Читаем ЭГИДА полностью

Основной позумент [118]каждого из Армагеддонов совершают Херувимы. Лукавая целенаправленность Божественных программ  диктует ложную суть соблазнов.  Отвергая понимание реальности, они побуждают левитов служить внушаемой цели. Неприятие информативности Херувима невозможно. Его идеологическая власть – доминанта [119].

Искушающие программы осуществляют Волю Святого Духа. Одной мере человеческого лукавства Он противодействует пятью возмездиями.


С МИЛОСТИВЫМ ТЫ ПОСТУПАЕШЬ МИЛОСТИВО, С МУЖЕМ ИСКРЕННИМ – ИСКРЕННО, С ЧИСТЫМ – ЧИСТО, А С ЛУКАВЫМ – ПО ЛУКАВСТВУ ЕГО. (Псалом 17; 26, 27.)

Армагеддон вездесущ. Кара Небес уничижает сословия и народы.  Уверенность в  безразличии Бога к попранию истин греховна. Желающие сохранить право свободной воли услаждают себя надеждами на всепрощение. Маниакально преданные псевдоиндивидуальности предают своих детей. «Воля – вольному» – песнь о ветре. Человек живет в Мироздании Бога.

Небесное ведение относительно малочисленных народов индифферентно [120]. Племена и нации, маниакально преданные квотам [121]ложно – религиозной традиционности, преданы отсутствию Божественного внимания. Христианство – не дань Его нужде. Небеса благодатны.

Государственность подвластна Воле Высшей. Правителями владеют программы нравственно – информативных внушений или соблазны. С чистым – чисто, а с лукавым – по лукавству его. Многие политики «восхитили» безучасность. Явленное свыше – не вечно. Свои Волеизъявления относительно индивида и общества Бог меняет. С мужем искренним – искренно … Мнимое подлежит эфемерности. Почерк Воли Высшей неразборчив.

Ключ к пониманию событийности в угодиях Святого Духа заповедан Аникеевой.


ДАВНО АСТРОЛОГ СВОДИТ ЗВЕЗДЫ НА ЗЕМЛЮ.

И СУДЬБАМ ИСТОРИИ НУЖЕН ФОНАРЬ.

ЗАКОН И ПОРЯДОК ДЛЯ СОЛНЦА ПРИЕМЛЕМ.

САТУРН ЖЕ ПОЛЮБИТ РУИНЫ И ГАРЬ. (От Нострадамуса.)

ДАВНО – Дань Астрологических Ведов [122]– НОнсенс [123].

Фраза «сводит звезды на Землю» – сарказм, отрицающий лузы [124]гороскопов.

НУЖЕН ФОНАРЬ – НУвистор [125]ЖЕНщины, ФОлиант [126]Ниспосланных АРгументов.

Закон и порядок – Воля Святого Духа.

Солнце – принимающие Божественность. Ведение Небес осуществляется во благо предполагаемой возможности совершать их души.

Сатурн – вожделенные служить культу мнимоявленного сатаны.

САТУРН – САТаны УРНа [127].

Руины – результат возмездий, которыми разрушается интеллект.

Гарь – небесный луч, воздействующий раздражением.

После Воли Небес приходит Воля Небес. Равноденствие не благодатно. Чаши весов человеческого бытия подлежат колебаниям.  Являют ли они угодное Богу? Перевес или равновесие?  Отчуждение или дань?


… КАК НЕПОСТИЖИМЫ СУДЬБЫ ЕГО И НЕИССЛЕДИМЫ ПУТИ ЕГО! (Послание к римлянам Апостола Павла, гл. 11, 33.)

Идея, которая вдохновляет участников исторических событий, – фон тайной мысли Святого Духа. Его константа – искупление грехов.

Одержимость идеей внушается «голосом» информативного луча. Принимающих ниспосланное выбирает Бог. Диктат «голосов» люди чувствуют как блага своих убеждений.  Свободомыслие человека, плененного программой свыше, нереально.

Тандем Крестовых походов – Епитимья. Фарисейство христиан Бог возжелал обратить в магму страданий за веру. Участвуя в сражениях, крестоносцы восхищали право жизни вечной. Сословия воинов очистились от энерготемниц и анафем.

Воля Святого Духа присутствует во всех коллизиях [128]человечества. Ее целенаправленность латентна.

Кредо и воинское могущество Золотой Орды явлено свыше. Время ее власти – начало и конец Армагеддона.


Я ЕСМЬ АЛЬФА И ОМЕГА, НАЧАЛО И КОНЕЦ … (Откровение Иоанна Богослова, гл. 21, 6.)

Апофеозы правителей  совершают Небеса.  Рать Батыя сопровождалась потоками энергетических вод и внушением воинской доблести. Почему славянские народы были преданы огню?

Ревность о Православии жгла сердце Бога. Души верующих осквернил Ветхозаветный грех поклонения тельцу.  Храмы – не вместилище идолопоклонников.  Грех двойственной веры наказывается проклятием. Бог констатировал поражения христиан манией истуканства. Обращаясь к идолам, они стучали по дереву, чтобы усилить эффект своего присутствия. Желающие отвергнуть Божественный гнев надеялись на защиту истуканов.

Магию древнего язычества, охватившего пол – Европы, Бог омыл кровью. Искупление греха, суть которого – заклятие предков, сопровождалось пленом энерготемниц.

Когда Святой Дух наказывает человека или нацию, Он преследует и «добрую» память о виновном. Господство мниморелигиозных традиций – не народность. В них сокрыто бремя двойственной веры предков. Культ национального древнеязычества отвергается.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Современные буддийские мастера
Современные буддийские мастера

Джек Корнфилд, проведший много времени в путешествиях и ученье в монастырях Бирмы, Лаоса, Таиланда и Камбоджи, предлагает нам в своей книге компиляцию философии и практических методов буддизма тхеравады; в нее вставлены содержательные повествования и интервью, заимствованные из ситуаций, в которых он сам получил свою подготовку. В своей работе он передает глубокую простоту и непрестанные усилия, окружающие практику тхеравады в сфере буддийской медитации. При помощи своих рассказов он указывает, каким образом практика связывается с некоторой линией. Беседы с монахами-аскетами, бхикку, передают чувство «напряженной безмятежности» и уверенности, пронизывающее эти сосуды учения древней традиции. Каждый учитель подчеркивает какой-то специфический аспект передачи Будды, однако в то же время каждый учитель остается представителем самой сущности линии.Книга представляет собой попытку сделать современные учения тхеравады доступными для обладающих пониманием западных читателей. В прошлом значительная часть доктрины буддизма была представлена формальными переводами древних текстов. А учения, представленные в данной книге, все еще живы; и они появляются здесь в словесном выражении некоторых наиболее значительных мастеров традиции. Автор надеется, что это собрание текстов поможет читателям прийти к собственной внутренней дхарме.

Джек Корнфилд

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука