Читаем Бог войны полностью

Бог войны

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

В древнеегипетской символике важное место занимают изображения большого жука, имя которого египтологи читают как ХЕПЕР (Kheper) [1051:1], с. 84. Считается, что это был один из важнейших богов древнего Египта («one of the principal gods»), [1051:1], с. 84. Имя ХЕПЕР, по толкованию египтологов, означает начало поворота или преобразования, а сам жук символизировал воскресение: «The actual word Kheper signifies becoming of turning in the sence of transformation, and the god is a type of the ressurection» [1051:1], с. 84. В древнем Египте очень часто изображали этого жука, причем постоянно СВЯЗЫВАЛИ ЕГО С СОЛНЦЕМ. Например, на стенах древнеегипетских гробниц он часто изображен сидящим в солнечной ладье «On tomb wall he is seen seated in the boat of the sun» [1051:1], с. 84.

В нашем исследовании египетских зодиаков мы уже встречались с этим замечательным солнечным жуком. Так, например, на погребальном зодиаке Рамзеса VI, в одной из самых больших и роскошных гробниц Долины царей, солнечный жук изображен вместо самого Солнца в знаке летнего солнцестояния, см. рис. 300. Еще несколько изображений солнечного жука в гробнице Рамзеса VI показано на рис. 301, рис. 302, рис. 303.

Рис. 300. На зодиаке Рамзеса VI (1289 год н. э.) в знаке летнего солнцестояния «Солнце на шесте» вместо Солнца изображен солнечный жук золотистого цвета. Обратите внимание, что шест стоит на салазках — точно таких же, какие употребляются зимой в русских деревнях. Фотография 2006 года.

Рис. 301. Еще одно изображение знака летнего солнцестояния «Солнце на шесте» в гробнице Рамзеса VI. Здесь опять вместо Солнца изображен золотистый жук, а шест стоит на русских салазках. Фотография 2006 года.

Рис. 302. Фрагмент предыдущего рисунка. Четко показано, что жук-Солнце достигает своего наивысшего положения на небосводе, после чего снова спускается вниз. Что очень точно выражает астрономический смысл летнего солнцестояния. Фотография 2006 года.

Рис. 303. Еще одно изображение солнечного жука в гробнице Рамзеса VI. Справа — увеличенный фрагмент. Из золотистого круга, изображающего Солнце, выглядывает с одной стороны голова Овна, а с другой — солнечный жук с кружочком Солнца перед собой. Овен символизирует Христа, поэтому он и изображен здесь выступающим из Солнца, которое также символизирует Христа. Еще одним символом Солнца, как мы видим, был солнечный жук. Фотография 2006 года.

Напомним, что зодиак Рамзеса VI формально астрономически датируется либо 4–5 февраля 1289 года н. э., либо 20–21 февраля старого стиля 1586 года н. э., см. нашу книгу «Новая хронология Египта». Наиболее вероятной является датировка 1289 годом, поскольку она близка к остальным зодиакальным датам Долины царей, а датировка 1586 годом сильно отстоит от них. С точки зрения нашей реконструкции датировка 1289 годом означает, что под именем Рамзеса VI скрывается один из первых царей Великой Средневековой Русской Империи, близкий потомок Рюрика-Энея, живший еще до Великого завоевания XIV века. Ниже мы будем подробно говорить о том, что древнеегипетское имя Рамзес — это не собственное имя царя-фараона, а имя Христа, означающее только то, что покойник был христианином.

На многих древнеегипетских изображениях солнечный жук показан КРЫЛАТЫМ. См, например, предметы, найденные в гробнице Тутанхамона.

Значит, солнечный жук УМЕЛ ЛЕТАТЬ.

Перейти на страницу: