Читаем Буквица (СИ) полностью

В этот день умерший не получивший путеводную нить от Велеса и пока избежавший врат Пекла увидит Бога Варуну излучающего Желтое Чистое Пламя и в руке он держит желтый алмаз.

Его обнимает нежно и едет с ним Богиня Карна.

Трудно глядеть на этот Желтый Яркий Огонь, так нестерпимо сияет Желтое Пламя.

К желтому пламени подмешана тусклая голубоватость земного Мира, который умерший еще видит.

Если в нем осталось много неизжитого дурного то это отчуждит и оттолкнет от Желтого Огня, устрашится тогда человек Ясного Желтого Пламени и потянется за спокойствием голубоватого Света.

Умерший должен удержаться от этого шага и стараться избегать голубоватой тусклости!».

Если у умершего остались не законченные земные дела, которые он должен завершить, то тогда его сразу потянет к ней (голубоватой тусклости Земного Мира), и произойдет процесс инкарнации (вселения) - Бог Варуна с Богиней Карной вернут его к новой жизни, старости, болезни и новой смерти без озарения. Это печальная остановка в Пути. Обидно просто так вывалиться в безпамятную земную юдоль, не выбирая, в самое скверное лоно, куда сдёрнет соблазн.

«Умерший ты должен принять в себя Желтое, Ясное Пламя, стать единым с Богом Варуной и Богоматерью Карной, и тогда даже если необходимо будет вернуться в земную юдоль, это возвращение станет сознательным и вещая птица Бога Варуны - Ворон вернет тебе Душу!

День седьмой.

В этот день для того, кто не принял помощь Велеса, для того, кто избежал процесса инкарнации - появится суровый Бог Сива».

«Сивый» это с древнерусского означает Зимний - Суровый так иногда называли Перуна см. «Веды словена» С.Верковича (в Индии его называют искажённо Шива), еще одно из имен показывающее цвет его златокудрых волос - Рудый (а в Индии Шива - Рудра).

Он светится Чистым Красным Пламенем, Его обнимает Божья Матерь Рада (в некоторых источниках Богиня Дива).

Так силен Красный Чистый Пламень, что трудно глядеть на него.

Он смешан с тусклым ровным красноватым светом Земного удела.

Земные дела могут отвратить умершего от Чистого Пламени, и вызвать соблазн укрыться в спокойной красной тусклости, подмешанной к красному сиянию.

Нужно Бежать от тусклого красного света - это путь в мир несчастливых неприкаянных духов (призраков) - там нет освобождения никогда!

Умерший, соберись взором на Ярком Пламени, разгляди в нем единство с собой!

В этот день из-за сильных привязанностей, чувства мести или и земной любви рождаются Привидения. Несчастливые духи, связанные с местом и сюжетом страданья. Их дальнейшее развитие затормозилось, и только родившись опять на Земле людьми, после истечения срока заключения в виде Духа - Привидения могут они вновь попробовать подняться в Высшие Миры. И кроме Сивого (Зимнего) Перуна никто не может дать им освобождение. Перун таких призраков освобождает на Зимний день Перуна.

Прими в себя Красное Пламя и будь един с Богом Сивой!

День восьмой.

В этот день появится Бог Световит.

В руках он держит скипетр о четырех головах в виде креста.

С ним, обнимая нежно, едет Богоматерь Тара.

У него тело, которое Ярко светится Чистым Зеленым Пламенем.

Яркое Зеленое Сияние смешано с тусклым зеленоватым светом.

Если умерший, живя на земле, не изжил в себе рабские наклонности, он должен пройти это испытание, и даже если он был не людским, а «божьим рабом» это ничего не значит, ведь Светлым Богам не нужны люди-рабы, они не требуют унижения от своих детей. Поэтому если умерший не воспитал в себе дух Воли и Свободы то он, испугавшись слепящего пламени, может попытаться укрыться в этом тусклом спокойствии. Надо остерегаться этого и идти за Богом Световитом, который спасет умершего от очередного рабства.

Иначе тусклый зеленый свет приведет его к рождению рабом в Мир вечной вражды и бойни злых великанов (Етум Хейн или, как сейчас говорят, Эдем). Его путь прервётся надолго и самым печальным образом.

Умерший, гляди в упор в сверкающее пламя - наши Боги не принимают рабство - ни в каком виде!

Не бойся и прими огонь Световита в себя!

Соединись с Мудростью Свершения и пусть Богоматерь Тара обнимет тебя.

День девятый.

Умерший, все это время ты был возле земного Мира в Кромке Мира Яви. Девятый день последний для этого круга, когда ты можешь находиться здесь.

Не разобрав Знаков, не приняв помощи Светлых Богов, не поняв собственного «Я», умерший должен двигаться дальше.

В этот день оставшиеся на Земле родственники и друзья поминают умершего, чтобы придать ему силы. Получаемая им энергия окончательно формирует его новое тело (у кого ещё не сформировалось раньше). Для этого в былые времена не устраивали оплакиваний и причитаний по покойнику, так как знали, что этим только затормозят его дальнейшее продвижение, привязывая его к земной юдоли. Наоборот, в этот день его товарищи и побратимы на тризне рассказывали о его подвигах и славных делах, скоморохи устраивали показ различных картин из его праведной жизни, а боевые товарищи устраивали ристалища, демонстрируя каким он был ловким воином.