Читаем Гоголь полностью

Гоголь присутствует на именинном обеде московского гражданского губернатора И. В. Капниста в Сокольниках.

Июля 1

Гоголь просит А. М. Марковича составить календарь сельскохозяйственных работ в Черниговской губернии с указанием обрядов, праздников, песен и т. п.

Начало июля

Гоголь посылает графине А. М. Виельгорской ботанический атлас.

Июля 4

Гоголь вместе с Л. И. Арнольди выезжают из Москвы в Калугу к Н. М. и А. О. Смирновым.

Первая половина июля

Гоголь четыре дня проводит в имении А. О. Смирновой Бегичево Медынского уезда Калужской губернии. Наблюдает сенокос. Знакомится с гостившим у Смирновых художником Алексеевым, который по просьбе Гоголя делает зарисовки костюмов местных крестьянок. Позднее Гоголь вместе со Смирновыми и Л. И. Арнольди переехал в Калугу, в загородный губернаторский дом. Читает Смирновой и Арнольди главы второго тома "Мертвых душ".

Конец июля

Гоголь возвращается в Москву вместе с князем Д. А. Оболенским.

Июля 29

Гоголь посылает А. О. Смирновой "Домострой" и делает приписку: "Кланяется вам Тентетников".

Июля 30

Гоголь посылает графине С. М. Соллогуб "Петербургскую флору" и "Хозяйственную ботанику" Н. П. Щеглова.

Начало августа

Гоголь живет на даче у С. П. Шевырева в Больших Вяземах и читает ему начальные главы второго тома "Мертвых душ".

Августа 7

Гоголь встречается с И. В. Киреевским и сообщает, что второй том "Мертвых душ" уже написан, но на обработку его уйдет еще год.

Августа 14

Первый приезд Гоголя в имение Аксаковых Абрамцево.

Августа 18

Гоголь читает Акса

ковым первую главу второго тома "Мертвых душ".

Августа 19

Поездка Гоголя в Троице-Сергиеву лавру.

Августа 20

Гоголь выехал из Абрамцева. По дороге в Москву заезжает к литератору Н. В. Путяте в Мураново.

Август 31

Гоголь приезжает в Абрамцево.

Сентября 6

Гоголь уезжает из Абрамцева в Москву вместе с О. С. Аксаковой.

Конец октября

В Москву на зиму приехал М. А. Максимович. Гоголь читал ему первые главы второго тома "Мертвых душ".

Осень

Гоголь путешествует по Московской и сопредельных с ней губерниях.

Декабря 3

Гоголь присутствует на чтении А. Н. Островским комедии "Банкрот" ("Свои люди - сочтемся").

Декабря 6

Гоголь благодарит А. М. Марковича за присылку календаря сельскохозяйственных работ.

Декабря 21

М. А. Максимович сообщил Гоголю, что О. М. Бодянский возвращен в Московский университет, откуда он был ранее изгнан за публикацию перевода книги Дж. Флетчера "О государстве Русском, или Образ правления русского царя..." (1591). Гоголь навещает Бодянского и поздравляет его с "победой над супостатом".

1850

Начало января

Гоголь читает

Аксаковым переработанную первую главу второго тома "Мертвых душ".

Января 16

Гоголь слушает у Аксаковых чтение отрывков из "Записок ружейного охотника Оренбургской губернии" С. Т. Аксакова. Н. С. Аксакова по просьбе Гоголя пела малороссийские песни.

Января 19

Гоголь читает главы второго тома "Мертвых душ" М. П. Погодину и М. А. Максимовичу, а позднее - Аксаковым.

Января 21

Гоголь сообщает П. А. Плетневу, что почти все главы второго тома "Мертвых душ" "соображены и даже набросаны", но "собственно написанных две-три и только".

Января 31

Гоголь был восприемником при крещении сына Хомяковых Николая.

Первая половина февраля

Болезнь Гоголя.

Февраля 28

Гоголь пишет В. А. Жуковскому большое письмо о Палестине, где, в частности, утверждает: "Что может сказать поэту-живописцу нынешний вид всей Иудеи с ее однообразными горами, похожими на бесконечные серые волны взбугрившегося моря? Всё это, верно, было живописно во времена Спасителя, когда вся Иудея была садом и каждый еврей сидел под тенью им насажденного древа, но теперь, когда редко-редко где встретишь пять-шесть олив на всей покатости горы, цветом зелени своей так же сероватых и пыльных, как и самые камни гор, когда одна только тонкая плева моха и урывками клочки травы зеленеют посреди этого обнаженного, неровного поля каменьев, да через каких-нибудь пять-шесть часов пути попадется где-нибудь приклеившаяся к горе хижина араба, больше похожая на глиняный горшок, печурку, звериную нору, чем на жилище человека, как узнать в таком виде землю млека и меда?"

Март

Гоголь посылает В. А. Жуковскому книгу архимандрита Антония "Иисус Христос на Голгофе".

Марта 4

Гоголь читает Ю. Ф. Самарину и А. С. Хомякову первую главу второго тома "Мертвых душ".

Марта 15

Гоголь посетил драматурга Н. В. Кукольника.

Марта 24

Гоголь посылает отцу Матвею Константиновскому еврейскую грамматику на немецком языке и желает ему успехов в изучении священного языка.

Марта 29

Гоголь сообщает Н. Я. Прокоповичу, что болезни приостановили работу над "Мертвыми душами", которая ранее шла хорошо.

Около 23 апреля

Гоголь поздравляет отца Матвея Константиновского со Светлым Христовым Воскресеньем и пишет о "Мертвых душах": "Хотелось бы живо, в живых примерах, показать темной моей братии, живущей в мире, играющей жизнию, как игрушкой, что жизнь - не игрушка". Сообщает о намерении вновь отправиться к Святым Местам.

Мая 9

Именинный обед Гоголя в саду М. П. Погодина.

Мая 11

Кончина Н. Н. Шереметевой.

Мая 12

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное
Царь славян
Царь славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003–2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н. э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н. э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Предлагаемая реконструкция является пока предположительной, однако, авторы гарантируют точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга «Царь Славян» посвящена новой, полученной авторами в 2003 году, датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструкции истории XII века, вытекающей из этой датировки. Книга содержит только новые результаты, полученные авторами в 2003 году. Здесь они публикуются впервые.Датировка эпохи Христа, излагаемая в настоящей книге, является окончательной, поскольку получена с помощью независимых астрономических методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, доведя её до эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории, изложенный в книге, позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика