Читаем Форме жизни 7 полностью

А если все будут шибко мудрыми, осознанными, то знаете, такие миру не нужны, это уже так сказать конечная станция осознанности. Именно осознанности, а не знаний, полученных от опыта. Если все будут осознанными, то могу предположить, что человечество будет уничтожено, по тому же принципу как некогда существовавшие разумные расы, достигнувшие апогея осознания

–Михаил, тем кто верит в Бога, чудеса не нужны, они нужны маловерным. Мы знаем, что чудес нет. Есть творящая воля разума, а Ей подвластно всё. Я так думаю. Михаил, предыдущие высокоразвитые расы были уничтожены потому, что пошли по пути техногенного развития. Это тупиковая ветвь и она уничтожается. Для духовного развития нет предела, до Абсолюта очень далеко, и если индивидуумы достигнут высот Его, они сольются с ним воедино, и опять начнут всё с начала. «Она утратит смысл, покуда человечество перестанет куда-то спешить и потеряет всяческую мотивацию к развитию в этой жизни». Думаю, утратит смысл на Земле, но перейдя в более высокие формации будет развиваться далее и творить не механически, а волей духоутверждения.

– Вопрос же стоял в рамках концепции планета Земля) А что там за горизонтом… Нас не особо должно тревожить. Все здесь. Уничтожены кем? Неизвестно, можно только предположить, что было; в целом обе версии логичны, но достигая замысла существования или выполнив свою роль коллективное уничтожается бессознательным любой формой воздействия. Поэтому я думаю нет смысла парится вообще. Потому как каждый важен, каждый нужен. Без каждого не обойтись. Все едино, и каждый исполняет свою неотъемлемую роль. До Абсолюта безусловно далеко, но это смотря какие вы грани хотите постичь. Опять же в рамках концепции планета Земля, вероятно облик мировоззрения Абсолюта и возможно постичь: без ущерба для окружающих, ввиду отсутствия силы, которая если он сюда прибудет разорвет всю планету. Именно взгляд на вещи, как чувство, состояние: любви ко всему созданному по подобию этого чувства. Или проще сказать состояние поделом заслуженной нирваны.

Диалог с формой 63

–Михаил, добрый день! Пожалуйста, не удаляйте комментарий, который Вы мне написали, я его перечитываю. Я хочу босиком выйти, дело усложняет я тем, могу только пока мало времени на себя потратить совсем. Там не писала в чате, зачем, я Светлана, мне 46 лет, у меня дети, маленькой 1,4, это планшет и аккаунт моего отчима, мне перешел. Может есть есть у Вас какая-то доступная молитва или настрой для начального уровня. Вот я уж навязалась к Вам. С уважением Куплю Ваши книги, прочитаю.

Ранний комментарий:

«Есть ли у Вас практические способы, как опять испытывать то волшебство восприятия Ира, я наконец то поняла, что не сумасшедшая, когда в старших классах школы это стало ускальзать из-за появившейся суеты взрослых проблем, стала копать, у меня с тех пор библиотека в более 1000, но только сейчас прочитала, что я собственно там искала хоть поняла, так как нет покоя, ищу и ищу, как бы чем дышать, очень хочу облегчения, у меня 3 детей, из-за этого не могу их спокойно растить, подскажите пожалуйста метод, могу Вам оплатить за информацию. С уважением Светлана.

Ответ:

– А состояние волшебства просто так не подготовленных и не соответствующих этому состоянию волшебства не впускают. Вы должны быть чисты, бескорыстны, уже с открытым вниманием (это значит предрасположенность к творчеству иметь или любить делать что-то своими руками). После вы должны закрыть все претензии к миру, людям, осознавая, что причина была лишь в вас. Дождаться ситуации, когда у вас снова все порушится в мире или вы поругаетесь, испытаете стресс – и идти читать мои книги, стихи и слушать музыку, которую я дам. При прослушивании вы должны идти и вглядываться в мир, пытаясь остановить мысль и слиться во времени.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лоджонг
Лоджонг

Эта книга составлена на основе комментариев Геше Джампа Тинлея к коренному тексту Чекавы Еше Дордже «Семь смыслов тренировки ума» (Москва, Омск), а также лекций по лоджонгу, прочитанных в разные годы в Москве, Уфе, Улан-Удэ.Лоджонг, тренировка ума, является сущностным учением Махаяны. Не случайно практика Великой колесницы называется в книге «путем счастья» — следуя этому пути, человек учится создавать в своем уме глубинные причины счастья, а также трансформировать собственное восприятие внешне неблагоприятных обстоятельств.В древние времена учение лоджонг передавалось лишь избранным ученикам, поскольку реальная практика тренировки ума сложна — требует большой отваги, решимости и глубокого понимания буддийской Дхармы. Однако эти комментарии давались довольно широкому кругу слушателей. Здесь практика лоджонг излагается автором в соответствии с уровнем и менталитетом его российских учеников — так, чтобы те, кто в наши дни хочет следовать духовному пути, могли применять эти наставления в своей повседневной жизни.Эту и другие книги, а так же записи учений вы можете скачать на официальном сайте Геше Джампа Тинлея.КАК ОБРАЩАТЬСЯ С БУДДИЙСКИМИ КНИГАМИДхарма — Учение Будды — священное лекарство, которое помогает и Вам, и другим избавляться от страданий. Поэтому ко всем текстам, содержащим Учение Будды, на каком бы языке они ни были написаны, надо относиться с уважением. Не следует класть их на пол или стул, ставить на них какие-либо предметы — даже изображения Будды. Нельзя слюнявить пальцы, переворачивая страницы. Хранить тексты Дхармы полагается на алтаре или другом почётном месте. Если надо избавиться от испорченного или повреждённого священного текста, лучше сжечь его, чем выбросить в мусорное ведро.Подобным же образом рекомендуется почитать священные тексты других религий.

Геше Джампа Тинлей , Джампа Тинлей

Буддизм / Самосовершенствование / Религия / Эзотерика
Молот Ведьм
Молот Ведьм

В году 1487-м от рождества Господа нашего Иисуса Христа два совершенно «замечательных» человека Яков Шпренгер и Генрих Инститорис создали рукописный шедевр, названный ими просто и со вкусом: «Молот ведьм». Надо отметить, что это издание еще почти два столетия служило настольной книгой Святой Инквизиции. Именно в ней эти мужественные люди искали советы и ценные мысли. Именно по ней они разоблачали колдунов и колдуний и сжигали их на кострах. Не буду портить удовольствие от прочтения этого гениального труда средневековой мысли. Приведу лишь некоторые из глав: «Существует ли колдовство?», «Что надо думать о волках, которые крадут и пожирают как взрослых людей, так и мальчиков?», «О способе, коим ведьмы лишают мужчин полового члена», «Способы искоренения и наказания ереси». Могу заверить, что таких «веселых» вещей вы здесь встретите очень много.

Генрих Крамер , Яков Шпренгер , Генрих Инститорис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика