Читаем Геракл полностью

Рис. 2.47. Геракл и трёхтелый Герион. Рисунок но «античной» вазе. Взято из [524:1], с. 536, илл. 385.


Вероятно, два одинаковых Столпа Геракла тоже связывались с парой Близнецов. Любопытно, что, согласно некоторым сведениям, этих Столпов было не два, а ТРИ или даже четыре. Становится понятным, почему существо Герион было образовано ТРЕМЯ сросшимися телами. Мы цитируем: «Обычно говорят о двух Геракловых Столпах, но некоторые считают, что их было три или четыре. Говорят, что так называемые «Геракловы Столпы» имеются на северном берегу Германии, на Понте Эвксинском, на западной оконечности Галлии и в Индии» [196:2], с. 372.

Иногда Гериона изображали с одним телом, но с тремя головами, рис. 2.47.

То обстоятельство, что данный подвиг Геракла соответствует созвездию Близнецов, объясняет и ещё одно интересное упоминание в греческом мифе. Здесь же, в связи с Гераклом, появляется ещё одно странное существо, образованное ДВУМЯ СРОСШИМИСЯ ТЕЛАМИ: женским и змеиным. Однажды, погоняя стадо коров Гериона, Геракл обнаружил, что пропали кобылицы из его колесницы. «Он обыскал всю округу и наконец пришёл в лесистую местность под названием Гилея, ГДЕ СТРАННОЕ СУЩЕСТВО ПОЛУДЕВА-ПОЛУЗМЕЯ прокричала ему из пещеры, что его кобылы у неё и что она готова их отдать, если Геракл согласится стать её супругом. Геракл с неохотой согласился… Когда он вновь стал свободен от её объятий, [она] спросила: «Что мне делать с тремя сыновьями, которых я уже несу в своём чреве?»…

«Когда они вырастут, будь внимательна! — ответил Геракл. — Если кто-либо из них согнёт этот лук так, как это делаю сейчас я, и подпояшется так, как это делаю сейчас я, то назначь его правителем своей страны». Сказав эти слова, он отдал ей один из своих двух луков и пояс, с пряжки которого свисала золотая чаша, и пошёл своей дорогой. Родившуюся тройню она назвала Агафирсом, Гелоном и Скифом. Двое старших не могли справиться с условием, которое определил им отец, и мать прогнала их, а Скиф преуспел и в том и в другом случае и стал предком всех царей, правивших скифами, которые до сих пор носят на поясах золотые чаши.

Другие, правда, говорят, что не Геракл, а Зевс вступил в связь со змеехвостой девой и что, когда три сына, рождённые ею, ещё правили страной, с неба упало четыре золотых предмета: плуг, ярмо, секира и чаша. Первым бросился их поднимать Агафирс, но стоило ему подойти, как золото запылало и обожгло ему руки. То же случилось и с Гелоном. Но когда подошёл самый младший, Скиф, пламя сразу же погасло. После чего он принёс домой четыре золотых сокровища, а старшие братья согласились уступить ему царство» [196:2], с. 375.

Здесь старинные авторы прямо называют царей Скифии (Руси) потомками Геракла (то есть Зевса = Андроника-Христа). Сказано, что самый первый из этих царей был сыном Геракла или Зевса, причём назывался Скифом. Это прекрасно согласуется с нашими результатами. В книге «Царь Славян» мы показали, что мать Андроника-Христа была родом из Руси, а сам он долгое время правил на Руси, где известен как князь Андрей Боголюбский.

Отметим также, что образ матери Скифа, полудевы-полузмеи, мог возникнуть в греческом сказании по той простой причине, что на Руси ранее были широко распространены так называемые змеевики. Речь вот о чём. «ЗМЕЕВИКИ (или Змеевые луны) — так называемые металлические литые и каменные резные медальоны, с изображением на одной стороне святых, а на другой — гнезда змей. Одни из этих медальонов с надписями, другие — без надписей (рис. 2.48 — Авт.). Они большей частью круглые, иногда овальные. Русские археологи занялись ими по поводу найденного в 1820 г. в Черниговской губернии золотого медальона, прозванного черниговской гривной. Медальоны эти бывают греческие, греко-русские и русские, именные и безымённые, золотые, серебряные и медные, или, точнее, бронзовые, из сплава, имеющего золотистый цвет. Большинство Змеевиков имеют ушки, следовательно, служили привесками; на Руси они употреблялись при лечении» [988:00].


Рис. 2.48. Древние русские образки с изображением полудев-полузмей. Взято из [257:3], с. 81.


Таким образом, змеевик — это медальон-оберег, на котором изображены одновременно как святой (или святая), так и змеи. Отсюда лишь один шаг до образа полудевы-полузмеи. Греческая легенда правильно связывает её со Скифией, назвав полудеву-полузмею матерью Скифа.

Роберт Грейвс добавляет; «Про Геракла говорят, что он посетил Скифию», и что невеста Геракла, «змееногая женщина — была землёй-богиней, МАТЕРЬЮ ТРЁХ ОСНОВНЫХ СКИФСКИХ ПЛЕМЁН, упомянутых Геродотом» [196:2], с. 377–378.

На рис. 2.49-2.53 приведены старинные изображения полудев-полузмей, предоставленные нашими читателями, Одно из них, а именно, на рис. 2.50, может служить прекрасной иллюстрацией к «античному» сказанию о Геракле, вступившем в брак с полудевой-полузмеёй.


Перейти на страницу:

Все книги серии Исследования по новой хронологии: Золотой ряд: серия Б

Царь славян
Царь славян

Книга посвящена полученной авторами датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. (с январским или сентябрьским началом года; в привычных сегодня январских годах это будет 25 декабря 1152 года н. э. или 25 декабря 1151 года н. э. соответственно) и вытекающей отсюда реконструкции истории XII века. Впервые эта датировка была получена авторами в 2003 году и с тех пор нашла многочисленные подтверждения. Книга содержит только новые результаты. Это второе издание, исправленное и дополненное.Указанная датировка эпохи Христа является окончательной, поскольку получена с помощью независимых естественно-научных методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, начиная от эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историческо-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надежность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Царь славян
Царь славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003–2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н. э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н. э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Предлагаемая реконструкция является пока предположительной, однако, авторы гарантируют точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга «Царь Славян» посвящена новой, полученной авторами в 2003 году, датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструкции истории XII века, вытекающей из этой датировки. Книга содержит только новые результаты, полученные авторами в 2003 году. Здесь они публикуются впервые.Датировка эпохи Христа, излагаемая в настоящей книге, является окончательной, поскольку получена с помощью независимых астрономических методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, доведя её до эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории, изложенный в книге, позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии
Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии

Новая книга известных авторов А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского посвящена истории евангельского Иерусалима и содержит результаты самых последних исследований в этом направлении. Подлинный Иерусалим евангелий, как доказывают авторы, находился совсем не в том месте, где его помещают сегодня, а гораздо севернее — на проливе Босфор, соединяющем Черное и Мраморное моря.Сделанные авторами в 2006 году открытия позволили окончательно установить точное местоположение евангельского Иерусалима. Даже сегодня от него остаются внушительные развалины городских укреплений, известные местным жителям под именем «крепости Ерос», расположенной совсем рядом с «Исусовой горой» — Бейкосом. Согласно новой хронологии, именно здесь около 820 лет назад пострадал и был распят Иисус Христос.В книге представлены самые последние исследования авторов по истории и хронологии Стамбула-Константинополя. Этот город, как оказалось в свете новых исследований, не совпадает с евангельским Иерусалимом (вопреки предположению, высказанному авторами в ряде предыдущих книг), но находится всего в 30 километрах от него. Стамбул-Константинополь, как доказывают авторы, был заложен во второй половине XIV века великим русским князем Дмитрием Донским, известным в истории также под именем римского императора Константина Великого. Стамбул занимает исключительное место в скалигеровской версии истории — как столица средневековой Византии, а затем Османской Порты. С точки зрения Новой хронологии историческое значение Стамбула только возрастает.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

1991: измена Родине. Кремль против СССР
1991: измена Родине. Кремль против СССР

«Кто не сожалеет о распаде Советского Союза, у того нет сердца» – слова президента Путина не относятся к героям этой книги, у которых душа болела за Родину и которым за Державу до сих пор обидно. Председатели Совмина и Верховного Совета СССР, министр обороны и высшие генералы КГБ, работники ЦК КПСС, академики, народные артисты – в этом издании собраны свидетельские показания элиты Советского Союза и главных участников «Великой Геополитической Катастрофы» 1991 года, которые предельно откровенно, исповедуясь не перед журналистским диктофоном, а перед собственной совестью, отвечают на главные вопросы нашей истории: Какую роль в развале СССР сыграл КГБ и почему чекисты фактически самоустранились от охраны госбезопасности? Был ли «августовский путч» ГКЧП отчаянной попыткой политиков-государственников спасти Державу – или продуманной провокацией с целью окончательной дискредитации Советской власти? «Надорвался» ли СССР под бременем военных расходов и кто вбил последний гвоздь в гроб социалистической экономики? Наконец, считать ли Горбачева предателем – или просто бездарным, слабым человеком, пустившим под откос великую страну из-за отсутствия политической воли? И прав ли был покойный Виктор Илюхин (интервью которого также включено в эту книгу), возбудивший против Горбачева уголовное дело за измену Родине?

Лев Сирин

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное / Романы про измену