Читаем Чтецы полностью

На мой взгляд, наш гость – Цинь Юэфэй, выпускник Йельского университета, ставший сотрудником сельской администрации, – выбрал дикие поля надежды. Другая наша гостья, Сюй Цзинлэй, выбрала борьбу и перемены. Самым трогательным оказался выбор Май Цзя: в свое время сам оказавший неповиновение, он выбрал понимание и прощение, лицом к лицу столкнувшись с идущим ему наперекор сыном.

Некоторые говорят, что наша эпоха настолько разнообразна, что у каждого есть широкие возможности для выбора. Что же тогда? Следовать собственному сердцу или же плыть по течению? С открытым лицом принимать вызов или спрятаться, уклонившись от опасностей? Выбрать минутный громкий успех или же глубокую, спокойную доброту? Все эти вопросы чередой встают перед нами. Можно сказать, что жизнь – сплошной непрерывный выбор, и когда, как говорится, «все паруса проплывут», перед нами откроется уникальный, неповторимый пейзаж нашей жизни.


Цинь Юэфэй


Цинь Юэфэй вырос в крупном городе Чунцине, учился за границей. В двадцать лет он получил на экзамене TOEFL высший балл, что дало ему право на поступление в Йельский университет, где ему была назначена полная стипендия. Когда ему исполнилось 26 лет, он с отличием закончил обучение и выбрал свой дальнейший путь – поехал в маленькую деревушку у подножия гор Хэншань в провинции Хунань, чтобы работать там в сельской администрации и заниматься делами студентов.

Пока все поражались такой резкой перемене статуса, сам Цинь Юэфэй считал это делом совершенно естественным. Этот молодой человек, всегда мечтавший «изменить к лучшему сферу государственных услуг», рассматривает должность сельского чиновника как отправную точку и трамплин для реализации собственной мечты.

Пять с лишним лет назад Цинь Юэфэй снискал доверие односельчан: чинил им электроприборы, писал для них письма и даже работал вместе с ними в поле. Сельчане по-родственному называют его «наш йельский брат». Крепко став ногой на сельскую землю и мобилизовав своими силами и умом очень много ресурсов, он поставил себе целью добиться повышения народного благосостояния. Он говорит: «На самом деле от башен из слоновой кости до сельских пустырей не так уж далеко. Я уже пустил корни и расти буду здесь».


Беседа

Дун Цин: Сегодня у нас в зале много ровесников Цинь Юэфэя – тех, кто родился в восьмидесятые годы. Вы не хотите о чем-нибудь спросить нашего сегодняшнего гостя?

Из аудитории: Здравствуйте! Я хочу спросить: какую зарплату вы получаете как чиновник сельской администрации?

Дун Цин: Сколько ты зарабатываешь в месяц?

Цинь Юэфэй: Когда я только-только приехал в деревню, зарплата была 1050 юаней в месяц. В прошлом году зарплату повысили, сейчас я получаю в месяц 1700 юаней[33].

Из аудитории: Вы закончили Йельский университет с такими высокими результатами и поехали работать в деревню – не слишком ли это мелко для ваших возможностей?

Цинь Юэфэй: Я не считаю, что у меня огромный талант. Село – огромный плацдарм, который дает мне много возможностей. Это место, где я могу с большой пользой применить свои скромные способности, поэтому я совершенно не считаю, что для меня это, как вы говорите, «мелко».

Дун Цин: Вернемся к основному, главному вопросу, который, наверное, очень многие хотели бы задать: почему тогда, в самом начале, был сделан такой выбор?

Цинь Юэфэй: Меня подтолкнули к нему родители. Дело в том, что, когда я был еще совсем маленьким, папа и мама возили меня по всей стране, чтобы я мог расширить кругозор и эрудицию, и приложили к этому немало усилий. В этих поездках я постоянно чувствовал, как мои родители относятся к жизни, что считают прекрасным и к чему стремятся. Я совершенно разделяю их устремления. После окончания университета мне было необходимо сделать выбор, и этот выбор должен был отвечать моим взглядам, ценностям, тому, что я одобряю и чего хочу.

Дун Цин: У меня есть некоторая статистика. Мы можем посмотреть, чего добился за эти шесть лет Цинь Юэфэй, работая в деревнях провинции Хунань – Хэцзяшаньцунь уезда Хэншань и Байюньцунь уезда Гуйян. За первый год ему удалось помочь сельчанам привлечь инвестиции на сумму более 800 000 юаней, построить новый пансионат для стариков. За три следующих года был отремонтирован оросительный канал, вымощены твердым покрытием сельские улицы, установлено оборудование для уроков информатики в школах.

Цинь Юэфэй: Мы обращались в правительство, просили финансово нас поддержать. Потом обычным поездом тащились в Пекин, в Шанхай – в большие города, искали там фонды, структуры, предприятия, которые могли бы оказать нам финансовую помощь. Иногда, чтобы получить хоть какую-нибудь сумму, надо было обойти тридцать – сорок разных организаций…

Дун Цин: Был ли период привыкания после Йельского университета к сельской горной местности?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сатиры в прозе
Сатиры в прозе

Самое полное и прекрасно изданное собрание сочинений Михаила Ефграфовича Салтыкова — Щедрина, гениального художника и мыслителя, блестящего публициста и литературного критика, талантливого журналиста, одного из самых ярких деятелей русского освободительного движения.Его дар — явление редчайшее. трудно представить себе классическую русскую литературу без Салтыкова — Щедрина.Настоящее Собрание сочинений и писем Салтыкова — Щедрина, осуществляется с учетом новейших достижений щедриноведения.Собрание является наиболее полным из всех существующих и включает в себя все известные в настоящее время произведения писателя, как законченные, так и незавершенные.В третий том вошли циклы рассказов: "Невинные рассказы", "Сатиры в прозе", неоконченное и из других редакций.

Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин

Документальная литература / Проза / Русская классическая проза / Прочая документальная литература / Документальное
Повседневная жизнь петербургской сыскной полиции
Повседневная жизнь петербургской сыскной полиции

«Мы – Николай Свечин, Валерий Введенский и Иван Погонин – авторы исторических детективов. Наши литературные герои расследуют преступления в Российской империи в конце XIX – начале XX века. И хотя по историческим меркам с тех пор прошло не так уж много времени, в жизни и быте людей, их психологии, поведении и представлениях произошли колоссальные изменения. И чтобы описать ту эпоху, не краснея потом перед знающими людьми, мы, прежде чем сесть за очередной рассказ или роман, изучаем источники: мемуары и дневники, газеты и журналы, справочники и отчеты, научные работы тех лет и беллетристику, архивные документы. Однако далеко не все известные нам сведения можно «упаковать» в формат беллетристического произведения. Поэтому до поры до времени множество интересных фактов оставалось в наших записных книжках. А потом появилась идея написать эту книгу: рассказать об истории Петербургской сыскной полиции, о том, как искали в прежние времена преступников в столице, о судьбах царских сыщиков и раскрытых ими делах…»

Иван Погонин , Валерий Владимирович Введенский , Николай Свечин

Документальная литература / Документальное
Советский кишлак
Советский кишлак

Исследование профессора Европейского университета в Санкт-Петербурге Сергея Абашина посвящено истории преобразований в Средней Азии с конца XIX века и до распада Советского Союза. Вся эта история дана через описание одного селения, пережившего и завоевание, и репрессии, и бурное экономическое развитие, и культурную модернизацию. В книге приведено множество документов и устных историй, рассказывающих о завоевании региона, становлении колониального и советского управления, борьбе с басмачеством, коллективизации и хлопковой экономике, медицине и исламе, общине-махалле и брачных стратегиях. Анализируя собранные в поле и архивах свидетельства, автор обращается к теориям постколониализма, культурной гибридности, советской субъективности и с их помощью объясняет противоречивый характер общественных отношений в Российской империи и СССР.

Сергей Николаевич Абашин

Документальная литература