Читаем Брат у ворот (СИ) полностью

"Называют Захарченко человеком Рината, но это ерунда, - делится по секрету представитель псевдореспублики. - Он максимум был знаком с кем-то, кто был че-ловеком Ахметова. При Украине знал, в какие двери нужно относить какие суммы. При "ДНР" сохранил тесные связи с донецкими силовиками и чиновниками, которые случайно оказались на стороне Украины. Захарченко держал кассу "ополчения". И благодаря этому оказался в числе обсуждаемых кандидатур. А москвичам, по большому счету, все равно. Из местных они никому не доверяют".

Главная задача, которую поставила Москва перед новым лидером "ДНР", - под-чинить разрозненные банды. Стать единственным "легитимным" для 50 полевых командиров. Но реального авторитета среди рядовых боевиков новый лидер "ДНР" так и не приобрел. Оставшись для них "мутилой" и "коммерсом". Те, кто пришел в "армию "ДНР", чтобы "отжимать", пеняют, что Захарченко набивает себе карманы, а "простому народу" не дает отщипнуть кусок. "Никакая это не власть, это новая группировка!" - уверяет боевик Червонец, по словам которого, лидер "республики" лично крышует в "молодом государстве" всю торговлю спиртным и сигаретами. "Захар на хороших джипах разъезжает, а денег людям не дает", - жалуется (в видеообращении) бывший торговец шаурмой из Горловки, а теперь "ополченец" Червонец.

"Их ("Востока" и "Оплота") работа - не воевать, а охранять олигархов. Осетины хотят отжать добро, а Ходаковский с Захарченко мешают. А я им говорю: "Рвите, осе-тины, рвите!" Это все не ихнее. Отжать отжатое - не в западло", - комментирует боевик, угрожая лидеру "анти-хунты" переворотом. На "идейных" боевиков Захар-ченко может положиться еще меньше, чем на любителей чужого добра. Те обману-тые пропагандой, кто пришел в эту армию, чтобы строить народное государство без олигархов - называют лидера "народной республики" врагом так называемой "Но-вороссии".

"Ополченец" по кличке Дружок, который при Украине работал на заводе в г. Дружковка токарем, а при "ДНР" стал командиром танкового батальона, на ютюбе обвинил Захарченко в симпатии к Ахметову и призвал Гиркина вернуть себе бразды правления в "ДНР". Устанавливать единоначалие Захарченко приходится методами 90-х - он уже примерно 2 тысячи "патриотов Новороссии" отправил в тюрьму, а кое-кого - и на тот свет. Наши источники в правительстве сепаратистов говорят, что на-стоящей опорой для Саши-Гавриловские курчата служат близость к террористиче-скому "общаку" и поддержка местной "элиты" из числа бывших "регионалов".

Захарченко, один из не многих, который стал "борцом" за чистоту вероисповеда-ния, и в одном из своих заявлений, высказался следующим образом:

"Я православный, хожу в церковь, для себя считаю, что единственная церковь для человека, который верит в Бога - это Московского патриархата... Признаю 4 основ-ные конфессии - это православие, это римо-католицизм, это мусульманство и это иудаизм. Это те религии, которые были испокон веков, многие из нас мусульмане, многие - иудеи, многие - римо-католики. Эти четыре конфессии, я считаю, должны находиться на этой земле и нам ни в коем случае нельзя притеснять верующих". "С другой стороны, я буду жёстко бороться с сектантством. Я не допущу... К сожалению, нашу страну наводнили всевозможные секты, всевозможные псевдорелигии... Я не хочу, чтобы мысли и умы само воспитание нашей молодёжи и нашего народа попадёт под эти псевдорелигии и сектантство. Поэтому ряд законопроектов будет принят".

А как же право свободного выбора вероисповедания? И что значит "четыре кон-фессии, которые должны находиться на Земле"? Захарченко, очевидно, сам себя за-путал в религиоведении. Ведь существуют четыре ветви религии, замечено верно. А смысл слова "конфессия" - особенность вероисповедания в пределах определённого религиозного учения. То есть, по факту православие - одна из конфессий иудаизма, но априори считается христианством. Общение на религиозную тематику, это очень тонкая структура, но во всех конфессиях как христианства в частности, очень много зерна и стоит отдать должное в изучении Библии протестантской ветви христианства. Но если изучение Библии ставить под запрет, а в замен предоставить ту же самую Библию с условием выполнения всех этапов религиозности как в православии, то это первый шаг к узурпации и подчинению к себе масс, как рабов. Но как верующий христьянин, пусть даже православной конфессии, ставит на один уровень мусульманскую религию? Это из-за уважения к чеченским батальонам? Или Кадырову?

Что значит борьба с сектантством? То есть, следует бороться с коммунизмом, как первой официальной, политической сектантской организацией. Ведь коммунизм, это сплошное идолопоклонничество. Поклонение мёртвому вождю, по факту - трупу - чем не признак культа сектантства, приравнивающегося к культу каким-то племенам средней Азии или центральной Африки. Одним словом - маразм.

Валерий Болотов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Грачева , Татьяна Васильевна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука
Актуальный архив. Теория и практика политических игр.
Актуальный архив. Теория и практика политических игр.

В книге собраны основные ранние работы известного политолога Сергея Кургиняна. Написанные в период перестройки (с 1988 по 1993 год), они и сегодня сохраняют высочайшую политическую актуальность.В приведенных статьях подробно разобраны вильнюсские события, события, происходившие в Нагорном Карабахе и Баку, так называемая «финансовая война», непосредственно предшествовавшая развалу СССР, гражданская война в Таджикистане, октябрьские события 1993 г., а также программы действий, вынесенные «Экспериментальным творческим центром» на широкое обсуждение в начале 90-х годов.Разработанный Сергеем Кургиняном метод анализа вкупе с возможностью получать информацию непосредственно на месте событий позволили делать прогнозы, значение которых по-настоящему можно оценить только сейчас, когда прогнозы уже сбылись, многие факты из вызывающих и сенсационных превратились в «общеизвестные», а история… История грозит вновь повториться в виде «перестройки-2».Предъявленный читателю анализ позволяет составить целостное представление о событиях конца 80-х — начала 90-х годов, ломавших всю матрицу советского государства.Составители — И.С. Кургинян, М.С. Рыжова.Под общей редакцией Ю.В. Бялого и М.Р. Мамиконян.Художественное оформление серии — Н.Д. Соколов.

Сергей Ервандович Кургинян

Политика
Хлыст
Хлыст

Книга известного историка культуры посвящена дискурсу о русских сектах в России рубежа веков. Сектантские увлечения культурной элиты были важным направлением радикализации русской мысли на пути к революции. Прослеживая судьбы и обычаи мистических сект (хлыстов, скопцов и др.), автор детально исследует их образы в литературе, функции в утопическом сознании, место в политической жизни эпохи. Свежие интерпретации классических текстов перемежаются с новыми архивными документами. Метод автора — археология текста: сочетание нового историзма, постструктуралистской филологии, исторической социологии, психоанализа. В этом резком свете иначе выглядят ключевые фигуры от Соловьева и Блока до Распутина и Бонч-Бруевича.

Александр Маркович Эткинд

История / Литературоведение / Политика / Религиоведение / Образование и наука