Читаем Бразилия полностью

Стадион «Маракана»


Центр города

Площадь Кинзи-ди-Новембру

(Praça Quinze de Novembro)

В 1590 г. на месте нынешней площади, на песчаном морском берегу, монахи-кармелиты построили монастырь. В 1700 г. власти Рио-де-Жанейро, присвоив владение кармелитов, превратили его в свою резиденцию. В начале XIX в., с приездом португальской королевской семьи, резиденция стала Императорским дворцом. 15 ноября 1889 г., после провозглашения Бразильской республики, Дворцовую площадь переименовали в площадь 15 Ноября.

Как на самой площади, так и в ее окрестностях сохранились многие архитектурные памятники. Среди них – Императорский дворец, дворец Тирадентиc, женский монастырь Ду-Карму (Convento do Carmo, XVI, rua Primeiro de Março), фонтан-пирамида (1789, вода в него поступает из реки Риу) а также церкви XVIII–XIX вв. В центре площади стоит памятник генералу Озорью, работа Рудольфу Бернарделли.


Императорский дворец

(Paço Imperial) Centro, pça Quinze de Novembro, 48, вт-вс 12.00–18.00, вх. св.

Дворец построен в 1743 г. для вице-королей Бразилии. Он стал свидетелем крупных исторических событий: знаменательного для всей страны дня, получившего название «Я остаюсь» (король Дон Педру отказался тогда возвращаться из Бразилии в Португалию), и оглашения закона, отменившего рабство.

После падения монархического режима во дворце стали функционировать почта и телеграф, а в 1938 г. его признали национальным достоянием.

В настоящее время на первом этаже располагается библиотека, где хранится 6 тыс. экземпляров 250 наименований периодических изданий, большая часть которых посвящена португальскому и бразильскому искусству. В других залах проходят различные культурные мероприятия: художественные выставки, театральные постановки, музыкальные концерты, семинары.

Императорский дворец


Дворец Тирадентис

(Palácio Tiradentes), Centro, rua Primeiro de Março

Во дворце располагается законодательное собрание штата. Здесь открыта постоянная экспозиция «Дворец Тирадентис: о законодательной власти». Перед входом в здание установлена статуя Тирадентиса.

Дворец Тирадентис


Церковь Носса-Сеньора-да-Канделария

(Igreja de Nossa Senhora da Candelária) Centro, pça. Pio X, пн-пт 7.30–16.00, сб 9.00–12.00, вс 9.00–13.00.

Храм возник на месте церкви, построенной в 1630 г. по распоряжению капитана Антониу Мартинс-Палма, чье судно потерпело крушение во время сильной бури. Новое здание строилось с 1775 по 1811 г. по проекту инженера Франсиску Рошсиу. От него до наших дней сохранился лишь фасад, все остальное – купол, две капеллы, внутренняя деревянная (на португальский манер) и мраморная отделка, яркие витражи – относится уже к концу XIX в. и выполнены в неоклассицистическом стиле. Потолок центрального нефа украшен шестью полотнами художника Жозе Зеферинью да Коста, повествующими о появлении церкви.

Церковь Носса-Сеньора-да-Канделария


Перейти на страницу:

Похожие книги

Ярославль Тутаев
Ярославль Тутаев

В драгоценном ожерелье древнерусских городов, опоясавших Москву, Ярославль сияет особенно ярким, немеркнущим светом. Неповторимый облик этого города во многом определяют дошедшие до наших дней прекрасные памятники прошлого.Сегодня улицы, площади и набережные Ярославля — это своеобразный музей, «экспонаты» которого — великолепные архитектурные сооружения — поставлены планировкой XVIII в. в необычайно выигрышное положение. Они оживляют прекрасные видовые перспективы берегов Волги и поймы Которосли, создавая непрерывную цепь зрительно связанных между собой ансамблей. Даже беглое знакомство с городскими достопримечательностями оставляет неизгладимое впечатление. Под темными сводами крепостных ворот, у стен изукрашенных храмов теряется чувство времени; явственно ощущается дыхание древней, но вечно живой 950-летней истории Ярославля.В 50 км выше Ярославля берега Волги резко меняют свои очертания. До этого чуть всхолмленные и пологие; они поднимаются почти на сорокаметровую высоту. Здесь вдоль обоих прибрежных скатов привольно раскинулся город Тутаев, в прошлом Романов-Борисоглебск. Его неповторимый облик неотделим от необъятных волжских просторов. Это один из самых поэтичных и запоминающихся заповедных уголков среднерусского пейзажа. Многочисленные памятники зодчества этого небольшого древнерусского города вписали одну из самых ярких страниц в историю ярославского искусства XVII в.

Элла Дмитриевна Добровольская , Борис Васильевич Гнедовский

Искусство и Дизайн / История / Приключения / Путешествия и география / Прочее / Путеводители, карты, атласы
Московские праздные дни
Московские праздные дни

Литература, посвященная метафизике Москвы, начинается. Странно: метафизика, например, Петербурга — это уже целый корпус книг и эссе, особая часть которого — метафизическое краеведение. Между тем "петербурговедение" — слово ясное: знание города Петра; святого Петра; камня. А "москвоведение"? — знание Москвы, и только: имя города необъяснимо. Это как если бы в слове "астрономия" мы знали лишь значение второго корня. Получилась бы наука поименованья астр — красивая, японистая садоводческая дисциплина. Москвоведение — веденье неведомого, говорение о несказуемом, наука некой тайны. Вот почему странно, что метафизика до сих пор не прилагалась к нему. Книга Андрея Балдина "Московские праздные дни" рискует стать первой, стать, в самом деле, "А" и "Б" метафизического москвоведения. Не катехизисом, конечно, — слишком эссеистичен, индивидуален взгляд, и таких книг-взглядов должно быть только больше. Но ясно, что балдинский взгляд на предмет — из круга календаря — останется в такой литературе если не самым странным, то, пожалуй, самым трудным.Эта книга ведет читателя в одно из самых необычных путешествий по Москве - по кругу московских праздников, старых и новых, больших и малых, светских, церковных и народных. Праздничный календарь полон разнообразных сведений: об ее прошлом и настоящем, о характере, привычках и чудачествах ее жителей, об архитектуре и метафизике древнего города, об исторически сложившемся противостоянии Москвы и Петербурга и еще о многом, многом другом. В календаре, как в зеркале, отражается Москва. Порой перед этим зеркалом она себя приукрашивает: в календаре часто попадаются сказки, выдумки и мифы, сочиненные самими горожанами. От этого путешествие по московскому времени делается еще интереснее. Под москвоведческим углом зрения совершенно неожиданно высвечиваются некоторые аспекты творчества таких национальных гениев, как Пушкин и Толстой.

Андрей Николаевич Балдин , Андрей Балдин

Путеводители, карты, атласы / Современная проза / Путеводители / Прочая документальная литература / Словари и Энциклопедии