Правее от плаца располагается площадь Хеб–сед для бега. Хеб–сед — древнеегипетский «праздник хвоста», во время которого правитель должен был всенародно доказать свою силу, дабы продолжать властвовать. От его силы зависела не только способность защитить страну от врагов, но, по тогдашним представлениям, и урожайность земли, плодовитость скота, благополучие подданных. Если фараон не мог доказать свою силу, его умерщвляли и заменяли молодым. Эта версия подтверждается мифологией, согласно мифу о Хоре и Сете, фараон должен был нанести поражение вражескому предводителю. Как видим, ложные двери действительно символизировали непосредственное участие в циклах жизни и смерти всех тех, кто вошёл на территорию Джосера. Фараон должен был проходить обряд омоложения — возобновления жизненных сил, пройдя через символическую смерть. Первая часть церемонии заключалась в ритуальной смерти фараона. По традиции, царя в бинтах (как мумию) укладывали в саркофаг, установленный в пирамиде, его оплакивали и в ближайшем храме проводили похоронный ритуал. Какое время он находился в саркофаге — не известно. Но в момент кульминации, когда помещенный в саркофаге находился на грани жизни и смерти, он «обнулялся» и «оживал», также, как и его предшественник Осирис. В «Текстах пирамид» много ссылок на возрождение фараона: «О царь, ты в нужное время возносишься на небо обновленным и помолодевшим. Проснись же, подними голову, соберись, стряхни земной прах с твоего тела.»[32]

Вторая часть церемонии заключалась в прохождении сложных испытаний, чтоб показать свое обновление. Царь бежал наперегонки с быком, стрелял из лука, всячески демонстрировать свою молодую энергию. А затем молодежь принимала эстафету и начиналось игрище с быком. Завершало сие действие повторная коронация фараона на Южном дворе, он становился правителем двух областей — Нижнего и Верхнего Египта.

Какие выводы можно сделать из сделанных фотографий, опроса гидов и изученной мифологемы? Перед нами церемониально–тренировочный центр, что позднее подтвердится и размещением расквартированного в этих краях римского легиона. Как видим «боевой, испытательный дух» этой местности, заложенный в символьной памяти поколений путем церемониальных обрядов и словесных пересказов (мифов) передавался от поколения к поколению. Идеальные условия для тренировки Третьей силы — специального контингента. Внутри объекта проведена геопластика — видны изменения пространства в ландшафтной архитектуре: привезены прономерованные статуи, более позднего периода каменные насыпи, рвы и валы, разрушенные фортификационные стены европейского образца. Все это сочетается с более древними сооружениями на этой территории, в виде пирамиды с ее подземными лабиринтами и помещениями вдоль них, сродни каютам на корабле, а так же гигантской по ширине и глубине вертикальной шахтой, со своеобразным огромным саркофагом из гранитных «шпал». Зачем в пустынной местности нужна идентификация несоответствующая этому региону фортификационных европейских стен наряду с холмами и рвами? А если еще добавить невыносимые условия в виде перепада температур в пустынной местности: летним днем воздух накаляется до +45 °C, а ночью остывает до +20 °C, при сухом, горячем ветре и без капли дождя… Для воина в полном обмундировании это идеальная полоса препятствий и максимально суровые условия в эффективной тренировке. Идеальная модель для специального контингента в решении геополитических задач силовым путем на территории идентифицирующей местности — Европы, Передней Азии и Малой Азии. После стрессовой искусственной нагрузки, выполнять задачи на порядок легче. В том числе это демонстрировали и расквартированные в этой местности римские легионы.

О МАШИНАХ ДРЕВНОСТИ, ИНСТРУМЕНТАХ И УРОВНЕ ТЕХНОЛОГИЙ