Эта культура была распространена также в соседних с Румынией районах Венгрии и существовала одновременно с горизонтом V к югу от Карпат и культурой ноа в Молдавии и Трансильвании (рис. 48). Ее носители практиковали сожжение тел и захоронение праха в урнах с крышкой (керамической или из каменной плитки). Новая керамика, характерная для этой культуры (рис. 49), включает сосуды с ленточными ручками и геометрическими украшениями — треугольниками, кругами, зигзагообразными линиями и спиралями, вырезанными на глине и инкрустированными белой пастой. Крупные бугорки на этих сосудах также были окружены декоративным орнаментом.

_{Рис. 49. Керамика из Сучу-де-Сус. Высота образца № 3 — 11,5 см, остальные в масштабе}

В то время, когда в Банате и к югу от Карпат формировался смешанный горизонт V, а в соседних регионах развивалась культура сучу, в Молдавии, Северо-Восточной Мунтении и Центральной Трансильвании возникла культура ноа, послужившая здесь переходной ступенью к гальштатским культурам. Ее можно отнести к последней фазе бронзового века и периоду перехода к железному веку; ее культурный слой перекрывает финальную фазу культуры монтеору; его, в свою очередь, перекрывает ранний горизонт гальштатской каннелированной керамики (гальштат Iа) (фото 45). Ветви культуры ноа распространились на восток в Молдавию, а на север — в Прикарпатский регион Украины. Ее западная граница отмечена горами Апусени.

Селения ноа были определены только в последние два десятилетия. Они не были укреплены и представляли собой площадки, в археологическом уровне которых содержится большое количество золы и углей (зольники). Многочисленные кости домашних животных указывают на интенсификацию животноводства; земледелие в этот период играет лишь вспомогательную роль, хотя при раскопках были найдены и ручные мельницы, причем очень большие. По-прежнему некоторую роль в добыче пропитания играла охота. На площадке в Кавадинешти (Молдавия) найдены костяные псалии (детали конской уздечки). Археологический материал из хижин, которые являлись преобладающим типом жилищ, достаточно скуден; он состоит из костяных предметов (наконечников стрел, игл, серпов, зазубренных лопаток животных и т. п.), а также бронзовых браслетов, булавок и нескольких серпов (рис. 50). Керамика включает чашки с одной или двумя ленточными ручками, иногда с коническими выступами или гребнями, чаши и большие сосуды для хранения продуктов. Отделка ограничивается накладными поясками с вмятинками, резными линиями и иногда желобками. Могильники Трансильвании (Ноа, Морешти, Клуж, Теюш, Алба-Юлия и т. п.) и Молдавии (Трушешти, Пьятра-Нямц, Пробота и т. п.) показывают, что мертвых, как правило, хоронили; свидетельств сожжения значительно меньше. Культура ноа весьма единообразна, хотя небольшие местные отличия все же имеются; в ней выделяют три фазы. Первая фаза соответствует горизонту Va и существовала одновременно с культурой сучу. В некоторых местах — особенно к востоку от Карпатских гор — этот период просуществовал до самого конца, до появления гальштатской культуры. Значение культуры ноа в том, что в зоне своего распространения она сохранила традиции фракийского бронзового века и передала их дальше, первому железному веку. Она имела прочные связи с другими культурами, в первую очередь с культурой сабатниковка, культурой срубных могильников и регионами Южной и Юго-Западной Европы. С антропологической точки зрения народ ноа не составлял однородной группы: в Трансильвании регистрируется брахицефалический тип, тогда как в Молдавии преобладают долицефалический и мезоцефалический элементы.

_{Рис. 50. Булавки культуры ноа. 1,2 — кипрского типа из Гырбовэц (Молдавия); 3 — с узелковой головкой из Теюш (Трансильвании).Длина образца № 1 — 16,5 см, остальные в масштабе}

ГОРИЗОНТ Е БРОНЗОВЫХ КЛАДОВ