Читаем Душа в Высших Мирах полностью

Характеристика людей с недоразвитым ментальным телом

Среди Сознаний, проходящих на Земле гуманоидный этап своего эволюционного развития есть такие, особо возвышенные Души, которые осеняет Любовь и деятельные заботы невидимых людям Помощников и Учителей, которые заранее и тщательно готовят место и форму для следующего их воплощения, учитывая наилучшие условия и возможности для их всестороннего развития. Рядом с ними живут, учатся у них и по-своему развиваются люди, хотя и не отличающиеся особым Умом, но Души которых приближаются к любвеобильному ангельскому состоянию.

Но есть также и огромное множество Сознаний, которые лишь совсем «недавно» начали свой путь воплощенного человеческого развития и в данный момент своего земного развития заняты исключительно только изучением азов Великой Вселенской Жизни (среди них особо выделяется группа Сознаний, которых только по их внешней форме можно было бы назвать «людьми», но которых справедливее было бы отнести к отдельной категории так называемых «интеллектуальных животных» или «нелюдей»).

Именно о таких нелюдях, с едва начинающим пробуждаться Разумом, поднимающим из глубин его животной природы более могучие и более утонченные силы, принято говорить, что «нет зверя, страшнее человека». У данной категории представителей самой молодой и малоопытной (нельзя говорить – «худшей»!) части земного человечества ментальные тела очень слабо организованы и практически находятся в зачаточном своем состоянии.

Даже элементарные чужие Мысли, которыми большинство людей довольствуется в своей Жизни, не расширяют Сознание такой личности, так как оно развивается исключительно лишь за счет внутренней переработки доступных ее пониманию Идей и понятий. (Смотрите книгу «Люди и нелюди»).

Ментальное тело подобной личности состоит из очень небольшого количества самой примитивной и слабоорганизованной Материи, образующей низшие энерго-информационные уровни Области Конкретной Мысли, способной реагировать в виде астральных волнений только на импульсы, идущие от низших тел. Сознания этого типа людей живут в основном лишь своими низшими инстинктами и принимают решение к какому-либо действию только под напором импульса одолевающих его эгоистических и животных страстей, вибрации которых не в состоянии вызвать к движению даже самую грубую Материю Ментального Плана.

Впечатления, которые запечатлеваются в структурах памяти ментального тела, более устойчивы и стабильны, чем те, которые отражаются в астральном теле, и, кроме того, все, поступающие в наш ментал импульсы, способны сознательно самовоспроизводиться им. Здесь находится многоуровневая система ментальной памяти и воспроизводства Мыслеформ (Воображение), в которой из воплощения в воплощение постепенно создается база данных образов и представлений, отражающих мировоззрение человека и способных влиять на качество принимаемых им решений.

Таким образом, ментальное тело возбуждающе действует на соответствующие данному импульсу системы астросома и вызывает в нем вибрации аналогичных желаний, которые дремлют в животном-человеке до тех пор, пока не активизируются каким-нибудь физическим возбудителем. Вот почему у ментально неразвитого человека так сильна жажда чувственных наслаждений, – главным возбудителем его вибраций является астральное тело, приводящееся в движение только лишь от взаимосвязи с объектами физической Материей посредством органов чувств.

Лишь только самые сильные страсти, такие как гнев, бешеная ненависть и злоба, дикий страх, боль и ужас смертельной опасности, производя мощные деструктивные энерговихри в астральном теле, могут слегка возбудить слабые вибрации в ментальном теле, которые, вынуждая к деятельности ментальное Сознание, заставят его прибавить и от себя нечто к впечатлениям, влияющим на человека извне.

Эти сигналы, периодически воспринимаемые полусонным ментальным Сознанием, не только более постоянны, чем астральные импульсы, но и позволяют в дальнейшем самостоятельно воспроизводить и мысленно сравнивать возникающие в Жизни подобные ситуации. Таким образом развивается память и усиливается способность к воображению, являющиеся основой творчества Сознания и накопления им опыта существования в данном типе реальности.

Но даже в ответ на самые бурные астральные реакции низший Разум слаборазвитого человека отзывается едва-едва заметно, чтобы тут же угаснуть, так как в человеке, движимом низшими страстями, нет еще нужного «приспособления» для слушания голоса своего Рассудка, поэтому он предпочтет и дальше идти на поводу у собственного инстинкта, предоставляя энергиям своего ментального проводника продолжать пребывать в состоянии нетронутого покоя.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Митрополит Антоний Сурожский , Антоний Блум , Сульпиций Север , Антоний Митрополит (Сурожский)

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Я есть То
Я есть То

Нисаргадатта Махарадж (1897-1981) — реализованный Учитель Адвайты (учение недвойственности) из Индии.Книга содержит собрание бесед Нисаргадатты Махараджа, систематизированные и опубликованные Морисом Фридманом, с большой силой и убедительностью раскрывающих природу подлинной реальности. В ней даются исчерпывающие ответы на вопросы, связанные с поиском на духовном пути, отвечающие запросам всех типов искателей.Эта замечательная книга выдержала свыше 20-ти переизданий только в Индии, в США недавно вышло 12-ое её переиздание, переведена на многие европейские языки, неизменно вызывая мощный резонанс у тех, кто читает её с искренней заинтересованностью. Нисаргадатта Махарадж не предлагает никакую идеологию или религию, но лишь тонко раскрывает тайну Истинной Реальности. Его послание просто, прямо и возвышенно.«...Я делаю то, что нужно, спокойно и не прилагая усилий. Я не следую никаким правилам и не создаю свои правила. Я теку вместе с Жизнью с верой и без сопротивления.»«...Когда вы поймёте, что личность — просто тень реальности, а, не сама реальность, ваши раздражение и беспокойство исчезнут. Если вы согласитесь быть ведомым изнутри, ваша жизнь станет захватывающим путешествием.»«...В мире нет хаоса, кроме хаоса, создаваемого вашим умом. Он создан вашим «я», в том смысле, что в его центре находится концепция о себе как о вещи; отличной и отдельной от других вещей: В действительности вы не вещь и не отдельны. Вы являетесь бесконечной потенциальностью, неистощимой возможностью. Вы есть, поэтому возможно всё. Вселенная — это просто частичное проявление вашей неограниченной способности превращаться».

Нисаргадатта Махарадж

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика