Читаем Брат у ворот (СИ) полностью

На мистическом уровне советский герб изображает жертвоприношение. Оно ещё не случилось, но к нему уже всё готово. Истинный Бог втоптан в грязь. Наша планета, убранная как покойница мёртвыми колосьями, лежит на кумачовом саване. На неё уже возложены орудия, которыми будет свершаться жертвоприношение. И всё на миг замерло в ожидании того, кто грядёт в облике кровавой пентаграммы, чтобы принять приготовленную ему жертву.

У красных во времена войны бытовала ходячая идиома "жертвы на алтарь революции". При этом, под такими жертвами равно понимались как собственные погибшие приверженцы, так и павшие враги. Этим как бы объяснялась неизбежность и необходимость потерь, как со своей стороны, так и с противоборствующей. Ни по какому иному критерию такого равенства не допускалось. Волей-неволей напрашиваются мысли, а не были ли эти жертвы на пресловутый алтарь самоцелью красных оккультистов? Не для того ли топили они Россию в крови, чтобы умилостивить чудовищной гекатомбой своего Повелителя? Не понимали ли они словосочетание "алтарь революции" буквально с ударением на первое слово?


Наши дни.

***

После распада СССР прошло двадцать шесть лет. Казалось, что всё то, что происходило ранее - можно смело откинуть и начинать новую жизнь. Железный занавес пал, на рынки лавиной хлынули товары из запада: одежда, продукты, техника. Только проблема с деньгами тормозила общество нормально ассимилироваться как полноценное демократическое общество.

Как только появились новые независимые государства, ожидался новый виток отношений в политике и социальной жизни. Но это оказалось мифом. То, что было под запретом в период "совка", стало доступным - но это одно из уловок сатаны, который поменял стратегию.

Советский дух остался в каждой семье в независимости от названия государства, в котором они жили после отделения. Ленин по-прежнему лежал в мавзолее, равно как и сейчас. Идолопоклонство по-прежнему не было искоренено. Наряду с этим стало расти русское православие, которое также в наши дни пропагандирует язычество, выставляя напоказ иконы Сталина, и поддерживая агрессивную политику Российской Федерации, при этом призывая православное население быть смирным духом - что, на самом деле, полная противоположность концепции христианства.

Повальный бандитизм в начале девяностых перерос в организованную преступность, а после и в политические силы, которые сейчас руководят странами бывшего СНГ. Лишь единицы стран пытаются бороться с этим - Украина, Грузия. Некоторые же полностью опустили руки, понимая, что лучше вернуться в прошлую систему регулирования, нежели самостоятельно добиваться поставленных целей и бороться с беспределом в нутрии своих государств.

Во всей этой неразберихе людей соблазняло то, чего у них никогда не было до 91-го года - деньги и роскошь. В период девяностых годов, эти вещи заработать честно было не возможно. Причин тому было множество. В первую очередь это поняли те, кто до развала СССР занимали высокие партийные должности, должности в правоохранительных структурах, и так далее. При достижении этих ценностей, при полном насыщении своего самолюбия, остаётся желать только единственного - власти.

Вся власть от бога! Вопрос, который я люблю перефразировать, от какого бога? У каждого понятие "Бог" - многогранная вещь. Для сатанистов Дьявол таким является. И тут дьявол играет страшную историческую шутку с нами.

На пост президента Российской Федерации приходит Путин. Тоже Владимир, как и Ленин. Тоже с плешью. Тоже на рубеже исторического перелома в государстве. Не исключено, что и он приложил руку к некоторым вещам, учитывая его прошлое в КГБ.

С приходом этого человека, политика России в корне изменила свой вектор "развития". Если при Ельцине общество настраивалось на удаление от коммунистических ценностей, то при Путине спекуляция "хорошей жизни" советской эпохи, братской победы над фашизмом, беззаботное существование.

На фоне этого появляется партия "Единая Россия". И всё стало на свои места. Россию полностью вновь поглотили те тёмные силы, которые питаются страхом и ужасом масс, с характерным тотемным животным, который, как бы характеризует Россию во всех её стереотипах - медведь.

В геральдике медведь присутствует во многих европейских гербах. Но ситуация в том, что на гербах он изображён либо с ошейником, либо с цепью и стоящим на двух лапах. Это означает приручение дикого зверя, победа христианства над сатанизмом. Российский оппозиционер, Вячеслав Мальцев посвятил этому мистическому нюансу несколько строк в своей книге "Полдень магов, или следующий ход не да Винченных".

В этой книге Мальцев приводит убеждение, от которого у верующего человека волосы стают дыбом. На простом партийном билете "Единая Россия" он доказывает то, что эта партия, сообщество нечисти.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Грачева , Татьяна Васильевна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука
Актуальный архив. Теория и практика политических игр.
Актуальный архив. Теория и практика политических игр.

В книге собраны основные ранние работы известного политолога Сергея Кургиняна. Написанные в период перестройки (с 1988 по 1993 год), они и сегодня сохраняют высочайшую политическую актуальность.В приведенных статьях подробно разобраны вильнюсские события, события, происходившие в Нагорном Карабахе и Баку, так называемая «финансовая война», непосредственно предшествовавшая развалу СССР, гражданская война в Таджикистане, октябрьские события 1993 г., а также программы действий, вынесенные «Экспериментальным творческим центром» на широкое обсуждение в начале 90-х годов.Разработанный Сергеем Кургиняном метод анализа вкупе с возможностью получать информацию непосредственно на месте событий позволили делать прогнозы, значение которых по-настоящему можно оценить только сейчас, когда прогнозы уже сбылись, многие факты из вызывающих и сенсационных превратились в «общеизвестные», а история… История грозит вновь повториться в виде «перестройки-2».Предъявленный читателю анализ позволяет составить целостное представление о событиях конца 80-х — начала 90-х годов, ломавших всю матрицу советского государства.Составители — И.С. Кургинян, М.С. Рыжова.Под общей редакцией Ю.В. Бялого и М.Р. Мамиконян.Художественное оформление серии — Н.Д. Соколов.

Сергей Ервандович Кургинян

Политика
Хлыст
Хлыст

Книга известного историка культуры посвящена дискурсу о русских сектах в России рубежа веков. Сектантские увлечения культурной элиты были важным направлением радикализации русской мысли на пути к революции. Прослеживая судьбы и обычаи мистических сект (хлыстов, скопцов и др.), автор детально исследует их образы в литературе, функции в утопическом сознании, место в политической жизни эпохи. Свежие интерпретации классических текстов перемежаются с новыми архивными документами. Метод автора — археология текста: сочетание нового историзма, постструктуралистской филологии, исторической социологии, психоанализа. В этом резком свете иначе выглядят ключевые фигуры от Соловьева и Блока до Распутина и Бонч-Бруевича.

Александр Маркович Эткинд

История / Литературоведение / Политика / Религиоведение / Образование и наука