Читаем Эфир полностью

Время, на мой взгляд, не только пространственные отношения, но и количественные (продолжительность воздействия, количество переданного за этот период энергии, информации, бактерий, радиации…) Время это производная живого разума, для материального мира. Собственно и пространство, тоже является производным живого разума, для материального мира. Без времени и пространства в мире материальном жить можно, но очень сложно. Первобытный человек не имел этих понятий и жил, по природной интуиции. Что касается изменений в аномальных зонах, так, то менялось не время, а интенсивность процессов физических. С развитием человечества, появляются первые зачатки понятия времени, когда люди использовали не часовой механизм, а цикличные процессы в природе, например суточное движение солнца на небе. Со временем, человек создал часовой механизм, разбив его на часы, минуты, секунды, еще со временем он поделит секунды. Этот интервал создан разумом, и никакого отношения к физическим процессам не имеет. Это чисто информационно-психологический процесс. Все, в нашем материальном мире, строится на пространственном представление о нем. Только само пространство, как продукт нашего сознания не материально. Градацию пространства мы развиваем, как и время по мере развития человека. Не понимание нематериальности времени и пространства говорит лишь о том, что люди не осознали до конца сущности информации, Хотя в наше время все больше говорят о ней. Когда мы осознаем, что время это производная сознания, тогда мы начинаем понимать, что нет прошлого и настоящего, а есть вечность. Бытие заключается в том, что бог создал его по собственному образу и подобию, то есть триединым. Триединство бытия определяется материальностью, духовностью, информационностью. Пространство и время это суть материи. В духовном и информационном смысле они ничего не измеряют. Являются инструментом материи и науки. Только жизнь порождает материю, передает информацию, осознает духовность. Но нельзя игнорировать время и пространство, потому как, отвергая их, мы отвергаем одну из составляющих триединство бытия – материю!

Я, конечно, слаб философии и мало знаком с трудами наших подвижников церкви, но современное признание информации, как самостоятельной, причем равной ипостаси дает возможность более полно и ясно понять суть бытия. Если информация самостоятельная ипостась то она не может быть ни материальной, ни духовной. Поэтому всякие научные подходы в изучении информации могут быть приемлемы отчасти (используется же научный подход в изучении религий). Но как наука не может заменить нам религию, так не может и быть целиком использована в изучении информации. Для меня не Бог в мире, а мир в Боге. Бог это то, что непостижимо никогда. Не потому ли учат святые писания, что Бога изучать нельзя. Мы можем только судить а нем по его творениям. А раз так, то природа, это творение Бога, и никак природа не может сопоставляться с Богом. Природа – это, суть материального.

Бог создал мир по своему образу и подобию. Насколько мир несовершенен по сравнению с Богом, настолько и человек не сопоставим с Богом! Из духовной, информационной и материальной составляющих состоит Мир. Информация это Дух Святой, Бог отец это законы, сын это материя. Конечно, это сравнение далеко не соотносимо с оригиналом. Человек состоит из материальной духовной информационной составляющих. Материальная составляющая человека живая или косная материя? В точности так же материальная составляющая Бога – космос, природа это Мертвая или живая материя? В этом смысле мое описание Мира не вписывается в описания пантеистических представлений Мира, у них он двумерен (дуалистичен). У меня – трехмерен (триедин)!

ИНФОРМАЦИЯ И ЭНЕРГИЯ

Когда мы говорим о первичности информации или духовности, или материи, мы забываем про то, что Мир, прежде всего живой! (Создан по образу и подобию Божию), а раз так, то лучше информацию рассматривать не как какую-то структуру в виде поля, матрицы, или еще чего-то, а как свойство доступное живому, т.е. смысловые нагрузки, которые понимает разумное и приступает к исполнению. Не энергия начинает формировать полевые структуры, а живое начинает исполнять то задание, переданное с помощью информации, и энергия (материя) начинает упаковываться в определенный вид состояния.

Далее, в информационном пространстве нет формы, линий, фигур, т.е. нет образов. Отсюда следует, что если человек и видит образы в голове, при получении информации, то это уже плод собственного воображения, так мозг человека помогает точнее воспринять и запомнить полученную информацию.

Академик А.И. Петров пишет, что вирус СПИДа имеет на информационном плане вид шестигранника с несколько перекошенными закругленными стыками, тем самым вводит людей в заблуждение. Это не знание законов информации. Вирус СПИДа на информационном плане может иметь любой образ. Например, романтическая натура увидит не геометрическую фигуру, а какой-нибудь цветок. И для нее будет эффективней работать с цветком, а не с шестигранником.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Первые шаги
Первые шаги

После ядерной войны человечество было отброшено в темные века. Не желая возвращаться к былым опасностям, на просторах гиблого мира строит свой мир. Сталкиваясь с множество трудностей на своем пути (желающих вернуть былое могущество и технологии, орды мутантов) люди входят в золотой век. Но все это рушится когда наш мир сливается с другим. В него приходят иномерцы (расы населявшие другой мир). И снова бедствия окутывает человеческий род. Цепи рабства сковывает их. Действия книги происходят в средневековые времена. После великого сражения когда люди с помощью верных союзников (не все пришедшие из вне оказались врагами) сбрасывают рабские кандалы и вновь встают на ноги. Образовывая государства. Обе стороны поделившиеся на два союза уходят с тропы войны зализывая раны. Но мирное время не может продолжаться вечно. Повествования рассказывает о детях попавших в рабство, в момент когда кровопролитные стычки начинают возрождать былое противостояние. Бегство из плена, становление обоями ногами на земле. Взросление. И преследование одной единственной цели. Добиться мира. Опрокинуть врага и заставить исчезнуть страх перед ненавистными разорителями из каждого разума.

Сергей Александрович Иномеров , Денис Русс , Татьяна Кирилловна Назарова , Вельвич Максим , Алексей Игоревич Рокин , Александр Михайлович Буряк

Советская классическая проза / Фантастика / Научная Фантастика / Попаданцы / Постапокалипсис / Славянское фэнтези / Фэнтези
Странствия
Странствия

Иегуди Менухин стал гражданином мира еще до своего появления на свет. Родился он в Штатах 22 апреля 1916 года, объездил всю планету, много лет жил в Англии и умер 12 марта 1999 года в Берлине. Между этими двумя датами пролег долгий, удивительный и достойный восхищения жизненный путь великого музыканта и еще более великого человека.В семь лет он потряс публику, блестяще выступив с "Испанской симфонией" Лало в сопровождении симфонического оркестра. К середине века Иегуди Менухин уже прославился как один из главных скрипачей мира. Его карьера отмечена плодотворным сотрудничеством с выдающимися композиторами и музыкантами, такими как Джордже Энеску, Бела Барток, сэр Эдвард Элгар, Пабло Казальс, индийский ситарист Рави Шанкар. В 1965 году Менухин был возведен королевой Елизаветой II в рыцарское достоинство и стал сэром Иегуди, а впоследствии — лордом. Основатель двух знаменитых международных фестивалей — Гштадского в Швейцарии и Батского в Англии, — председатель Международного музыкального совета и посол доброй воли ЮНЕСКО, Менухин стремился доказать, что музыка может служить универсальным языком общения для всех народов и культур.Иегуди Менухин был наделен и незаурядным писательским талантом. "Странствия" — это история исполина современного искусства, и вместе с тем панорама минувшего столетия, увиденная глазами миротворца и неутомимого борца за справедливость.

Иегуди Менухин , Роберт Силверберг , Фернан Мендес Пинто

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Проза / Прочее / Европейская старинная литература / Фантастика / Научная Фантастика / Современная проза