Читаем Эпоха пропаганды полностью

Эпоха пропаганды

«Эта книга — одна из самых лучших в мире по вопросам убеждения и влияния!» Эту точку зрения разделяют ведущие российские и зарубежные психологи, которые с ней познакомились. Книга дает блестящий, остроумный анализ моделей, мотивов и результатов «усилий массового убеждения, стремящихся повлиять на то, как мы думаем, что мы покупаем, как мы голосуем и что мы ценим».В книге читатель найдет богатейшую информацию об истории пропаганды, о современных исследованиях по социальной психологии, о методах убеждения в действии, о способах защиты от манипулирования.

Эллиот Аронсон , Энтони Р. Пратканис

Публицистика / Культурология / Психология и психотерапия18+

<p>Аронсон Э., Пратканис Э. Р</p><p>Эпоха пропаганды: Механизмы убеждения, повседневное использование и злоупотребление</p>

В память о моих родителях,

Гарри Аронсоне (1903–1950)

и Дороти Аронсон (1901–1989).

Они обладали потрясающе невинной,

искренней уверенностью в том, что

в этой стране почти все ими прочитанное

(особенно если оно заключалось

в книжные обложки)

было абсолютно истинным.

Э.А.

Моему сыну,

Тони Т. Пратканису (род. в 1991)

Вероятно, он вырастет не только со

здоровым скептицизмом, но и с прискорбным

цинизмом относительно правдивости

всего, что читает, слышит и видит.

Э. Р. П.




<p>Масса и время в убеждении</p><p>(пятая и шестая стратагемы, 45-я техника)</p>

По сути дела, стойкое сопротивление многочисленным влияниям, которые ничего не дают нашему личному развитию, а только сбивают с толку и деморализуют, — первоочередная необходимость для человека, живущего в наиболее активной сфере современного общества; а утрата такой способности из-за перенапряжения, как показывают бесчисленные примеры, означает начало умственного и морального упадка.

КУЛИ Ч. X.Человеческая природа и социальный порядок[1].

В этом заключен парадокс. Самоотстранение от социальной жизни, чтобы избежать «использования», является очевидно абсурдным; однако чем больше мы открываемся мыслям других людей, тем вероятнее, что мы окажемся под их влиянием. В то же самое время открытая, страстная вовлеченность является существенным условием для некоторых из наиболее богатых форм человеческого опыта. Нам необходимо сильно чувствовать, полностью доверять, действовать по побуждению и ощущать себя связанным с другими членами общности. Нам нужно быть «пропитанными» жизнью и чувствовать, что мы можем временно отключать, по крайней мере, на какие-то периоды, наши оценочные способности, нашу внутреннюю настороженность. Однако мы должны быть способными возвращать назад и проверять наши переживания, размышлять над сделанным нами выбором и оценивать «доброкачественность» нашей вовлеченности. Колебание между этими полюсами, погружение и вновь отдаление на соответствующие периоды и является задачей.

ЗИМБАРДО Ф., АНДЕРСЕН С.Понимание контроля сознания: экзотические и обыденные психологические манипуляции[2].
Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже