Читаем Ельцын в Аду полностью

- Очень важно! Из «Апокалипсиса» известно, что враг даст начертание своего имени всем последователям. И «дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя... действовал так, чтоб убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя. И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их, или на чело их. И что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет сие начертание или имя зверя или число имени его».

А имя Зверя 666, потому что он восстановляет в себе самом смешение зла, бывшее пред потопом и происшедшее от ангельского отступничества. Ибо Ной был шестисот лет, когда потоп нашел на землю, чтобы истребить нечестивое поколение, бывшее во время Ноя. И Антихрист восстановит все бывшее после потопа заблуждение, выдуманных идолов и убиение пророков и сожжение праведных. Ибо воздвигнутое Навуходоносором изображение имело в вышину 60 локтей, а в ширину 6 локтей, и из-за него Анания, Азария и Мисаил, не поклонившиеся ему, были брошены в огненную печь, чрез свое приключение пророчески показывая имеющее быть в конце сожжение праведных. Ибо все то изображение было предзнаменованием пришествия его и указывало, что ему одному должны поклоняться все люди...

Итак, 600 лет Ноя, при котором был потоп по причине богоотступничества, и число локтей изображения, из-за которого праведные были брошены в горящую печь, означает число имени того, в ком восстановляется все тысячелетнее отступничество! Одинаковое повторение числа указывает на восстановление всего богоотступничества (Антихриста), которое было в начале и средине и будет в конце времен.

Из всех нами находимых имен Титан — наиболее вероятно, ибо оно содержит вышеозначенное число и состоит из шести букв, в каждом слоге его греческого оригинала по три буквы; оно неупотребительно, потому что никто из царей не назывался так и ни один из идолов. Но у многих оно почитается за божественное, так что и солнце называется Титаном, содержит некоторый намек на мщение и на мстителя; так и Антихрист представляет вид, будто бы мстит за угнетенных. Кроме того, оно древнее, правдоподобное, царское и более идущее к тирану. Посему если имя Титан имеет в свою пользу так много оснований, то очень много вероятности заключать, что грядущий Антихрист будет его носить!

В приемном зале вдруг появился незваный и совершенно нежданный гость — Фридрих Энгельс — и заговорил с присущими ему и его другу Марксу остроумием, изяществом и цинизмом:

- О, эти три шестерки, которыми в старину няньки пугали детей! Толстовский Пьер Безухов, прибегнув к гематрии, пришел к тому, что Зверь, чье имя 666, — Наполеон.

Но это — чушь! Я давно доказал, что «число Зверя», так волновавшее целые поколения богобоязненных обывателей, скрывает не имя грядущего Антихриста, как утверждали и продолжают твердить мистики, но древнееврейское словосочетание «кесарь Нерон». Это подтверждается не только наглядным суммированием численных значений букв, но и текстом самого «Откровения». Апостол Иоанн, прочтите, пожалуйста!

- «И Зверь, которого ты видел, был, и нет его... Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена, и семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой еще не пришел, и когда придет, не долго ему быть. И зверь, который был и которого нет, есть восьмой, и из числа семи... Жена же, которую ты видел, есть великий город, царствующий над темными царями».

- Из этого описания легко выводятся Рим, построенный на семи холмах и «царствующий над земными царями», время действия и действующие лица. «Шестой царь» - это Гальба, который наследовал гонителю христиан Нерону, покончившему с собой 6 июня 68 года. Тот, кто «еще не пришел», - Отон. А «зверь, который был и которого нет», - Нерон, потому что в тот период разнесся слух, будто цезарь жив и вскоре вернется на страх врагам. Вести о чудовищных злодеяниях деспота-артиста, который не только бросал толпы людей на растерзание хищникам и поджег собственную столицу, но и велел умертвить мать, жену, многих родственников, друзей, достигли самых отдаленных уголков огромной империи.

В глазах первых христиан император-злодей был дейтвительно «зверем», а Рим - «блудницей вавилонской», как иносказательно говорит автор «Апокалипсиса». Иоанну Богослову было чего страшиться. Неудивительно поэтому, что он прибегнул к тайнописи.

Засим откланиваюсь!

Философ - имморалист, отдав должное изяществу речи своего тезки- философа матероиалиста, согласился с ним далеко не во всем:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Формула бессмертия
Формула бессмертия

Существует ли возможность преодоления конечности физического существования человека, сохранения его знаний, духовного и интеллектуального мира?Как чувствует себя голова профессора Доуэля?Что такое наше сознание и влияет ли оно на «объективную реальность»?Александр Никонов, твердый и последовательный материалист, атеист и прагматик, исследует извечную мечту человечества о бессмертии. Опираясь, как обычно, на обширнейший фактический материал, автор разыгрывает с проблемой бренности нашей земной жизни классическую шахматную четырехходовку. Гроссмейстеру ассистируют великие физики, известные медики, психологи, социологи, участники и свидетели различных невероятных событий и феноменов, а также такой авторитет, как Карлос Кастанеда.Исход партии, разумеется, предрешен.Но как увлекательна игра!

Михаил Александрович Михеев , Александр Петрович Никонов , Сергей Анатольевич Пономаренко , Анатолий Днепров , Сергей А. Пономаренко

Детективы / Публицистика / Фантастика / Фэнтези / Юмор / Юмористическая проза / Прочие Детективы / Документальное
Граждане
Граждане

Роман польского писателя Казимежа Брандыса «Граждане» (1954) рассказывает о социалистическом строительстве в Польше. Показывая, как в условиях народно-демократической Польши формируется социалистическое сознание людей, какая ведется борьба за нового человека, Казимеж Брандыс подчеркивает повсеместный, всеобъемлющий характер этой борьбы.В романе создана широкая, многоплановая картина новой Польши. События, описанные Брандысом, происходят на самых различных участках хозяйственной и культурной жизни. Сюжетную основу произведения составляют и история жилищного строительства в одном из районов Варшавы, и работа одной из варшавских газет, и затронутые по ходу действия события на заводе «Искра», и жизнь коллектива варшавской школы, и личные взаимоотношения героев.

Аркадий Тимофеевич Аверченко , Казимеж Брандыс

Проза / Роман, повесть / Юмор / Юмористическая проза / Роман