Какая польза от непогрешимой Библии, если мы не признаем ее абсолютный авторитет? Какая польза от непогрешимой Библии, если она не направляет и не контролирует нас всецело? На самом деле люди не принимают авторитет Библии вообще, если говорят: «Да, Библия абсолютно непогрешима, но я не верю, что она предлагает тщательно разработанную модель для организации жизни церкви. Я не верю, что она должна направлять все наши дела. Я не верю, что она объясняет все, что нам следует делать. Я верю, что во многих случаях мы должны принимать решения под непосредственным руководством Святого Духа».

Цель дьявола — лишить Библию авторитета. Он добился успеха в харизматическом движении, которое считает предполагаемые исцеления печатью Божьего одобрения всех своих действий.

Христиане стали доверчивыми

Однако сатана действует не только в этом направлении. Он стремится уловить доверчивых людей еще и для того, чтобы направить их по небиблейскому пути всевозможных мифов и абсолютного вздора. Павел предупреждал нас, когда писал: «… и от истины отвратят слух и обратятся к басням». Сатана добивается, чтобы простые христиане стали беззащитными перед россказнями о невероятных явлениях, ложных чудесах и, в конце концов, перед лжеучениями и обманом представителей антихриста. Он намерен довести нас до такого состояния, когда мы превратимся в суеверных людей, верующих в магию и колдовство. Сатана хочет, чтобы «дух здравомыслия» вымер в церквах Христа, и его инструмент для достижения этого — харизматический экстремизм.

Когда чудеса, совершенные руками человека, становятся основой веры, истинная вера теряется. Дьявол одержит победу, если сможет устранить веру христиан, которые, вместо того, чтобы основывать свою надежду на Слове Божьем, начнут зависеть от непрерывного потока зримых «доказательств». Такие люди говорят: «Мне надо видеть чудеса и знамения! Предоставьте мне людей, способных читать мысли, различать духов, предсказывать будущие события и совершать ошеломляющие исцеления, и тогда я буду чувствовать себя сильным в вере!"

Какой удар наносит дьявол Господу, когда ему удается вытеснить веру с ее высоким предназначением, отвлекая внимание верующих от Господа и Его Слова! Когда человек сосредоточен на так называемых «знамениях» и «чудесах», совершаемых другим человеком, то личность и Слово благодатного извечного Бога попираются и оскорбляются.

Поклонение разрушено

Сатана преследует еще одну цель: уничтожить истинное поклонение. Истинное поклонение исходит из сердца, наполнено разумной признательностью и почитанием нашего благословенного Бога. Дьявол пытается пресечь восхождение создания к Создателю. Чтобы добиться этого, он ввел в евангельские общины различные формы поклонения, по сути своей — земные, плотские, эгоистичные. Цель такого поклонения в том, чтобы поклоняющиеся получали удовольствие, возбуждаясь музыкой или испытывая острые эмоции. Некоторые доводят себя до бурного экстаза, другие, потакая жажде тщеславия, назначают сами себя пророками и делают заявления, внушающие благоговейный страх доверчивым слушателям. Особенно следует отметить, что новому подходу к поклонению больше всего содействует движение целительства.

Этот новый вид поклонения основан на принципе «все для меня». Он возбуждает и дает ощущение полного освобождения и облегчения. В такие мгновения мыслящая часть человека подавляется ради эмоционального ухода от действительности. Новое поклонение — чисто субъективно, так как оно сосредоточено на личных чувствах, личном настроении, личном здоровье. Потребность взирать на Бога, внимать Ему и полагаться на Него в таком поклонении отсутствует. И если дьяволу удастся извратить истинное и разумное поклонение, то он одержит победу, да еще какую! Как он будет радоваться, если ему удастся превратить людей в эгоцентричных и ничтожных существ! И если ему действительно удастся довести собрание возрожденных людей до состояния извержения рвущихся наружу эмоций, до мистического бормотания, дрожи и плача, физических ощущений, рукоплескания, танца и банального ритмичного пения, то он лишит Бога истинного поклонения и превратит Церковь в оскорбительную для Него субстанцию.

Суть истинного обращения стала неясной