Читаем Битва за Россию полностью

[* Интервью газете «Гудок». 4.03.2003 г. Перепечатано: «Русский вестник», № 5, 2003 г.]

Выход в свет первых трех томов Большой энциклопедии русского народа «Святая Русь», каждый из которых включает около тысячи страниц двухколоночного убористого текста и множество репродукций, никак нельзя отнести к событиям ординарным. Прежде всего, потому, что сей факт, подытоживая результат пятилетней работы православного издательства «Энциклопедия русской цивилизации», свидетельствует о надежности перспективы начатого дела. Дела, которому по своей общественной значимости, масштабности замысла и объему исполнения трудно найти аналог. Ибо оно являет собой начало нового этапа осмысления сущности и особенностей русской цивилизации со времени ее зарождения и до нынешней поры. И не может не радовать то обстоятельство, что в сегодняшних непростых условиях существования культуры оказывается возможной реализация столь грандиозного проекта, привлекающего внимание всякого национально мыслящего (и не только русского по происхождению) человека, старающегося понять мировое значение и миссию великого исторического явления, воплощенного в понятии «Святая Русь». Главным редактором и составителем трех первых томов энциклопедии стал известный русский ученый и общественный деятель, доктор экономических наук, автор ряда монографий, переведенных на иностранные языки, О. А. Платонов. При всей его необъятной занятости приискать время хотя бы для короткой встречи было непросто. И все же с Божией помощью удалось застать его в редакции и задать несколько вопросов.

— Олег Анатольевич, когда возникла и чем обусловлена идея создания энциклопедии?

— Ее выдвинул митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн, благословивший наш предстоящий труд «во умножение любви к Святой Руси» еще в 1994 году.

Он мыслил энциклопедию как свод православно-национальных сведений о духовно-нравственной и религиозной жизни нашего народа; его святых, обычаях, традициях; о государственных и общественных понятиях географии и истории; экономике, культуре и науке; о подвижниках веры и выдающихся деятелях, создавших Великую Россию. Ставя такую задачу, он напомнил, что в 20—30-е годы XVI века митрополит Макарий Московский создал «Четьи Минеи» — энциклопедический свод памятников древнерусской письменности и мысли, включающий беседы святых Отцов Церкви, жития святых, старинные сборники и многое другое. Сопоставимых с этим трудом далее не было. И в наше время, считал владыка Иоанн, особо остро ощущается необходимость начать подведение итогов духовности, которая была накоплена русским народом за все время его существования и наиболее полно отразилась в таком духовном феномене, как Святая Русь.

—  Но ведь это требует усилий немалого числа людей и времени.

—  Да, поначалу наш небольшой коллектив, воспринявший идею владыки Иоанна, посчитал, что поставленная задача невыполнима. Но чем ближе и яснее становились его благословляющие слова, тем больше крепла решимость приняться за решение этой задачи.

Однако еще до этого владыка благословил выпуск серии книг «Терновый венец России» (ему и принадлежит ее название), посвященной теме борьбы темных сил против христианской цивилизации. И несколько лет работы в архивах над документами для этой серии заставили отложить труды над энциклопедией, к которым мы приступили пять лет назад.