Читаем Былинки полностью

И далее автор ссылается на литературу, подтверждающую его слова. «Думаю, что мы останемся каждый при своем мнении, но называть предателем уважаемого мной русского человека (хотя, конечно, он не был святым) я не могу – это будет против моей совести. Герой он или нет, рассудит история.

С любовью о Христе, иерей Н.».

Что тут сказать… «Предательствовать – промышлять предательством, лукавым обманом, снискивая доверенность лестью и изменой». (В.И. Даль. «Толковый словарь живого великорусского языка»). И вечный вопрос: почему только история должна все расставить по своим местам? Что, человек, словно дитя малое, не впитал с молоком матери понятие Родины? И закрутилось теперь: «с одной стороны», «с другой стороны»… 40 миллионов погибших советских солдат, что, против собственной страны воевали? Очень настораживает позиция части молодого поколения священнослужителей, которые, в своем, мягко говоря, неприятии советской власти (от которой они и пострадать не успели!) переходят на позицию всепрощения фашизма и его пособников. «Немцы были разные, они тоже подчинялись приказу… Надо чтить память павших с обеих сторон…» И чтят… на германские средства восстанавливают кладбища побитых немцев, обихаживают их… Если так дело пойдет дальше, на берегу Чудского озера может появиться памятник порубленным в 1242 году дружиной Св. блгв. Александра Невского рыцарям-крестоносцам. Не буду дальше – горько и больно говорить об этом… Но разговор на эту тему предлагаю продолжить: историю нельзя замалчивать, а тем более подстраивать под свои представления. Горе тем, которые называют зло добром, и добро злом, тьму почитают светом, и свет тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое горьким! (Ис. 5, 20).

НЕ ЗАБУДЬ

А совсем недавно от другого священноинока пришло другое письмо: