Мурад видел, что эти люди всё больше относятся к нему как к сыну своему, и это обстоятельство смущало его, так как он был всего лишь племянником. Он рассказал тёте, что утерял свои документы, что в горах жил один в доме. Его ни о чём не расспрашивали, а говорили на такие темы, которые интересовали его или были уместными для всех в доме. Такое гармоничное единение разных людей под одной крышей вызывало уважение Мурада. Прежде ему виделось, что через конфликты люди становятся понятнее, а с точки зрения тёти Веры, конфликтуя, люди прячут свои проблемы, слабости и беспокойства.

– Вот поэтому, чтобы не прозябать в диких, но райских местах в горах я, получив место в современном мире, вернула себе имя, полученное при рождении, и живу с ним всю жизнь, – приняв вид более официальный, тётя продолжила, – паспорт тебе восстановим, а военный билет получишь в райцентре в военкомате. Звонок туда был, и всё восстановят по архивным записям.

После обсуждения всех ключевых вопросов Мурад понял, что всё решаемо.

В доме было много книг, и он затягивался всё больше в мир познания литературы. Неделю читал взахлёб, смешав несколько жанров книг. Знающие родственники посоветовали «переварить» и осознать прочитанное. Голова шла кругом от количества информации, и Мурад, убедившись в правоте старших по возрасту и опыту людей, снова вернулся в реальность.

На следующий день решил отправиться в древний город Дербент, чтобы лицезреть стены древней крепости и познакомиться с достопримечательностями. Тётя Вера сказала, что по линии её мужа там дали участок земли в пригороде, где они построили год назад дом. Она назвала адрес и попросила Мурада проведать их дом и осмотреть участок для будущего сада вокруг. Он охотно совместил задание родственников с путешествием в Дербент.

Дербент

Город утопал в листве вековых деревьев. Мощёные камнем улицы создавали отзвук топающих по ним ног. Площади жили своей энергией, складывалось впечатление, что ты оказываешься в древнем мире, который сочетал в себе скопление множества культур. Евреи торговали золотыми украшениями прямо на уличных лотках и тут же по соседству пекли свежий лаваш. Встречались женщины в паранджах, смешиваясь в общей толчее. Студентки были одеты по-современному, ходили с открытыми приветливыми лицами. Звучала повсеместно разная речь, но своевременный переход на русский делал всех едиными в общем действии жизни города. Сочетание несочетаемого гармонично уживалось в этом месте. С возвышенных участков города была видна синеющая даль Каспия.

Мурад часами ходил по достопримечательностям, завороженный видами и увлеченный динамичной жизнью. Стоило зайти в переулок, удаляясь от проспекта, и сразу оказывался в упорядоченной спокойной атмосфере жилого квартала. У оборудованной колонки он утолил жажду и поинтересовался у пожилого лезгина набирающего воду, как ему найти нужную улицу. Тот охотно заговорил с ним:

– Это в другой части города, там живут новые поселенцы: евреи и русские семьи. После революции еврейские семьи обосновались в некоторых районах города и имеют часть власти в общей жизни. Прежде такого не бывало, но они более дружны между собой, и влияние их всё усиливается. Дербент – пересечение торговых путей, и эти умелые торгаши развивают свою деятельность. Мы, народности Дагестана, мирно уживаемся, но сплочённости нет из-за отличия языков и традиций, а этим дай лазейку, и они тут как тут, будто вечно правили городом.

Приветливость и мнение старших на Кавказе особенно ценно, потому что опыт их находит объяснение всем явлениям.

– Туда, где нужный тебе адрес, и направились заселяться многие еврейские семьи. Никто не сможет сказать, откуда они едут и по каким путям, но строятся быстро, а ведут себя так, как если бы здесь родились.

– Вы недолюбливаете этот древний народ? – поинтересовался Мурад.

– За что любить этих жидов, надо вылечить зуб или поставить коронку – это к ним. Цепочку золотую и серьги для дочери – это у них покупаешь.

– Разве это плохо, что они что-то могут и у них это получается?

– Где золото, там их интерес, за что их уважать? Золото хорошо, но под влиянием его блеска люди меняют свои духовные ценности на материальные.