Читаем Душа и Космос полностью

Под словом «Вселенная» мы понимаем наибольший возможный объем Пространства вместе со всей Материей и излучением, заключенными в нём, который через Сознания различных уровней космической Иерархии может каким бы то ни было образом воздействовать на нас. Существуют биллионы Вселенных, но ВИДИМАЯ ДЛЯ НАС – только одна. Наша Вселенная – это тот объём Пространства, который мы наблюдаем и который в настоящее время простирается во все стороны на расстояние около 17 млрд. световых лет.

Структуру Вселенной можно грубо сравнить с нашей «матрёшкой», причём каждый Мир иерархически связан с более высокими Мирами, вплоть до Абсолюта, т.е. Высшие Миры заключают в себе другие Миры, созданные Энергиями с более низкими скоростями.

Наш Физический Мир – самая маленькая куколка в «матрёшке» нашей Вселенной, – Мир, сотканный из Энергий, движущихся со скоростью Света. Он, кроме банка информации, играет ещё и роль регулятора начала в судьбах людей и человечества в целом.

Так же, как и самая маленькая кукла «матрёшки» ничего не знает о большей кукле, внутри которой она находится и которую она не может видеть, так и мы в нашем Физическом Мире ничего не знаем о Мирах Сверхэнергий и поэтому говорим, что их не существует. Никаких «реальных» границ Миры не имеют, ни высоких, ни низких. Всё сводится к способности человека входить в контакт в вибрациями того или иного Мира.

Дело не в том, что Вселенная слоиста, словно слоёный пирог, на верхушке которого «восседает» Бог, а в том, что мозг каждого из нас способен воспринимать из окружающего нас Пространства только информацию определённого диапазона качеств (которые также есть волны). Эта способность Мозга полностью зависит от того, какого качества волны (какое биополе) способен генерировать Дух, заселяющий то или другое человеческое тело.


«Корни всякого растения имеют земное прошлое, рождённое во тьме. Стебель и цветок – лишь независимые последствия от корней. Но цветок лелеет и несёт зерно для будущих корней.

Цель жизни непрерывна и уходит в тьму прошлого так же бесконечно, как и в даль будущего. Потому непрактично предавать забвению прошлое, но и не разумно без усилий или без лишений ожидать прекрасного от завтрашнего дня.

Значит, вытягивая побегами из корней все лучшие соки прошлого, надо напрячь все силы действия, чтобы творить Будущее, как бессмертие нашей жизни».

Г.Гребенщиков.


Физический Мир заключён внутри сверхфизического Мира, созданного из Энергий, движущихся со скоростью, в два раза большей, чем скорость Света. Следующий Мир, в свою очередь, включён в Реальность, основанную на утроенной скорости Света; сведущий Мир основан на учетверённой скорости Света; следующий – на упятерённой, и т.д.

Таким образом: каждый, более высокий по своей организации Мир, Энергии которого движутся быстрее, будет содержать в себе меньшие Миры, с Энергиями, движущимися медленнее.

Формы существования Материи, как мы уже выяснили, бесконечно разнообразны: начиная от самых мельчайших микромиров, до сверхгигантских скоплений Энергий мощных полей биологической природы, составляющих биополе всех галактик, созвездий и отдельных планет, как живых сверхразумных Сущностей. Данное поле несопоставимо существенней, чем любая овеществлённая Материя.

Наивно предполагать, что окружающий нас Космос – это лишь бесконечное скопление каких-то горячих газовых шаров, называемых Звёздами, и холодных конгломератов застывшего и омертвевшего вещества. Космос буквально напичкан множеством Миров, которые так же, как и мы, живут своей Жизнью и своими проблемами.

Все Миры бесконечны во Времени, если они не ограничены конкретными вибрационными границами окружающего Космоса. Жизнь, как и Мысль, никогда не возникала, а, будучи лишь формой преобразования Энергии, существует ВЕЧНО. Любой конечный срок для неё означает сиюминутный акт Творения и непременно обусловлен сиюминутным рождением Бога, поскольку любой, ограниченный по длительности срок, останется бесконечно малым по сравнению с Существованием не только Тонкого Плана, но и Материи в целом.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Книга ЗОАР
Книга ЗОАР

Книга «Зоар» – основная и самая известная книга из всей многовековой каббалистической литературы. Хотя книга написана еще в IV веке н.э., многие века она была скрыта. Своим особенным, мистическим языком «Зоар» описывает устройство мироздания, кругооборот душ, тайны букв, будущее человечества. Книга уникальна по силе духовного воздействия на человека, по возможности её положительного влияния на судьбу читателя. Величайшие каббалисты прошлого о книге «Зоар»: …Книга «Зоар» («Книга Свечения») названа так, потому что излучает свет от Высшего источника. Этот свет несет изучающему высшее воздействие, озаряет его высшим знанием, раскрывает будущее, вводит читателя в постижение вечности и совершенства... …Нет более высшего занятия, чем изучение книги «Зоар». Изучение книги «Зоар» выше любого другого учения, даже если изучающий не понимает… …Даже тот, кто не понимает язык книги «Зоар», все равно обязан изучать её, потому что сам язык книги «Зоар» защищает изучающего и очищает его душу… Настоящее издание книги «Зоар» печатается с переводом и пояснениями Михаэля Лайтмана.

Михаэль Лайтман , Лайтман Михаэль

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Ульяна Сергеевна Курганова , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия
Труды
Труды

Текст воспроизведен по изданию: Сульпиций Север. Сочинения. М. РОССПЭН. 1999. Переводчик А.И.Донченко. Сетевая версия - Тhietmar. 2004Текст предоставлен Тимофеевым Е.А. В основу настоящего издания положена первая научная публикация сочинений Сульпиция Севера и произведений, приписываемых ему, осуществленная немецким ученым Карлом Хальмом в 1866 году - Sulpicii Severi libri qui supersunt. Ed. K. Halm. Vindobonae, 1866 (Сorpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum, vol.1). Все произведения, кроме "Хроники", на русском языке публикуются впервые. При работе над переводом учтены более поздние публикации "Жития Мартина", выполненные под руководством Ж. Фонтэна.ХроникаПеревод выполнен по указанному изданию, с. 1-105. На русском языке это произведение Сульпиция издавалось в начале XX века под названием "Сульпиция Севера Священная и церковная история. М., 1915", однако в нем отсутствовал какой-либо научный аппарат и сам перевод был выполнен с неудовлетворительного по качеству издания в Патрологии Ж. Миня.* * *Житие святого Мартина, епископа и исповедникаПеревод выполнен по тому же изданию, с. 107-137.* * *ПисьмаПеревод выполнен по тому же изданию, с.138-151* * *ДиалогиПеревод выполнен по тому же изданию, с.152-216.* * *Послания, приписываемые Сульпицию СеверуI. Письмо святого Севера, пресвитера, к его сестре Клавдии о Страшном СудеПеревод выполнен по тому же изданию, стр.218-223.* * *II. Письмо святого Севера к сестре Клавдии о девствеПеревод выполнен по тому же изданию, с.224-250* * *III. Письмо Севера к святому епископу ПавлуПеревод выполнен по тому же изданию, с.251.* * *IV. Другое письмоПеревод выполнен по тому же изданию, с.252-253.* * *V. Другое письмоПеревод выполнен по тому же изданию, с.253-254.* * *VI. К СальвиюПеревод выполнен по тому же изданию, с.254-256.* * *VII. Начало другого письмаПеревод выполнен по тому же изданию, с.256.

Сульпиций Север

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика