— монастырский университет буддизма махаяны, основанный в V веке в Северной Индии недалеко от города Бодхгая, главный форпост распространения буддийских учений в соседнем Тибете. Наропа был настоятелем Наланды в течение восьми лет.
Наропа
(1016-1100) — индийский махасиддха, передавший множество тантрических линий преемственности, включая тантры Херуки и Ваджрайогини; ученик Тилопы и учитель Марпы и Майтрипы.
недвойственность
— шуньята; отсутствие самобытия; изначальная природа; целостность. Недвойственность есть абсолютная природа индивидуального Я и всех явлений; изначально все явления лишены двойственного, объективного, независимого самобытия.
нерушимая капля (бинду)
— красно-белая капля размером с горчичное зерно, расположенная в сердечной чакре центрального канала. В ней содержится очень тонкий ветер, опора очень тонкого ума.
низшие миры.
См. сансара.
нирвана.
См. освобождение.
нирманакайя
(санскр.) — тело проявления. См. три кайи.
ньингма —
старейшая из четырёх традиций тибетского буддизма, учения которой восходят к Гуру Падмасамбхаве, великому индийскому йогину VIII века.
нижние двери —
анальное, уринальное и вагинальное отверстия человеческого тела.
однонаправленная концентрация.
См. самадхи.
освобождение —
нирвана; состояние за пределами страданий; избавление от страданий путём уничтожения всех ложных представлений; высшая цель практик хинаяны.
относительная реальность
— относительное бытие; зависимое возникновение; взаимозависимость. Характер бытия индивидуального Я и всех явлений, обусловленный их относительностью, взаимосвязью, зависимым возникновением.
отцовские тантры —
тантры, уделяющие больше внимания практикам иллюзорного тела, например Гухьясамаджа-тантра.
относительность —
взаимозависимость. См. зависимое возникновение.
отречение (от мира) —
непрестанная устремлённость к освобождению от сансары, основанная на понимании бессмысленности обычного мирского счастья и существования.
очень тонкий ум —
ум ясного света. Тончайший уровень ума, пребывающий в нерушимой капле сердечной чакры и пробуждаемой с помощью таких практик, как йога внутреннего огня.
очень тонкое тело —
очень тонкий ветер, неотделимый от очень тонкого ума, пребывающий в нерушимой капле сердечной чакры.
очищение —
устранение в уме негативной кармы и её отпечатков.
Пабонгка Ринпоче
(1871-1941) — Дже Пабонгка; Пабонгка Дечен Ньингпо. Лама школы гелуг, считавшийся воплощением Херуки Чакрасамвары; коренной Учитель Старшего и Младшего наставников Его Святейшества Далай-ламы XIV.
Пагмо Друпа
(1110-1170) — главный ученик Гампопы и один из лам линии преемственности Шести йог Наропы.
пандит
— высокообразованный учёный и философ.
парамитаяна
(санскр.) — колесница совершенств, бодхисаттваяна; раздел учения махаянских сутр; вместе с тантраяной составляет махаяну.
перенесение сознания в другое тело
— йоговский метод переноса ума в тело недавно умершего с целью оживления и дальнейшего использования этого тела; название одной из Шести йог Наропы.
подношение мандолы
— визуализация подношения вселенной учителю-йидаму; одна из тантрических предварительных практик.
подношение таковости
— подношение Учителю-йидаму своей реализации шуньяты.
подношения чаш с водой
— чаши с водой, визуализируемые как подношения различным органам чувств и подносимые учителю-йидаму; одна из тантрических предварительных практик.
посвящение
— процесс передачи тантрическим наставником своему ученику метода практики божества-йидама, в результате чего ученик получает правомочность для выполнения этой практики.
правый канал.
См. расана.
прасангика-мадхьямака
(санскр.) — высшая из двух школ мадхьямаки, философия «Срединного пути», в основе которой лежит утверждение, что ни врождённое индивидуальное Я, ни самобытие всех феноменов не существуют как на абсолютном, так и на относительном уровне. Такого понимания отсутствия самобытия придерживается большинство школ и традиций тибетского буддизма.
Прибежище —
искренняя опора на три драгоценности — Будду, Дхарму и Сангху, безусловное принятие их руководящей и направляющей роли на пути к Пробуждению.
Пробуждение
— состояние будды; всеведение; полнота; полное просветление; состояние Ваджрадхары или Херуки; единение. Являясь высшей целью буддийской практики махаяны и истинной природой всех живых существ, Пробуждение характеризуется беспредельной мудростью, бесконечным состраданием и безграничным всемогуществом.