Читаем Евреи, Христианство, Россия. От пророков до генсеков полностью

94. Дитерихс М. К. Убийство царской семьи и членов дома Романовых на Урале. М.: Скифы, 1991.

95. Дневники императора Николая II. М.: Орбита. 1991.

96. Еврейское население России по данным переписи 1897 г. и по новейшим источникам. Пг.: Евр. Статист. Об-во, 1917.

97. Еврейские погромы. 1918–1921. М.: Школа и книга, 1926.

98. Еременко А. И. В начале войны. М.: Наука, 1964.

99. Жертвы войны и репрессий: цифры стали точнее // Известия. 1995. 8 авг. № 146.

100. Жуков Г. К. Воспоминания и размышления: В 3 т. М.: АПН, 1988. Т. 1. С. 295–296.

101. Там же. С. 259.

102. Там же. С. 254–255.

103. Там же. С. 265.

104. Там же. Т. 2. С. 28.

105. Там же. Т. 1. С. 286.

106. Там же. С. 282.

107. Там же. С. 297.

108. Там же. Т. 2. С. 91–99.

109. Замойский Л. П. За фасадом масонского храма. М.: Политиздат, 1990. С. 141.

110. Там же. С. 178.

111. Там же. С. 256.

112. Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений о Восточной Европе. М., 1962.

113. Иванов С. П., Гутченко Н. И., Ольштынский Л. И. Начальный период войны. М.: Воениздат, 1974. С. 212.

114. Игнатьев А. А. Пятьдесят лет в строю. М.: Воениздат, 1988.

115. Из документов и публикаций в связи с началом первой мировой войны // Российский ежегодник. 1990. Вып. 2. С. 125–142.

116. Известия о хазарах, буртасах, болгарах, мадьярах, славянах и русах Абу-Али-Ахмеда бен-Омара ибн-Даста, пер. Д. А. Хвольсона. Спб., 1869.

117. Известия. 1918. 27 июня. № 158.

118. Известия. 1936. 11 июня.

119. Иллюстрированная история СССР. М.: Мысль, 1974. С. 229.

120. Император Павел I. По Шильдеру и воспоминаниям современников. М., 1907.

121. Иосиф Флавий. Иудейская война. Минск: Изд-во «Беларусь», 1991. С. 91.

122. Там же. С. 154.

123. Ириней Лионский. Против ересей, III, III, 3. (См. также Ренан Э. Евангелия. Репринтное изд., 1991. С. 183–197.)

124. История агван Моисея Каганкатваци, писателя X века / Пер. К. Патканьяна. СПб., 1861.

125. История ВКП(б). Краткий курс. М.: Правда, 1938. С. 275.

126. История СССР. XIX — начало XX века. М.: Высшая школа, 1987. Изд. 2-е. С. 443–461.

127. Иустин. Апология, I, 31. (См. также Ренан Э. Христианская церковь. Репринтное изд., 1991. С. 204)

128. Как погибла царская семья. Свидетельство очевидца И. П. Мейера. М.: Т-во «Возрождение», 1990.

129. Карамзин Н. М. Предания веков. М.: Правда, 1988.

130. Касвинов М. К. Двадцать три ступени вниз. М.: Мысль, 1987. С. 80.

131 Там же. С. 102–109.

132. Там же. С. 189.

133. Там же. С. 193.

134. Там же. С. 139.

135. Там же. С. 203.

136. Катков Г. Россия 1917. Лондон, 1969.

137. Клизовский А. Правда о масонстве. Рига: Виеда, 1990. С. 12.

138. Кожинов В. В. История Руси и русского слова // Наш современник. 1992. № 6–10.

139. Там же. № 10–12.

140. Коковцев П. К. Еврейско-хазарская переписка в X веке. Л., 1932. С. 75

141. Конев И. С. Сорок пятый. М.: Воениздат, 1966.

142. Кони А. Ф. Собр. соч.: В 4 т. М., 1971. Т. 2. С. 377–383.

143. Конквест Р. Жатва скорби. М., 1988.

144. Константин Багрянородный. Об управлении государством. ИГА ИМК, 1934. Вып. 91.

145. Красиков И. С. СССР и союзники: кто кому помогал? // Час пик. 1995. 26 июля. № 133.

146. Краснов П. Н. На внутреннем фронте. // Октябрьская революция. Мемуары. М.: Орбита, 1991. С. 24.

147. Кузнецов Н. Г. Накануне. М.: Воениздат, 1974. С. 321.

148. Лависс Э., Рамбо А. История XIX века. М., 1939. Т. 7. С. 212.

149. Лаврецкий В. Поход на Москву // Альманах «Минувшие дни». 1928. № 1. С. 89–91.

150. Лакер У. Черная сотня. Происхождение русского фашизма. М.: Текст, 1994.

151. Там же. С. 54.

152. Ламсдорф В. Н. Дневник. М., 1934.

153. Ланин П. Тайные пружины истории (масонство в его прошлом и настоящем) // Молодая гвардия. 1991. № 7, 8.

154. Ларин Ю. Евреи и антисемитизм в СССР. М.-Л., 1929.

155. Лемке М. К. 250 дней в царской Ставке. Пг., 1920.

156. Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 9. С. 241.

157. Там же. Т. 11. С. 339–343.

158. Там же. Т. 12. С. 32, 34.

159. Там же. Т. 26. С. 6.

160. Там же. Т. 49. С. 13–14.

161. Там же. Т. 26. С. 284.

162. Там же. Т. 34. С. 8–9.

163. Ленин В. И. О погромной травле евреев // Полн. собр. соч., 5 изд. Т. 38. С. 242.

164. Летопись византийца Феофана от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта / Пер. В. И. Оболенского и Ф. А. Терновского // Чтения МОИДР. 1884–1887. С. 263.

165. Ломоносов М. В. Избр. пр. М.: Наука, 1988. Т. 2. С. 80.

166. Лондон А. Признание // Иностранная литература. 1988. № 2. С. 164–234.

167. Майков А. А. Революционеры и черносотенцы. СПб, 1907.

168. Максимова Э. Жил ли праведник по правде? // Известия. 1995. № 39. 1 марта.

169. Мандельштам Осип. Стихотворения. М.: Радуга, 1991. С. 138.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бесолюди. Современные хозяева мира против России
Бесолюди. Современные хозяева мира против России

«Мы не должны упустить свой шанс. Потому что если мы проиграем, то планетарные монстры не остановятся на полпути — они пожрут всех. Договориться с вампирами нельзя. Поэтому у нас есть только одна безальтернативная возможность — быть сильными. Иначе никак».Автор книги долгое время жил, учился и работал во Франции. Получив степень доктора социальных наук Ватикана, он смог близко познакомиться с особенностями политической системы западного мира. Создать из человека нахлебника и потребителя вместо творца и созидателя — вот что стремятся сегодня сделать силы зла, которым противостоит духовно сильная Россия.Какую опасность таит один из самых закрытых орденов Ватикана «Opus Dei»? Кому выгодно оболванивание наших детей? Кто угрожает миру биологическим терроризмом? Будет ли применено климатическое оружие?Ответы на эти вопросы дают понять, какие цели преследует Запад и как очистить свой ум от насаждаемой лжи.

Александр Германович Артамонов

Публицистика
Царь славян
Царь славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003–2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н. э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н. э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Предлагаемая реконструкция является пока предположительной, однако, авторы гарантируют точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга «Царь Славян» посвящена новой, полученной авторами в 2003 году, датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструкции истории XII века, вытекающей из этой датировки. Книга содержит только новые результаты, полученные авторами в 2003 году. Здесь они публикуются впервые.Датировка эпохи Христа, излагаемая в настоящей книге, является окончательной, поскольку получена с помощью независимых астрономических методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, доведя её до эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории, изложенный в книге, позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика