Читаем Фрикономика полностью

Различие в марках сигарет: см. работу Lloyd Johnston, Patrick O'Malley, Jerald Bachman, and John Schulenberg, «Cigarette Brand Preferences Among Adolescents», Monitoring the Future Occasional Paper 45, Institute for Social Research-University of Michigan, 1999.

Типичные имена чернокожих (и другие культурные разрывы между черными и белыми): см. статью Roland G. Fryer Jr., Steven D. Levitt, «The Causes and Consequences of Distinctively Black Names», Quarterly Journal of Economics 119, no. 3 (август 2004 г.), p. 767–805.

Резюме белых переигрывают резюме черных: наиболее свежее исследование такого рода, приведшее к данному заключению, было описано в работе Marianne Bertrand, Sendhil Mullainathan, «Are Emily and Greg More Employable than Lakisha and Jamal? A Field Experiment Evidence on Labor Market Discrimination», National Bureau of Economic Research, 2003.

Йо Хин Хейно Аугустус Эйснер Александр Уайзер Наклс Еременко-Конли: см. статью Tara Bahrampour, «A Boy Named Yo. Etc.: Name Changes. Both Practical and Fanciful, Are on the Rise», The New York Times, 25 сентября 2003 г.

Майкл Голдберг, сикх из Индии: см. статью Robert F. Worth, «Livery Driver Is Wounded in a Shooting», The New York Times, 9 февраля 2004 г.

Уильям Моррис, урожденный Зелман Мозес: интервью автора с Аланом Каннофом, бывшим исполнительным директором William Morris Agency.

Торговые марки как имена: данные взяты из свидетельств о рождении, выданных в Калифорнии, а также из статьи Stephanie Kang, «Naming the Baby: Parents Brand Their Tot with What's Hot», Wall Street Journal, 26 декабря 2003 г.

Девочка по имени Шитхед: женщина, позвонившая на радиошоу и сообщившая Роланду Фрайеру о своей племяннице по имени Шитхед, была либо неправильно информирована, либо вообще откровенно лгала. В любом случае она была не единственным человеком, полагавшим, что порой «черные» имена заходят чересчур далеко. В своей речи в мае 2004 года на торжественном собрании NAACP, посвященном двадцатой годовщине судебного решения по делу «Браун против школьного совета Топека», Билл Косби обвинил небогатые негритянские семьи в саморазрушительном поведении, в том числе в предпочтении «имен из гетто». В ответ на Косби обрушилась волна критики – со стороны как чернокожих, так и белых (см. статьи Barbara Ehrenreich, «The New Cosby Kids», The New York Times, 8 июля 2004 г. и Debra Dickerson, «Americas Granddad Gets Ornery», Slate, 13 июля 2004 г.). Вскоре после этого обвинение в расистских взглядах было выдвинуто против Ричарда Риордана – секретаря по вопросам образования штата Калифорния, бывшего мэра Лос-Анджелеса, богатого белого человека (см. статью Tim Rutten, «Riordan Stung by „Gotcha“ News», Los Angeles Times, 10 июля 2004 г.). В ходе посещения библиотеки Санта-Барбары Риордан (представлявший публике новую программу стимулирования чтения) встретил шестилетнюю девочку по имени Исис. Она сказала Риордану, что ее имя означает «египетская принцесса»; Риордан, пытаясь пошутить, ответил, что на самом деле это имя значит «глупая и грязная девчонка». Разразившийся скандал заставил активистов «черного» движения потребовать отставки Риордана. Мервин Дималли, черный парламентарий из Комптона, заявил, что «Исис – это маленькая негритянская девочка. Осмелился бы кто-нибудь сказать то же белой девочке?». Оказалось, однако, что Исис была на самом деле белой. Некоторые активисты пытались продолжить свои протесты, однако Тринити, мать Исис, призвала всех к спокойствию. По ее словам, дочь не приняла шутку Риордана близко к сердцу. «У меня сложилось впечатление, – сказала Тринити, – что она просто посчитала его не очень-то умным».

Оранджелло и Лемончелло: хотя эти имена уже превратились в своего рода городскую легенду – в частности, эта история часто встречается на сайтах, подтверждающих или опровергающих городские легенды, – авторы узнали о существовании Оранджелло и Лемончелло от Дуга Мак-Адама, социолога из Стэнфордского университета, который клянется, что как-то раз встретил эту парочку в продуктовом магазине.

Расширенный список имен мальчиков и девочек: ниже приводится произвольная подборка имен, показавшихся авторам интересными, милыми, необычными, типичными или значимыми. В скобках после каждого имени указано количество лет образования матери. (Каждое из них встречается в базе данных калифорнийских имен не менее десяти раз.)


Некоторые имена девочек

Перейти на страницу:

Похожие книги

Всё и разум
Всё и разум

Знаменитый во всем мире популяризатор науки, ученый, инженер и популярный телеведущий канала Discovery, Билл Най совершил невероятное — привил любовь к физике всей Америке. На забавных примерах из собственной биографии, увлекательно и с невероятным чувством юмора он рассказывает о том, как наука может стать частью повседневной жизни, учит ориентироваться в море информации, правильно ее фильтровать и грамотно снимать «лапшу с ушей».Читатель узнает о планах по освоению Марса, проектировании «Боинга», о том, как выжить в автокатастрофе, о беспилотных автомобилях, гениальных изобретениях, тайнах логарифмической линейки и о других спорных, интересных или неразрешимых явлениях науки.«Человек-физика» Билл Най научит по-новому мыслить и по-новому смотреть на мир. Эта книга рассчитана на читателей всех возрастов, от школьников до пенсионеров, потому что ясность мысли — это модно и современно!

Билл Най

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
История целибата
История целибата

Флоренс Найтингейл не вышла замуж. Леонардо да Винчи не женился. Монахи дают обет безбрачия. Заключенные вынуждены соблюдать целибат. История повествует о многих из тех, кто давал обет целомудрия, а в современном обществе интерес к воздержанию от половой жизни возрождается. Но что заставляло – и продолжает заставлять – этих людей отказываться от сексуальных отношений, того аспекта нашего бытия, который влечет, чарует, тревожит и восхищает большинство остальных? В этой эпатажной и яркой монографии о целибате – как в исторической ретроспективе, так и в современном мире – Элизабет Эбботт убедительно опровергает широко бытующий взгляд на целибат как на распространенное преимущественно в среде духовенства явление, имеющее слабое отношение к тем, кто живет в миру. Она пишет, что целибат – это неподвластное времени и повсеместно распространенное явление, красной нитью пронизывающее историю, культуру и религию. Выбранная в силу самых разных причин по собственному желанию или по принуждению практика целибата полна впечатляющих и удивительных озарений и откровений, связанных с сексуальными желаниями и побуждениями.Элизабет Эбботт – писательница, историк, старший научный сотрудник Тринити-колледжа, Университета Торонто, защитила докторскую диссертацию в университете МакГилл в Монреале по истории XIX века, автор несколько книг, в том числе «История куртизанок», «История целибата», «История брака» и другие. Ее книги переведены на шестнадцать языков мира.

Элизабет Эбботт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Педагогика / Образование и наука