Читаем Человек полностью

И вот все было доведено до конца и хорошо.Потом уже у меня была личная нужда перед Богом, я молился и никого в известность не ставил. После недолгого времени однажды ко мне приходит Саша и говорит: 

– Я тебе должен сказать вот такие слова…

и вижу он принес мне ответ который я жду и говорю: 

– Ты знаешь что ты сделал, ты мне ответ на молитву принес! 

– Знаю. 

– Ну вот расскажи мне, как вот ты вздумал пойти ко мне и сказать вот именно эти слова? 

Я хотел понять механизм ответа. Он говорит: 

– До конца я может быть не смогу объяснить, но было вот такое, я встретил у пророка Иеремии, там есть слова: «И было как бы огонь заключенный в моих костях и я истомился издерживая его и не мог сдержать». Вот так наполняет и меня иногда это внутреннее явление, тогда иду и говорю, иду и делаю. 

Вот человек, которым пользуется Бог.Ну и последний пример жизни приведу: Вот так же в бригаде разговорились о снах, сны разные бывают и он говорит: 

– Можно я сон расскажу? 

– Давай Саша, рассказывай. 

Никогда не было у него такого чтобы похвалиться, умный, веселый…, а тут: «Можно я расскажу сон?».

Говорит: «Устал я от такой нашей работы…». Работа была действительно тяжелой, в песках весь световой день, продукты берем на неделю, жара пятьдесят градусов… адская работа.

«Устав от нелегкого физического труда, от скитаний по пустыне и горам, я однажды решил: брошу эту работу, выучусь на шофера, все же легче будет жить. Так же изложил в молитве Богу свою просьбу и уснул.

Приходит во сне автоинспектор: «Ты хочешь стать шофером? Если очень хочешь – я за три ночи сделаю тебя водителем. Но работать шофером тебе не нужно. Итак, первый урок: принцип работы двигателя…» и всю ночь объяснял мне устройство двигателя.

Проснувшись утром, я размышляю: домечтался, уже автоинспектор приснился.

А утром, придя к конторе ( куда мы всегда сходились), я расспрашиваю шоферов об устройстве двигателя, сверяя с ночной учебой. Все верно.

Наступила вторая ночь. Инспектор пришел снова.

«Вот сегодня мы с тобой будем изучать электрооборудование. Завтра ты снова будешь сверяться с шоферами, правильно ли я учу тебя. Что ж, спроси, что такое реле. Они скажут тебе: если в голове мало, то меньше туда (в реле) заглядывай». Я прихожу на другой день и спрашиваю:«Ребята, а что такое реле?». Они мне отвечают этой же фразой, почти слово в слово.

Третью ночь я ожидал уже с большим интересом, ведь он обещал за три ночи сделать меня шофером.

Приходит третья ночь: «Вот ты уже сравнительно автомашину знаешь, а теперь я у тебя приму вождение» и ушел.

Я проснулся и думаю: «Ну вот два этих урока еще как-то я осмыслить могу, но как вождение он у меня примет, мне интересно». Мы сходились всегда в контору, садились на машины и ехали, и вот пришли на работу, и его с одним водителем посылают привезти инструмент. Выехали за город, он говорит:

– Сашка, садись за руль.

– За какой руль, ты что, я же не водитель.

– Ну выручи.

– Да я не умею.

– Я тебя научу.

Кажется, начинается прием вождения. Я еще умышленно сопротивляюсь: «никогда не сидел за рулем и не могу..» но не говорит, что не хочу. Водитель просит:

– Ты можешь меня выручить хоть раз в жизни, я всю ночь продружил, глаза закрываются, спать хочу, не могу, куда-нибудь врежемся. Садись.

Загнал его за баранку, показал все, проконтролировал несколько километров и уснул.

Говорит: « Туда привел машину в пески, затем обратно, всего более ста километров. Машину я немножко знаю, но и знаю то, что шофером работать мне не нужно».

Вот человек, который находится в близком общении с Богом. Правда заманчиво, да? 

Перейти на страницу:

Похожие книги

Споры об Апостольском символе
Споры об Апостольском символе

Сборник работ по истории древней Церкви под общим названием «Споры об Апостольском символе. История догматов» принадлежит перу выдающегося русского церковного историка Алексея Петровича Лебедева (1845–1908). Профессор Московской Духовной академии, заслуженный профессор Московского университета, он одинаково блестяще совмещал в себе таланты большого ученого и вдумчивого критика. Все его работы, впервые собранные в подобном составе и малоизвестные даже специалистам по причине их разбросанности в различных духовных журналах, посвящены одной теме — воссозданию подлинного облика исторического Православия. Защищая Православную Церковь от нападок немецкой протестантской богословской науки, А. П. Лебедев делает чрезвычайно важное дело. Это дело — сохранение собственного облика, своего истинного лица русской церковноисторической наукой, подлинно русского богословствования сугубо на православной почве. И это дело, эта задача особенно важна сегодня, на фоне воссоздания русской духовности и российской духовной науки.Темы его работ в данной книге чрезвычайно разнообразны и интересны. Это и защита Апостольского символа, и защита необходимость наличия Символа веры в Церкви вообще; цикл статей, посвященных жизни и трудам Константина Великого; оригинальный и продуманный разбор и критика основных работ А. Гарнака; Римская империя в момент принятия ею христианства.Книга выходит в составе собрания сочинений выдающегося русского историка Церкви А. П. Лебедева.

Алексей Петрович Лебедев

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика
Многоценная жемчужина
Многоценная жемчужина

В настоящий том Собрания сочинений С.С. Аверинцева вошел сборник «Многоценная жемчужина», значительно дополненный по сравнению с предыдущими его изданиями в Москве в 1994 и в 1987 гг. (под названием «От берегов Босфора до берегов Евфрата»).Сборник включает переводы лучших образцов христианской письменности сирийцев, коптов и ромеев (византийцев) первого тысячелетия нашей эры. Представленное собрание текстов в прозе и стихах отличается большим тематическим и жанровым разнообразием: творения таких прославленных Отцов Церкви, как преп. Ефрем Сирин, свят. Григорий Богослов, преп. Иоанн Дамаскин, преп. Симеон Новый Богослов, преп. Исаак Сирин (Ниневийский), преп. Феодор Студит; высказывания отшельников, вошедшие в знаменитые сборники «Лавсаик», «Луг духовный» и «Изречения отцов пустыни»; образцы богослужебной поэзии; христианские апокрифы и гностические сочинения. Большинство предлагаемых переводов впервые увидело свет в составе настоящего сборника. Переводы сопровождаются подробными комментариями, носящими историко-филологический и богословский характер.Книга открывает новые горизонты в осмыслении становления христианской культуры и незаменима для всех, интересующихся христианством, религией, культурой.

Сергей Сергеевич Аверинцев

Христианство