Ревякин, пожалуй, единственный ушедший всерьёз и надолго из пустых рок-тусовок, всерьёз не отпускающий из-под ног сибирскую почву, всерьёз говорящий всем: пою, как живу, живу, как пою, и зовущий за собой не только словом, но и своей судьбой. Он как КАЛИ, зовущий каждого на Калинов Мост, который сначала построил для себя, и по которому мужественно идёт до сих пор. Такое ощущение, что он готов ко всему, страха смерти нет.

И это круто.

Американские рок-эстеты считают американской рок-совестью Брюса Спрингстина, Ревякин становится рок-совестью русского рока. Он строит свой Калинов Мост и предлагает каждому: «Ну что, пойдёшь? Я пошёл, а ты?»

Останется ли рок-н-ролл в политике?

Вместо заключения

Работа по выявлению влияния рок-н-ролла на политические, идеологические процессы упирается в вопрос: а останется ли рок-н-ролл как фигура влияния вообще? Разве это не уходящая натура?

Если говорить о внедрении идей через музыку или музыкальное сопровождение — это явление уже бессмертное, доказавшее свою эффективность еще с доисторических времен. Сегодня стало понятно, что идеи через тексты гораздо быстрее входят в голову и остаются там, благодаря множественной прокрутке именно музыкальных пассов. Натура может уйти, а музыкальные тексты остаются. И работать. Яростная и давно несправедливая юношеская вещь Ревякина «Красные собаки» уже неактуальна, но работает, удивляя яростью протеста — ведь на фоне 90-х песня просто несправедлива.

Получается, натура уходит, а песни остаются, не меняя своей пороховой природы. И как работать с этим порохом? Загнать в капсулу? Нереально. Выставить защиту? Наверное. Намочить? Скорее всего. Забыть?

Многое забывается само по причине потери актуальности, становясь историей. «Мальчики-мажоры» Шевчука сегодня давно уже на лимузинах и от них тошнит гораздо больше, чем от советских. Получается, они сами потеряют актуальность и сойдут на нет?

Тенденции в области поп-музыки — рок все-таки все менее актуален — говорит о том, что электронно- компьютерная давно ушла «в ноги» и обслуживает наркотрафик: ни музыкального, ни танцевального начал в ней уже нет: сплошное «бум». Так, может, и пусть выродится до барабана для подскока и всё, дело с концом? Но время показывает, что циклы влияния рок-н-ролла есть. Это связано с тем, что новые поколения все равно узнают рок-н-ролл и соотносятся с ним. Если нет классики, то появляется совершенно низкопробная попса, в духе ARIANA GRANDE. А значит, политизация будет подана по-другому. Но очевидно главное: политизация в поп-рок-музыке уже никуда не канет.

Можно ли использовать рок-н-ролл в созидательном деле? Хороший вопрос. Пока мы говорим только о нейтрализации влияния его на молодые массы. На самом деле, здесь есть о чем подумать. На фоне откровенно растлительной поп-чешуи, «Yes», к примеру, слушается как классическая музыка. Так может быть, организовать противоядие против безобразного речитатива под названием рэп теми классическими вещами, которые могут вытеснить убогие тенденции в роке. И если Билли Джел «Веществом веры» раскатает в блин убогую рэпнину с её матом и похотью, то, может быть, рок-н-ролл вернет нам свои моральные долги? И если «АББА» вытеснит нашу безголосую попсу во главе с бесконечным болгарином, поющим те же песни, то может быть это выход, — хотя бы для того, чтобы нам вернуть музыкальные стандарты.

Но не надо забывать, что работа по раскрытию рок-н-ролла как носителя языческих энергий только началась, поскольку мы затронули только политический аспект. А куда делись религиозные, сектантские, идеологические, мифологические, национальные аспекты? Никуда. Все живо и работает. И если начать давать волну, она снова возникнет, поскольку мера узнаваемости, а значит и влияния рок-н-ролла до сих пор беспрецедентна. Мало кто может помнить Манфред Маннса, но его песню «Свобода», которая стала символом венгерских событий конца 80-х, узнает масса народа. А песне на тот момент было больше десяти лет. А песню Аль Бано «Либерта», ставшую символом «румынского освобождения», кто не знает?

Коротко говоря, рок-н-ролл напоминает склад с порохом, который можно использовать в любой момент, нужно лишь найти гильзу и орудие для запуска. Поэтому думать о противоядии придётся. Для этого нужно понять важное: несмотря на молодежную фактуру, рок-н-ролл делали очень немолодые и очень неглупые люди (из того же Тавистокского института), и подноготная там непростая. А значит, требуются научные усилия для понимания и нейтрализации боевой начинки рок-н-ролла.