Читаем Геракл полностью

В 1680 году н. э. на небе наблюдалась яркая комета, хорошо видимая в Европе. Её, в частности, наблюдал Исаак Ньютон, который использовал её для проверки открытого им закона всемирного тяготения. «Ньютон доказал теоретически и проверил свои вычисления на комете 1680 года, что эти светила, подобно планетам, подчиняются законам всемирного тяготения и двигаются по коническим сечениям: по эллипсам, параболам или гиперболам» [988:00], статья «Кометы». В современных каталогах данная комета носит название кометы Швассмана-Вайхмана-3 (это название взято нами из программы Turbo-Sky). В феврале 1680 года она стала видна невооружённым глазом в области между Девой и Весами как звезда 6-й величины. Затем комета двигалась по небу в сторону Рыб. В августе 1680 года, находясь недалеко от границы Рыб и Овна, она стала невидимой невооружённым глазом. Наибольшей яркости комета Швассмана-Вайхмана-3 достигала в конце апреля 1680 года в области зодиакальных созвездий Козерога и Водолея. Её яркость в те дни составляла М = +1,5, что соответствует яркости звёзд первой величины и сравнимо с яркостью планет. Зодиак FR составлен на дату 19 мая старого стиля 1680 года, когда комета Швассмана-Вайхмана-3 находилась в созвездии Кита, под Рыбами, и имела яркость М = +2,5. В Италии в те дни она поднималась над местным горизонтом до рассвета при погружении Солнца на 17 градусов. То есть — ещё в полной темноте и была отлично видна. Через некоторое время недалеко от неё всходили Венера и Марс, рис. 4.23. Таким образом, грозная комета находилась совсем недалеко от скопления всех семи планет древности в окрестности созвездия Тельца. Вероятно, это яркое обстоятельство — надо думать, соответствующим образом истолкованное придворными астрологами, умело подогревшими вспыхнувшее возбуждение, — произвело настолько сильное впечатление в Ферраре, что его решили увековечить на стенах герцогского дворца. И создали фреску с зодиаком FR.


Рис. 4.23. Приблизительная картинка звёздного неба 19 мая старого стиля 1680 года. Показано, как комета Швассмана-Вайхмана-3, находясь в созвездии Кита под Рыбами, поднимается над итальянским горизонтом. Точка наблюдения — город Рим. Яркость кометы в тот день была М = +2,5. Максимальной яркости комета достигала за 2–3 недели до того, когда её яркость М = +1,5 была сравнима с яркостью звёзд первой величины или планет. Недалеко от кометы находятся Венера и Марс. Они взойдут вскоре после кометы. Расчёт по программе Turbo-Sky.


Известно, что средневековые астрономы очень часто изображали кометы в виде каких-нибудь хвостатых предметов. См., например, известную средневековую книгу С. Любенецкого «Кометография», вышедшую из печати в 1681 году, где приведены многочисленные старинные рисунки комет. Все они «хвостатые». Некоторые из этих изображений мы приводим в книге «Империя» по поводу нашего исследования комет в китайских летописях. Надо сказать, что «хвостатая» символика комет совершенно естественна. Многие кометы, приближаясь к Солнцу, приобретают хорошо заметный светящийся хвост. От ядра кометы «весьма часто тянется одна или даже несколько светлых полос — хвост кометы… В этих светилах внимание наблюдателей всегда привлекали ХВОСТЫ, которые в течение даже небольших промежутков времени успевают весьма значительно изменять размеры и фигуру. Обыкновенно только что появившаяся комета или вовсе не имеет хвоста, или имеет хвост незначительных размеров. По мере приближения её к перигелию, хвост непрерывно увеличивается, а ядро кометы уменьшается и становится ярче. После прохождения через перигелий, наоборот, хвост уменьшается, а ядро увеличивается и светит всё слабее и слабее… хвост всегда расположен в плоскости кометной орбиты и в сторону, противоположную Солнцу» [988:00], статья «Кометы».

Напомним также, что кометы раньше рассматривались как грозные предзнаменования, сулящие людям различные беды и несчастья. Комет боялись. Поэтому в символике комет, кроме хвоста, часто присутствовал также мотив чего-то смертоносного. Например, комету могли изобразить в виде разящей сабли, лезвие которой имеет вид косматого изогнутого хвоста и т. п. См. вышеупомянутую книгу С. Любенецкого.

Перейти на страницу:

Все книги серии Исследования по новой хронологии: Золотой ряд: серия Б

Царь славян
Царь славян

Книга посвящена полученной авторами датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. (с январским или сентябрьским началом года; в привычных сегодня январских годах это будет 25 декабря 1152 года н. э. или 25 декабря 1151 года н. э. соответственно) и вытекающей отсюда реконструкции истории XII века. Впервые эта датировка была получена авторами в 2003 году и с тех пор нашла многочисленные подтверждения. Книга содержит только новые результаты. Это второе издание, исправленное и дополненное.Указанная датировка эпохи Христа является окончательной, поскольку получена с помощью независимых естественно-научных методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, начиная от эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историческо-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надежность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Царь славян
Царь славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003–2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н. э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н. э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Предлагаемая реконструкция является пока предположительной, однако, авторы гарантируют точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга «Царь Славян» посвящена новой, полученной авторами в 2003 году, датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструкции истории XII века, вытекающей из этой датировки. Книга содержит только новые результаты, полученные авторами в 2003 году. Здесь они публикуются впервые.Датировка эпохи Христа, излагаемая в настоящей книге, является окончательной, поскольку получена с помощью независимых астрономических методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, доведя её до эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории, изложенный в книге, позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии
Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии

Новая книга известных авторов А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского посвящена истории евангельского Иерусалима и содержит результаты самых последних исследований в этом направлении. Подлинный Иерусалим евангелий, как доказывают авторы, находился совсем не в том месте, где его помещают сегодня, а гораздо севернее — на проливе Босфор, соединяющем Черное и Мраморное моря.Сделанные авторами в 2006 году открытия позволили окончательно установить точное местоположение евангельского Иерусалима. Даже сегодня от него остаются внушительные развалины городских укреплений, известные местным жителям под именем «крепости Ерос», расположенной совсем рядом с «Исусовой горой» — Бейкосом. Согласно новой хронологии, именно здесь около 820 лет назад пострадал и был распят Иисус Христос.В книге представлены самые последние исследования авторов по истории и хронологии Стамбула-Константинополя. Этот город, как оказалось в свете новых исследований, не совпадает с евангельским Иерусалимом (вопреки предположению, высказанному авторами в ряде предыдущих книг), но находится всего в 30 километрах от него. Стамбул-Константинополь, как доказывают авторы, был заложен во второй половине XIV века великим русским князем Дмитрием Донским, известным в истории также под именем римского императора Константина Великого. Стамбул занимает исключительное место в скалигеровской версии истории — как столица средневековой Византии, а затем Османской Порты. С точки зрения Новой хронологии историческое значение Стамбула только возрастает.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

1991: измена Родине. Кремль против СССР
1991: измена Родине. Кремль против СССР

«Кто не сожалеет о распаде Советского Союза, у того нет сердца» – слова президента Путина не относятся к героям этой книги, у которых душа болела за Родину и которым за Державу до сих пор обидно. Председатели Совмина и Верховного Совета СССР, министр обороны и высшие генералы КГБ, работники ЦК КПСС, академики, народные артисты – в этом издании собраны свидетельские показания элиты Советского Союза и главных участников «Великой Геополитической Катастрофы» 1991 года, которые предельно откровенно, исповедуясь не перед журналистским диктофоном, а перед собственной совестью, отвечают на главные вопросы нашей истории: Какую роль в развале СССР сыграл КГБ и почему чекисты фактически самоустранились от охраны госбезопасности? Был ли «августовский путч» ГКЧП отчаянной попыткой политиков-государственников спасти Державу – или продуманной провокацией с целью окончательной дискредитации Советской власти? «Надорвался» ли СССР под бременем военных расходов и кто вбил последний гвоздь в гроб социалистической экономики? Наконец, считать ли Горбачева предателем – или просто бездарным, слабым человеком, пустившим под откос великую страну из-за отсутствия политической воли? И прав ли был покойный Виктор Илюхин (интервью которого также включено в эту книгу), возбудивший против Горбачева уголовное дело за измену Родине?

Лев Сирин

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное / Романы про измену