверняка покажется нам слишком экзотичным. Представим себе два варианта встречи с неизвестным. Вариант европейский. В тёмной комнате, где совершилось преступление, появляется белая фигура. Раздаётся тяжкий стон: «Я погиб в этой комнате и буду являться здесь, наводя страх. Может быть, я лишу сна и покоя своего убийцу!»

Вариант японский. В тёмном, а может, и не тёмном (это значения не имеет) месте появляется некто. Раздаётся тяжкий стон: «Я погиб здесь. И я буду являться здесь, а ещё — в саду, на чердаке, в кровати и в тысяче других мест. Я сведу с ума своего убийцу, а потом оторву ему голову. Заодно я уничтожу всех его родных и знакомых, всех, кто зайдёт в этот дом, и тех, кто поселится рядом. Я буду вечно вредить живым! И мне совершенно плевать, имели они отношение к моей смерти или нет! Будь у меня побольше сил, я бы уничтожил всю страну!»

Вышеприведённое откровение, конечно же, является авторским вымыслом и относится к весьма специфическому типу юрей, именуемых онрё. Человек, покинувший наш мир, одержимый невероятным гневом и злобой, будет невероятно страшен в своём загробном обличим. Интересно, что онрё, бывшие при жизни могущественными людьми, получают после смерти достаточно сил, чтобы вредить в государственном масштабе. На страницах этой книги можно познакомиться с двумя наиболее выдающимися онрё Японии — Тайра Масакадо и государь Сутоку.