Читаем ЭГИДА полностью

Часть наследия моего – аллегорично изложенный Закон. Если грешник принял от родственников материальное благополучие, Бог противопоставляет ему Свой гнев. Наследственный выигрыш любодея соотносится с одной или пятью мерами ниспосланных страданий.

Часть … чаши моей – Закон Божественного ведения. Количество    потребляемой человеком энергии воздает благодатностью или ослаблением сил.

Удача грешника сопровождается эвикцией [153]. Данность нисходящих энергий превратна. Изъяв поток духовного здоровья, Бог являет небесную полынь. Ее горечь – психические  расстройства.

Ты держишь жребий мой – фраза о Божественной предосудительности. Отчужденное у праведника волей случая восполнится в грядущем. Россыпью многих милостей. Во свидетельство благословения Бог восстанавливает физические силы организма. И жребию счастливого случая не противоречит. Праведник будет испытан: благочестив или совершает мнимое?

У грешника иное право. Удачливость Бог обращает против его семьи.

Родственные узы с любодеями – русло страданий. Верноподданность их порокам «диагностируется» как согласие во грехе. Отвергая верноподданность,  люди оскверняют сердца ветошью противоречий.  Они – не родственники, но станы враждующих.

В каждой семье существует «мораль внутреннего пользования». Ее акцентами совершаются духовные блага, лжедостоинства и пороки. Полимерия [154]родственных взаимоотношений преподает вседозволенность.

Психоанализ – Божье.  Манеры общения близких людей могут быть акцентированы лестью, гневом, ложью, славословием, гордостью, величием, алчностью или враждой. Межличностное в семьях отравлено инфантильностью, всепрощением, леностью, фанатизмом, пошлостью, лукавством. «Приступы» маний, деспотизма, жестокости, упрямства, словопрений, фальши содействуют деградации. Написано: если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму. Взаимозависимость людей умножает их пороки. Об этом свидетельствуют сны, в которых видите щенков или котят. Испытав человека, Бог уверен. Лицемерие отрицает чужие достоинства, маневренно во лжи, претендует на соло. Гордость фальшивит, пренебрежительна к волеизъявлениям людей, искусна в стилях самовыражения. Деспотизм уничижает слабого, злонамерен, служит изъятию чужих энергий.

Пороки – своеобразная экипировка «воителя» за право господствовать. Небеса не безмолвны. Мера возмездия иногда превосходит меру содеянного в пять раз. Большую часть принимают дети.  Ток Святого Духа может поразить младенца во чреве.

Не предавайте. Закон о взаимной ответственности родственников дидактичен [155]. Его вторжению в судьбу невозможно препятствовать молитвой.

Благоденствие виновных пред Богом сословий взрывается злонамеренностью  соблазна. Его ложная суть извергает одну ли несколько мер здравомыслия.

Разум греховного человека Бог истощает. Слабоумие – власть анафемы.

АНАФЕМА – АНАконда ФЕМиды [156]Абсолюта.

Богиня правосудия, как анаконда, охотится на судьбу любодея. Она поглощает благоденствие. Образ мифологической Фемиды – Воля Святого Духа судить людей. Греховность эгоистична. Вне Божественного правосудия мироздание не устоит.

Кто пленил, тот и сам пойдет в плен.  Утесняющий человека несправедливостью будет пленен страданиями. 70% коронованных властью Бог не вознес. Пред вратами ада все равны.

Король Англии Генрих 8 был одержан диктатом соблазнов. Один из них являл приступы ярости, другой преследовал жен, третий предавал разврату. Заповедано: Господь … восседает на Херувимах: да трясется Земля! Неисследимое и кажущееся волей случая – суть Божье.

Утром грешник может проснуться в плену Божественной Фемиды. Злополучия возмездий не тождественны. Кто считал песчинки в горсти песка? Их россыпь соответствует количеству явленных видов искупления. Предавшие Слово предаются.

Воля Моя.

10% нисходящих возмездий целенаправленно повреждают разум. От времен Ветхого Завета было и будет.

Царственных наследников слабоумия Бог являл престолу России. Петр 3, Павел 1, Федор Алексеевич, Федор Иоаннович, Иван 5 меряли воду ситом. Порча – ниспосланное. Культ престолонаследной лености соотнесен с адом на Земле. Царственные пороки влекут проклятия. Имеющий должен более. Многие «благословения» на престол сопровождались пожизненной данью злополучий. В молитвах, между Небом и Землей царствовал энергетический вампир Иван Грозный.  Отвергнув суд и милость, он принял шизофрению. Тайна этой болезни – на Небесах.

Божественное понимание сущего превосходит возможное человеку в тысячи раз. Если господство мнимой праведности греховно, и величие не великого – червь, кто устоит? Люди, которые живут в простоте душевной.

Простые – люди, не осквернившие сердца  вожделениями.

ВОЖДеление – ВОЖДь порока.