Какая легкая и вместе святая и благотворная заповедь! Что может быть легче и сладостнее любви? Не в любви ли заключается все блаженство и утешение наше? Се что добро или что красно, но еже жити братии вкупе (Пс. CXXXII, 1), говорит псалмопевец. Сколько побуждений к тому, чтобы мы любили друг друга? Все мы сотворены единым Богом; все мы искуплены единым Спасителем нашим Иисусом Христом; все мы составляем единую святую Церковь Божию, все исповедуем единую православную веру; все мы причащаемся единого Тела и Крови Христа Спасителя нашего; все мы имеем едино упование жизни и блаженства вечного. Нам ли, после сего, не любить друг друга? Нам ли не жить в единомыслии и согласии? Нам ли не иметь откровенное и доброжелательное сердце к каждому брату нашему?

Умоляю вас, увещевает апостол, поступать достойно звания, в котором вы призваны. Со всяким смиренномудрием и кротостию и долготерпением, снисходя друг другу любовию, стараясь сохранять единство духа в союзе мира (Ефес. IV, 1–3).

Впрочем, ближние наши, которых мы должны любить, суть все люди без исключения; все, которые близки к нам и соединены с нами союзом природы, союзом благодати, союзом родства, союзом общежития. Никакое происхождение, никакое звание, никакое состояние, даже самое вероисповедание не должны ограничивать нашей любви и доброжелательности к ближним. Любовь должна обнимать всех – и родных, и чужих, и высоких, и низких, и богатых, и бедных, и правоверных, и иноверных. Более всего, говорит апостол Петр, имейте усердную любовь друг к другу (1 Петра IV, 8). Облекитесь в любовь, увещевает апостол Павел, которая есть совокупность совершенства. Не исключай, друг мой, из любви и доброго твоего расположения никого – и самых злых и порочных людей, самых врагов и злодеев. Такова христианская любовь, что она никогда не побеждается злом, но всегда сама побеждает зло (Римл. XII, 21). Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас (Мф. V, 44), учит Спаситель. Нужен ли для этого пример и побуждение? Сам Бог представляет нам образец безпредельной любви ко врагам. Скажите, оставил ли Он Своею любовью падший человеческий род? Напротив, так возлюбил мир, что отдал Сына Своего единороднаго (Иоанн. III, 16). За наши ли заслуги Сын Божий явился нашим Ходатаем и Искупителем? Напротив, Христос умер за нас, когда еще мы были грешниками. Итак, возлюбленные, если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга (Иоанн. IV, 11), увещевает нас возлюбленный ученик Христов.

Как же мы должны любить ближних наших? Так же, как самих себя. Возлюби ближняго своего, якоже сам себе, говорит Господь. Чего желаем себе, того же должны желать и другим; и что делаем для себя, то же должны делать и для других. Бережем свое здоровье; должны беречь здоровье и других. Стараемся о своем благополучии; должны стараться о благополучии и других. Если желаем, чтобы другие были к нам добры и благотворительны, и сами должны быть к ним таковыми же. Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними (Лук. VI, 3), сказал Спаситель.

Бегай, друг мой, ненависти, вражды и злобы. Страшись каким бы то ни было образом вредить ближним своим. Напротив, будь любовен и доброжелателен ко всем, как и подобает христианину, ученику и последователю Спасителя нашего Иисуса Христа, Который сказал: потому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собой (Иоанн. ХIII, 35).

Как вести себя в некоторых обыкновеннейших положениях жизни?

Во время нашей жизни мы бываем обыкновенно не в одинаковом положении. Положения, в каких находятся люди в настоящей жизни, неисчислимы. Поэтому обозреть всех их нельзя.

Мы хотим обратить внимание только на самые обыкновенныя наши положения в жизни и показать, как должно вести себя в них.

Как вести себя в счастии?