Господь, отправляя Апостолов, не сказал им: «Научите их Евангелию», а сначала сказал: «Крестите их», а потом уже – «научите…». Крещение – залог спасения.

Не просвещенным умом и образованностью познается Творец, а чистотой и простотой сердца, освященного благодатию Святаго Духа.

Беседа по Евангелию

20. VIII/2.IX

Четверг 12-й седмицы по Пятидесятнице

Ев. Мк., зач. 5 (I, 29–35)

В сегодняшнем Евангелии от апостола Марка рассказывается, как Господь наш Иисус Христос проводил день – с утра до вечера. Весь день Он трудился, исцелял больных, помогал страждущим до самой поздней ночи. А ночь проводил в теплой, слезной молитве. Спрашивается: зачем Он, Сын Божий, это всесовершеннейшее Существо, молился? Неужели Его Отец не знал Его нужд? Нет, Отец знал все, ибо Он был в Сыне, а Сын в Нем. А молился Господь Иисус Христос затем, чтобы показать нам, что без молитвы к Богу нет жизни на земле. Он просил в Своих молитвах, чтобы Отец дал Ему познать все человеческое существо, данное Ему, с его слабостями и возможностью совершенства.

Бог – Источник жизни и Податель всех благ. К Нему обращайся постоянно, не выпуская ни на минуту Его из своего сердца. Оглянешься по сторонам без внимания к себе, глядишь – и диавол сделает свое дело. Не будь небрежен в деле твоего спасения. Будь уверен в существовании Бога; знай и о существовании диавола – этого всесовершенного зла. Диавол неотступно следует за нами. И лишь только ты ослабишь свое внимание, как мгновенно он тебя обкрадывает, подобно карманнику, который, желая залезть в сумку, говорит старушке: «Бабушка, у тебя из кармана что-то тащат…». Так и в деле спасения. Враг говорит: «Оставь свои дела и грехи, посмотри на других, они ведь вот что делают…». Посмотрел человек, забыв себя, осудил ближнего, а вместе с тем потерял одну из своих добродетелей. Осудил человека за блуд – потерял целомудрие. Осудил за жадность – потерял свою собственную доброту.

Итак, будь всегда на страже. Действия диавола и свое собственное нерадение доводят человека до желания наложить на себя руки. О, что ты, человек! Жизнь – великий Божий дар! Сколько в ней кроется сладости и утешений! Но они (утешения) становятся действительностью, когда человек прибегает к Богу, в Нем ищет покоя и веселья. Если ты оказался окраденным врагом или лишился благодати Божией по своей лени и нерадению – не отчаивайся. Иди и плачь пред Богом: у Него, Источника благодати, проси о возвращении потерянного. Пади пред Отцом своим Небесным в слезах с жалобой на своего врага и на себя. После теплой, слезной молитвы Господь скажет тебе: «На ти, чадо, все, потерянное тобой. Я возвращаю тебе вдвое, втрое, вчетверо. Ты жаловался, что в сердце твоем иссохла любовь к людям и тебе нет больше сил жить среди них, так вот, получай от Меня эту величайшую драгоценность: свети вокруг себя светом этой любви, живи, дыши свободно. А Мне от тебя ничего не нужно, кроме того, чтобы ты берег эту любовь; а если потеряешь, то слезы тебя опять приведут ко Мне. Ты наконец познаешь Меня как неисчерпаемый Источник любви и милосердия. Проси у Меня всего, что тебе недостает. Я услышу и подам».

Обратившегося к Нему человека Бог награждает даром чистой, быстро реагирующей на все совести. Вот твой руководитель и судья. Пусть не будет духовных книг, пусть ты будешь лишен возможности слышать и читать слово Божие, Евангелие, – совесть, этот строгий голос неподкупного Судии, и сердце, всегда рвущееся к Богу, к общению с Ним, будут светить ярким светом на твоем пути, они будут дарить покой и веселие.

Об исцелении гадаринского бесноватого

3/16.IX

Четверг 14-й седмицы по Пятидесятнице

Ев. Мк., зач. 19 (V, 1–20)

При вхождении Иисуса Христа в пределы Гадаринской страны встретил Его бесноватый, наводивший невыразимый страх своим видом на всех, окрест живущих.

Бес, находившийся в нем, обратился к Иисусу со словами: Что Тебе до меня, Иисусе? На вопрос Господа: «Кто ты?» – последовал ответ: Легион имя мне, потому что нас много. Он (бес) взмолился, чтобы Господь не губил его совершенно, а разрешил Своей властью войти в пасущееся на берегу стадо свиней. По слову Спасителя две тысячи свиней вверглись в море. Вот какова сила диавола!

Эту силу называют нечистой в противоположность всему чистому и доброму, что происходит от Господа.

Диавол ворочает горами. Это он при попущении Божием за грехи людей и для их вразумления производит опустошительные и разрушительные войны и землетрясения.

Диавол есть всесовершеннейшее зло, как Господь есть всесовершеннейшее добро. Зло есть прямое отрицание добра. Диавол ни на секунду не оставляет человека в покое. Он бросает его из стороны в сторону, из крайности в крайность; человек находится как бы между двумя полюсами – между Богом и диаволом.